Millal saab templis püha vett saada? Millal koguda ristimiseks püha vett

Peab kohe ütlema, et selliseks muutub püha vesi 19. jaanuari öösel. Täiendavaid palveid pole vaja, lihtsalt uskuge. Kuigi siin tasub kohe selgitada, et kõige parem on kirikutesse minna kolmekuningapäeva eelõhtul 18. jaanuaril õhtul. Seal peetakse pidulikke jumalateenistusi, mille järel viiakse läbi esimene vee õnnistamise riitus. Seda vett peetakse juba pühaks ja tervendavaks, võite selle koju kaasa võtta.

Kuid küsimus jääb, millal kolmekuningapäeva vett kraanist ammutada ja kas seda saab teha. Üldiselt öeldakse kirikutes, et pärast vee suure pühitsemise tseremooniat muutub see tervendavaks just kolmekuningapäeva eelõhtul ja täpselt kolmekuningapäeval kõigis veekogudes ja kõikjal. See tähendab, et selle loogika põhjal saab sel õhtul kraanist tervendav ka tavaline kraanivesi. Sellel on ainulaadsed omadused, mis puhastavad inimest tema pattudest, tervendavad keha ja hinge vaevustest.

Millal helistada

Kui kolmekuningapäeva vesi ilmub korteri kraanist - öösel vastu 18.-19.jaanuari. See tähendab, et sel ööl peetakse kogu vett kolmekuningapäevaks. Kolmekuningapäev langeb kristliku kalendri järgi igal aastal samale päevale. Püha ise langeb 19. kuupäevale, kuid esimene veepühitsemine toimub 18. jaanuari õhtul ning üleminek jõululaupäevast pühale on periood, mil on vaja vett kasvõi kraanist saada, kui tõesti pole aega kirikus käia.

Teisest küljest märgivad vaimulikud, et püha vesi kraanist on kergema vastupanu tee. Kui inimene usub Jumalasse, usub kolmekuningapäeva pühasse ja vee suuresse õnnistusse, peaks ta minema kirikusse jumalateenistusele. Võimaluse korral peaksite esmalt saama armulaua ja ülestunnistuse. Seda ei pea tegema 18. ja 19. jaanuaril, kolmekuningapäevaks võib sellises olukorras juba varakult valmistuda.

Kust veel vett saada

Lisaks sellele, et templis õnnistatakse vett, käivad vaimulikud juba kolmekuningapäeva õhtul avatud veekogudes: jõgedes, järvedes ja tiikides. Seal tehakse ristikujulised jääaugud ja õnnistatakse ka vett. Seda nimetatakse suure veepühitsemise aktsiooniks ja jääaugus saab ujuda: vett peetakse pühaks ja seda vett saab ka koguda. Sest seda peetakse puhtaks.

Huvitav! Mõnes meie riigi piirkonnas ei ole jääaugud lihtsalt jäässe raiutud. Kui on pakane ja täpselt nii juhtub kolmekuningapäeval, siis tehakse jääst erinevaid pühadekaunistusi. Mõned nikerdavad jääst kabeleid, kupleid ja isegi päris templeid.

Püha vee võtmiseks saab veekraani avada alates 18. jaanuaril kolmekuningapäeva õhtul kella 18.00-st. Vaimulikud räägivad, et edaspidi saab vett kirikust. Sel perioodil loetakse kogutud veekogus juba pühitsetuks ja kehtib 19. jaanuari õhtuni. Kolmekuningapäeva hommikul viiakse läbi teine ​​riitus, mil vesi ristitakse ja õnnistatakse. Õnnistatuks loetakse ka 18. päeval pärast kella 18 kogutud veevaru. Isegi kui vesi võeti lihtsalt kraanist. Peaasi, et teeks seda puhta hinge ja avatud südamega.

Tähtis! Ärge ärrituge, kui selle puhkuse ajal kolmekuningapäeva vee kogumise aeg on vahele jäänud. Sest kogu pühadenädala jooksul võite minna templisse ja sealt vett hankida. Seda saab teha mis tahes seitsmel päeval pärast kolmekuningapäeva 19. jaanuaril.

Kui vett tõmmatakse lihtsalt kraanist, on kõige parem seda teha öösel, alates kella ühest öösel, kui kolmekuningapäeva püha on juba alanud. Nii kirjutavad nad mõnes foorumis, kuigi vaimulike arvamus väärib veel kord rõhutamist: kolmekuningapäeva õhtul saab vett koguda juba kell 18.

Mida valida

Suur tähtsus on konteineril, kuhu vesi kogutakse. Võimaluse korral peaks see olema klaasnõu. Sobivad ka plastpudelid, kuid selliseid konteinereid on parem osta spetsiaalselt kiriku poest. Kuigi inimesed, kes ei kipu ebauskudesse uskuma, võivad lihtsalt vett igasse puhastuspudelisse panna. Peamine on siis tagada korralik hoiustamine ja selleks tuleb kaas kinni panna.

Tähtis! Alkohoolsetest jookidest üle jäänud nõud ei sobi kindlasti selleks otstarbeks.
Eelmise aasta vett, kui seda üle jääb, ei tohi mingil juhul lihtsalt kanalisatsiooni alla valada. Vene koduperenaised kastsid taime tavaliselt sellega ja lisasid pesusse. Pole tähtis, et see on eelmise aasta vesi, see on tervendav ja tugeva energiaga, seega peate seda ka õigesti kasutama.

Selle materjali lõpetuseks tahaksin siiski märkida, et kolmekuningapäevaks õnnistatud vee kogumine kraanist on äärmuslik variant, kui sel päeval pole üldse võimalust kirikusse minna. Seetõttu proovige templisse vett saada. Pealegi saab seda teha alates kella kuuest õhtul kolmekuningapäeva õhtul, seejärel kolmekuningapäeval ja veel seitse päeva pärast seda püha.

Iga kristlane vajab ja võib juua püha vett. Hoides Jumala armu enda sees, on templis pühitsetud vesi pühamu.

Kolmekuningapäeva kirikupäeval õnnistatakse vett kõigis kirikutes, andes sellele rikkumatud head omadused.

Sellest kaugest hetkest, mil Jeesus Kristus Jordanisse sisenedes võttis enda peale kõik inimeste patud, on püha vett kutsutud tooma Jumala armu kõigile õigeusklikele ja rahumeelsetele inimestele.

Vette tuleks suhtuda austuse ja aukartusega, mitte kasutada seda liigselt ja ainult headel eesmärkidel.

Kas niisama püha vett saab juua ja muud kahtlused

Tavalise asemel

Peate aupakliku palvega lonksu võtma, mitte mingil juhul ei tohi seda juua nagu tavalist vett. Kristliku õpetuse kiriku kaanonite järgi on õnnistatud vesi omamoodi Jumalaga suhtlemise vahend, mille abil saate tugevdada oma palvet või pöörduda Kõigevägevama poole.

Ärge jooge tühja kõhuga?

Õigeks peetakse püha vee joomist tühja kõhuga, parem - tühja kõhuga. Erandiks oleks raske haigus, uskliku tugev soov või hirm kurjade jõudude pealetungi ees – ainult sellistel juhtudel võib pärast söömist vett juua.

Kas ma peaksin seda kasutama, kui olen haige?

Lonks imelist vett on päästnud inimesi haigustest rohkem kui korra. kristlane, need, keda haigus piiras, paranes rohkem kui üks kord templist saadud ristimisveega.

On juhtumeid, kui pool lonksu taastas teadvuse neile, kes olid lootusetud ja vaevlesid paranemise käes.

Kas lahjendamine tavalise veega on lubatud?

Vee pühaduse tõttu on see võimalik ja isegi vajalik - isegi väike osa on võimeline levitama selle imelisi omadusi suurtes kogustes. Pole vaja liitreid vett kirikusse kaasa võtta, Võite tuua natuke ja valada see palvemeelselt perele vajaliku mahuga anumasse.

Aga keedetud?

Toiduvalmistamiseks on keelatud keeta ega kasutada püha vett. Kirikutes pühitsemiseks võtavad nad üldjuhul ainult joogivett, mis armu saamisel muutub veelgi puhtamaks, värskemaks ega rikne pikka aega.

Igapäevane?

Kui kirikuvee joomise impulss eeldab igapäevase esoteerilise toimingu või rituaali sooritamist, siis on see kristliku õpetusega keelatud. Püha vett saab juua iga päev alles pärast südame puhastamist palvelikus soovis Loojale lähemale jõuda.

Eelmise aasta vesi?

Teades, et selline vesi ei rikne peaaegu kunagi ja püsib värskena mitu aastat, kaotamata oma jumalikke omadusi, võime julgelt väita, et Võite juua eelmise aasta vett.

Püha vesi pillidega?

Parem on ravimit võtta tavalise veega. Otsest keeldu püha veega ravimeid võtta ei ole.

Kuid seda Jumala kingitust asjata võttes ei tasu loota pillide omaduste suurenemisele ega jumaliku abi ja tervendamise järele.

Kas ristimata ja uskmatud on lubatud?

Sellise vee joomise keelde ei ole. Ristimata, kuid usklikule inimesele, kes on vastu võtmas ristimise sakramenti ja austab kirikut, on püha vesi erakordne õnnistus. Kui mitteusklik jõi püha vett, teadmata, et see on pühitsetud, ei juhtuks ka midagi hullu. kuigi igasugune pühamu teotav kohtlemine kurjast kavatsusest tulvil mõtetes on ebameeldiv ja vastuvõetamatu.

Miks ei tohi juua püha vett

On arvamus, et te ei tohiks juua püha vett. Selle teooria teoreetiline komponent seisneb selles, et preestrid, kes ristimise ajal raske täismassiga hõberisti vette lasevad, muudavad vee elutuks. Vedelikule lisatakse raskmetallide mikroosakesi, laadides seda hõbeioonidega, mis suurtes kogustes tarbides aitab kaasa arvukate tõsiste vaevuste tekkele. Püha vesi võib liigsel tarbimisel põleda nagu tuli ja jumalatu suhtumine temasse.

Kuidas juua ristimiseks püha vett

Parem on hoida laeva koos pühamuga ikoonide läheduses. Kolmekuningapäeva vett, mida õnnistatakse vaid kaks korda aastas – 18. ja 19. jaanuaril, nimetatakse Suureks Agiasmaks – kingituseks Jumala rahvale.

Seda peetakse kõigi hinge- ja kehahaiguste raviks, seda juuakse kolmekuningapäeval terve päeva ja järgnevatel päevadel traditsiooni kohaselt tühja kõhuga.

Seda hoitakse aastaringselt ja veelgi enam, ikoonide kõrval või taga.

Kasutage kindlasti püha vett, mitte ainult hoidke seda majas pühade nägude kõrval.

Kolmekuningapäeva vett peetakse vahendiks Jumala armu saavutamiseks ja vastuvõtmiseks, kuid selle joomine ainult raske haiguse või lahendamatute vaimsete probleemide ja koormate tõttu pole samuti seda väärt, kuna see pole maagiline imerohi.

Saate koguda püha vett igas templis aastaringselt, väike veeõnnistamine toimub peaaegu iga päev, nii et see on alati saadaval. Ei ole enam-vähem õnnistatud püha vett - selle pühitses vaimulik, kristlike usklike ringis, kes palvetab Jumala halastust, ja seda ei saa võrrelda.

Järeldus

Eriti lugupidav peaks olema suhtumine kirikuvette, sest see on omamoodi dirigent Kõigevägevama poole.

Elu kirikust ja Issandast Jumalast kaugel, ilma Temale mõtlemata äris, elu, ilma Tema abi vastu võtmata, ilma oma hinge kallal töötamata, ei muutu püha vee joomine kuidagi.

Rikutud vett ei tohi kanalisatsiooni alla valada. Selle säilivusaega saab arvutada aastates, kuid juhtub, et vesi võib rikneda ja tuleb välja visata. Siis ei tohi mingil juhul kasutada kraanikaussi ega kanalisatsioonitorusid.

Näo pesemine seda peopesaga hõõrudes on hea tegevus, mida saab teha nii endale kui ka oma lapsele, isegi ristimata inimesele, kuid mitte kahjustuste või muude ebajumalike riituste eemaldamiseks. Te ei tohiks oma nägu pesta veega nagu tavalist kraanikausi vett. Suhtumine peab olema ettevaatlik, nagu armuallikale kohane.

Sellise veega pole vaja end pesta. Kui inimese usk on hävimatu, siis veekogusel pole tähtsust, olgu selleks üks tilk või vann. Püha vett juuakse ainult armuallikana,ühendus Issandaga, pattude andeksandmise ja haiguste paranemise palvega.

Rinnaristi, kodu, lemmiklooma või sõidukit on võimalik ja vajalik ristida kolmekuningapäeva veega. Selle eest on palve. Kuid preester peab sellise nõude täitma, nagu ette nähtud.

Looma kaussi ei saa valada püha vett.

Enne armulauda ning hommikuse ja öise liturgia ajal püha vett juua ei tohi, kuid kehva tervise või ravi tõttu võib vaimuliku käest luba küsida ja vajadusel veidi juua.

Purjus inimesel ei ole keelatud juua püha vett, aga pole vaja. Juhtus aga, et lähedased tõid joobes inimese teadvusele, piserdades teda püha veega ja lugedes tema kohal palveid Issanda halastuse saamiseks.

Purjus inimesel ei ole soovitav kolmekuningapäeva õhtul kirikusse vee järele minna või jääaugus vanni võtta, kuid vale oleks jätta võtmata ka veepudel, mis oli purjus inimese käes - see ei pane vesi ise oma pühaduse kaotama. Pudelist pole vaja juua. Püha vesi on püha ja seda tuleks juua vastavalt sellele.

Sa pead võtma püha vett vastavalt vajadusele, nii palju kui sinu vaimse elu kogemus ütleb. “Suurt Agiasmat”, nagu kolmekuningapäeva vett nimetatakse ka, nimetatakse suureks, sest seal on ka “väike Agiasma”, st. püha vesi, mida õnnistatakse veeõnnistamise palvetel aastaringselt. See vesi on mõeldud pigem igapäevaseks kasutamiseks. Suur Agiasma on mõeldud majade, inimeste ja loomade elupaikade pühitsemiseks, sissevõtmiseks haiguste ja haiguste ajal, eriliste vaimsete ja deemonlike kiusatuste ajal, kui tavalisel pühal veel pole piisavalt kasulikku mõju.

Seda aktsepteerivad need, kes on armulauast välja jäetud (kannavad patukahetsust), muidugi mitte viimase asendusena (!), vaid inimese vaimse ja füüsilise jõu tugevdamiseks. Mis puudutab täpselt seda, kui palju vett on vaja, Tavaliselt piisab 1–1,5 liitrist kolmekuningapäeva veest aastas inimese või isegi väikese pere kohta. Kui vesi saab otsa, võite alati lisada ülejäänud pühale veele värsket vett, mis pühitsetakse ja muutub kasutuskõlblikuks kuni uue võtmiseni. Kui kaua saab kolmekuningapäeva vett säilitada? Ideaalis tuleks värsket vett võtta igal aastal, kuid vana vett saab edukalt säilitada ja kasutada ka aasta, kahe või kolme pärast, jäädes alles nagu eile allikast võetud. Kus on parim koht vee saamiseks? Siin peate mõistma järgmist. Issand, olles kõigi õnnistuste andja, soovides päästet kõigile inimestele, jätmata halastuse ja hoolitsuseta kõiki neid, „kes on kaugel meres” (kõik uskmatud ja ärataganejad), saadab ettenägelikult oma armu kõigile veeallikatele, pühitsedes kogu veeelement ristimispäeval. Kuid see ei tähenda, et seda kingitust tuleks kasutada "kingitusena" ilma midagi vastu andmata. Mida me saame anda Jumalale vastu, mida tal pole? Loomulikult ei midagi... Välja arvatud üks, - meie armastus ja tänulik süda Tema vastu. Ja seda kõike saame täielikult väljendada ainult palve kaudu kirikus, sest ainult Kirik ühendab inimese Jumalaga, olles seaduslik vahendaja Maa ja Taeva vahel. Seetõttu on see väga asjakohane ja peaks toimuma Issanda ristimise päeval kirikus jumaliku liturgia jaoks, mis tänuohvrina kannab samal ajal halastust kogu maailmale ja igaühele. eelkõige isik; ja seejärel, olles koos Kirikuga veepalveteenistusel palvetanud, võtke pühakojas aupaklikult kolmekuningapäeva vett. Me ei tohiks unustada selle pühamu väärilist paigutust majja. Selle hoidmine kuskil tolmuses nurgas prügikasti kõrval või üldiselt põrandal ei ole tõenäoliselt hea. Korralik panipaik on pühanurgas, ikoonide kõrval. Mida teha, kui vesi on “õitsenud” või muul viisil oma esialgsed omadused kaotanud? Mõnikord langeb kaltsiumi- ja magneesiumisoolade rohkuse tõttu sete loomulikult veest välja ja see on normaalne. Ja siiski, mida teha? Igal juhul ärge mõistke kedagi hukka! Ja hoidku jumal, kiriku hukkamõistmine, et "nad tegid seal midagi valesti"; selline mõte on iseenesest patune ja taunitav. Samuti ei tasu siit otsida endeid, vaid mõtiskleda: kas me pole seda pühamut oma hooletusega rüvetanud, kas oleme ise teinud mõne raske patu (abielurikkumine, jooming, ropp kõnepruuk, hukkamõist, viha jne), Mis võib põhjustada püha vee riknemist? Ja kui see juhtus, tuleks kirikusse tuua meeleparandus.

Püha veeks loetakse kristluses sellist protseduuri hõlmavate rituaalide käigus kirikus (templis, katedraalis jne) pühitsetud vett.

Pühitsetud vee kasutamine kristluses algas umbes 2. sajandil. Traditsiooniliselt seostatakse selle kasutamist nii Piiblist pärit looga ristimisest Kristuse Jordani vetes kui ka Vanas Testamendis kirjeldatud jumalateenistuse traditsioonidega. Ammu on arvatud, et püha vesi on tervendavate omadustega ning võib aidata haiguste ja igasuguste õnnetuste korral. Kuid on inimesi, kes seda fakti eitavad. Kuid olgu kuidas on, iga õigeusklik kristlane peaks teadma, kust saada püha vett, millal ja kuidas seda kasutada.

Millist vett peetakse pühaks ja kust seda võetakse?

Arvatakse, et vesi, mida kogute iga aasta 19. jaanuaril tähistatava kristliku püha “Epifaania” (kolmkuningapäev) ajal, on eriti tervendavate omadustega. Selline vesi võib puhastada patuste hinge, ajada välja rüvedad vaimud ning leevendada ka meeleheidet ja igasugust depressiooni. Sellel päeval pühitsetakse vett piduliku ristirongkäiguga looduslike veehoidlate juurde ja seda rituaali nimetatakse "jalutuseks Jordani äärde". Kolmekuningapäeval toimub suur veepühitsemine, mille järel nimetatakse seda "Suureks Hagiasmaks". Sel päeval saate koguda püha vett igas kristlikus kirikus (spetsiaalne konteiner sees) või veehoidlas, kuhu ristisõda toimus.

Paljud inimesed arvavad ekslikult, et sellel puhkusel on igasugune vesi, isegi kraanivesi, püha - see pole tõsi. Vett õnnistatakse vaimulike poolt tingimata hõbedaga (hõberist), misjärel saab seda pikka aega rikkumata säilitada.

Lisaks suurele veepühitsemisele on õigeusu kirikus kontseptsioon - väike pühitsemine, mida saab läbi viia palveteenistuste ajal aastaringselt. Reeglina tehakse selliseid vett õnnistavaid palveid kristlikel pühadel, mis määravad liturgilised juhised. Väiksem veepühitsemine on kohustuslik jaanipäeval ja Issanda Elustava Risti aupuude hävitamise (päritolu) päeval, ülestõusmispühadel, Püha Püha Risti mälestuspäeval. Agates (katoliku kirik) jne. Lisaks tehakse väiksemat pühitsemist pühakodade pühitsemise ajal, templipühade ajal ja mõnikord ka koguduseliikmete palvel. Tänapäeval saab püha vett võtta spetsiaalses anumas, mis on paigaldatud kiriku sisse (katedraal, tempel jne).

Lisaks saab püha vett koguda konkreetses kohas, näiteks võib see olla mõne pühaku haud. Sel juhul peate tegema tema juurde palverännaku. Selliste reiside võimalusi ja nende ajakava saab kontrollida enamikus templites. Sellise palverännaku ajal kutsutakse teid külastama pühaku matmispaika, ujuma kevadel ja võtma endale püha vett.

Samuti usutakse, et tavaline pudelivesi võib saada pühaks, kui sellele lisada väike kogus templis või kirikus pühitsetud vett. Seetõttu pole kirikus kogutud püha vee tohutuid varusid vaja teha - piisab ühest pudelist. Kuna kirikus hoitakse püha vett piisavas koguses, võib seda sinna viia iga päev.

Kuidas püha vett säilitada ja ära visata

Reeglina tehakse “Ristimise” ajal püha vett ja seda peetakse värskeks kuni järgmise aastani, s.o. "Ristimisest" kuni "Ristimiseni". Kuid isegi kui teil on sellist vett eelmisest aastast alles, säilivad sellel veel mõnda aega oma kasulikud omadused. Püha vett on vaja hoida keraamilises või klaasanumas ikoonide (piltide) vahetus läheduses. Kui hoiate seda plastpudelites, peate nendelt eemaldama kõik kleebised ja sildid.

Mitte mingil juhul ei tohi riknenud või aegunud püha vett kanalisatsiooni alla valada, parem on viia see mõnda avatud veehoidlasse või kasta lilli.

Selle artikli leiate otsinguga: "Kust saab püha vett"

Kui pöördume tagasi iidse ajaloo juurde, siis püha kolmekuningapäeva veest on varem juttu olnud Johannes Krisostomuse jutlustes. Väidetakse, et Venemaal kuni 12. sajandini vee pühitsemise tava ei järgitud. See ilmus alles pärast seda, kui Jeruusalemma liturgiline harta, mida mitu korda kritiseeriti ja tühistati, sai laialt levinud. Näiteks keelas patriarh Nikon 1655. aastal üldiselt vee õnnistamise kolmekuningapäeval. See keeld tühistati alles Suurel Moskva nõukogul 1667. aastal.

Proovime mõista küsimust, mis on püha vesi, millal seda koguda ja kuidas seda kasutada.

Mis on püha vesi

Kristluses on selle kasutamine pärit 2. sajandist. kirikus sai see oma nime erilise riituse järgi, mida nimetati vee õnnistamiseks. Seda nähtust seostatakse Vana Testamendi jumalateenistuse traditsioonide ja piibli ajalooga, mil prohvet Johannes ristis vetes Kristuse enda.

Ida ja lääne arheoloogiamuuseumid on tulvil savinõusid ja kolbe, milles iidsed kristlased hoidsid püha vett. See traditsioon on säilinud tänapäevani.

Jumalik arm

Paljud õigeusu kristlased tulevad templisse õnnistatud vett koguma ja seejärel seda kasutama. Lõppude lõpuks usuvad nad, et pärast spetsiaalseid palveid saab see teatud omadused ja isegi ei halvene, mis muide alati ei juhtu. Selline vesi erineb tavalisest veest selle poolest, et sellele laskub eriline õnnistus. Ja ta talletab endasse jumalikku jõudu. Seetõttu saab iga inimene, kes seda vett aukartusega kasutab, pühitsuse ja armu. Paljud on huvitatud küsimusest: "Mis on püha vesi, millal seda koguda, mis päeval?" Ja seda tasub hoolikalt uurida.

Ristimine: kuupäev

Õigeusu kirikus on kolm vee õnnistamise riitust. Esimene riitus on suur veepühitsemine 18. jaanuaril (5), järgmisel päeval, kolmekuningapäeval, mille kuupäev on 19. jaanuar (6). Just sel päeval teevad paljud usklikud piduliku rongkäigu veehoidla juurde (rongkäik Jordani äärde). Teine riitus on lühendatult suur vee pühitsemine. See viiakse läbi vahetult enne ristimise sakramenti. Seejärel kastetakse ristitavad sellesse vette. Ja kolmas riitus on väike vee pühitsemine, mis viiakse läbi pühade ajal teatud palvete abil.

Kolmekuningapäeval peate oma koduseintele piserdama püha vett palvesõnadega: "Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel." Mugavuse huvides võite osta igast kirikupoest spetsiaalse luuda - vihmuti või äärmisel juhul kasutada lihtsalt põõsa või puu oksa. Sel ajal on parem laulda spetsiaalset troparioni, mis on lühike pühadepalve.

Püha vesi: millal koguda

Paljud on sügavalt eksinud, millal on vesi kõige tervendavam ja millal on parem seda koguda – 18. või 19. jaanuaril? Peaasi on mõista, et nii esimesel kui ka teisel päeval pühitsetakse vett täpselt ühtemoodi.

Mõnes kirikus valatakse seda veel mitu päeva pärast kolmekuningapäeva. Seega, kui ei ole võimalik seista pikas järjekorras, mis sellel pühal tavaliselt tekib, siis saab templis uurida, mis päeval on parem tulla rahulikult vett ammutama.

Viga on kasutada kolmekuningapäeva vett haiguse pillina – joo seda ja saad terveks. Kolmekuningapäevaks kogutud püha vesi on tervendavate omadustega, kuid seda tuleb võtta usu ja palvega ning alles siis on võimalik tõeliselt terveneda.

Kolmekuningapäeva vee omadused

Kristlik vee pühitsemise traditsioon kutsub selle poole Püha Vaimu armu, mis annab sellele võimsa tervendava jõu. Nad ei joo seda mitte janu kustutamiseks, vaid hinge ja keha tervendamiseks. Vaimse ja füüsilise jõu tugevdamiseks on soovitatav juua iga päev tühja kõhuga väike tass seda vett. Pühad isad õnnistasid haigeid jooma kolmekuningapäeva vett üks supilusikatäis iga tund. Mõned tilgad võivad muuta haiguse kulgu. Seraphim Vyritsky arvas üldiselt, et pühitsetud õli ja vesi aitavad paremini kui kõik ravimid.

Kuidas püha vett säilitada

Te ei tohiks end pingutada ja terveid purke püha vett endal kanda. Piisab koguda seda väikeses koguses, et see jätkuks järgmise puhkuseni. Kuna sellel veel on eriline omadus: tavalisele veele lisatud pühitseb see kõik. Soovitav on märgistada konteiner, milles seda hoitakse, ja asetada see koos

Mõned inimesed usuvad, et kolmekuningapäeval voolab kraanist püha vett. Üldiselt sõltub iga ime inimese usust. Kui ta läheneb ristimise sakramendile ettevalmistamata ja uskmatuna, siis ei tule sellest midagi head. Jumal siseneb inimesesse ainult siis, kui ta on nõus ja valmis teda vastu võtma. Kirik väidab, et kõik veeelemendid maa peal pühitsetakse ja puhastatakse 18. ja 19. jaanuaril. Seetõttu saab sügavalt usklik inimene kraanist saada vett koos selle ainulaadsete omadustega. See ei rikne ja säilib terve aasta. Kuid kuna inimeste usk pole sageli kuigi tugev, tuleb kolmekuningapäeva vett kirikust võtta. Samuti on vaja teada, et templis on alati võimalus koguda väiksema pühitsusega vett. Alles enne selle vastuvõtmist loetakse püha vee palve. Siis võite seda juua ja mitte tingimata tühja kõhuga.

jääaugus

Kolmekuningapäeva puhul jääaugus ujumise traditsioon on meil juba tugevnenud. Paljud inimesed usuvad ekslikult, et kui sukeldute kolm korda pea ees jääauku, saate seega kõik oma patud lunastada, kuid see pole tõsi. Ilma vaimse tööta iseendaga ei tule midagi välja. Selleks on kirikus usutunnistuse sakrament, kus siiralt kahetsevale inimesele patud andeks antakse. Vette sukeldudes saab ta jumaliku armu ja usu kaudu võib ta isegi terveneda.

Evangeeliumi lugu

Pühakiri räägib loo, et Jeruusalemma Lambavärava juures oli kunagi tiik. Ja haiged inimesed ootasid alati, et ingel taevast vette laskuks. Ja kui see juhtus, sai esimene, kes vette sukeldus, kohe terveks. Selle allika juures lebas mees, kes oli 38 aastat haige olnud ja tahtis terveks saada. Issand küsis temalt, kas ta tahab terveks saada, ja ta vastas, et ta tõesti tahab. Kuid millegipärast ei saanud ta vette siseneda, sest keegi oli kindel, et ta jõuab temast ette ja sukeldub kõigepealt fonti. Ja siis Issand halastas ja tegi ta ise terveks.

See lugu viitab sellele, et tervenemine ei sõltu ainult usu tugevusest, vaid ka valmisoleku astmest imeks.

Vastused küsimustele, mis on püha vesi, millal ja kui palju seda saada, kuidas seda kasutada, polegi nii keerulised. Inimese jaoks on kõige keerulisem ja olulisem vaimsus ja moraal, selle nimel tuleb iga päev tööd teha heade tegude, jumalateenistuste ja pühapaikade külastamise abil. Siis Jumal kaitseb, aitab ja ravib kindlasti. Ega asjata öeldakse: "Usalda Jumalat, aga ära tee ise viga!"