Hyena liha. Miks on hüäänidel halb maine? Müüdid ja faktid

Inimesed ei ole hüäänid alati meeldinud, pidades neid koledateks, argpükslikeks ja õelateks olenditeks. Need süüdistused on aga ebaõiglased. Tegelikult on hüäänid ülimalt huvitavad ja intelligentsed loomad, kellel on hämmastav sotsiaalne organisatsioon.

Hüeenid (Huaenidae) on kiskjaimetajate perekond. Neid levitatakse Aafrika, Araabia, India ja Lääne-Aasia poolkõrbetes, steppides ja savannides.

Perekond ühendab 4 perekonda ainult 4 hüäänide liiki. Tutvume nendega paremini.

Triibuline hüään (Hyaena hyaena)

Seda liiki leidub Põhja-Aafrikas, Araabia poolsaarel ja Aasia piirialadel.

Triibulise hüääni karv on pikk, helehallist kuni beežini. Kehal on 5–9 vertikaalset triipu ja kurgus must laik.

Pruun hüään (Hyaena brunnea)

Pruun (ranniku) hüään on levinud aastal Lõuna-Aafrika ja Lõuna-Angolas. Enamasti võib seda leida Namiibia läänerannikul. Elab poolkõrbetes ja avatud savannides. See väldib kohti, kus tema nõod - täpilised hüäänid jahivad, kuna viimased on palju suuremad ja tugevamad.

Karvkate on karvane, mustjaspruuni värvusega, kael ja õlad on heledamad. Jäsemetel on valged horisontaalsed triibud.

Täpiline hüään (Crocuta crocuta)

Leitud Sahara-taguses Aafrikas, välja arvatud Kongo basseini vihmametsad ja äärmine lõunaosa.

Karvkate on lühike, liivane, punakas või pruun värv. Tagaküljel, külgedel, ristluul ja jäsemetel on tumedad laigud.

Selle liigi puhul on isaste ja naiste väliseid suguelundeid raske eristada, sellest tuleneb müüt, et need loomad on hermafrodiidid.

Aardwolf (Proteles cristatus)

Hüäänidele omistatud aardwolf elab Lõuna- ja Ida-Aafrikas.

See toitub eranditult putukatest, lakkudes neid pika ja laia keelega maast lahti. Lisateavet selle liigi kohta leiate artiklist.

Välised omadused

Väliselt sarnanevad hüäänid suure pea ja võimsa kehaga koertele. Eristavad tunnused on pikad esijäsemed, suhteliselt pikk kael ja longus selg.

Loomade keha pikkus on olenevalt liigist 0,9-1,8 meetrit, kaal 8-60 kg. Väikseim liik on savihunt, suurim tähniline hüään.

Keha struktuur räägib palju kohanemisvõimest raipega toitumisel. Kere esiosa on võimsam kui tagakülg, mistõttu hüäänel on iseloomulik kaldus seljaosa. Piklike esijäsemetega surub loom korjuse kindlalt vastu maad. Tugevad lõuad ja hambad, samuti võimsad närimis- ja kaelalihased aitavad loomal nagu käärid liha lõigata ja luid purustada, eraldades neist toitev aju.

Elustiil

Hüeenid on aktiivsed peamiselt hämaras ja öösel. Äärmiselt tugevad lõuad ja hambad, tõhus seedesüsteem ja oskus pikki vahemaid läbida muudavad hüäänid edukaks puhastajaks.

Toit ja jaht

Surnud loomade korjused on pruunide ja triibuliste hüäänide dieedi aluseks. Nad täiendavad oma menüüd selgrootute, looduslike puuviljade, munade ja aeg-ajalt väikeste loomadega, kelle õnnestub tappa.

Laigulised hüäänid pole mitte ainult tõhusad koristajad, vaid ka head jahimehed. Nad on võimelised jälitama saaki kiirusega 60 km / h, läbides samal ajal kuni 3 km. Tavaliselt jahivad nad noori suuri antiloope (orüksid, gnuud). Nad saavad hakkama täiskasvanud sebraga ja sageli pühvliga.

Laigulised hüäänid peidavad toitu sageli mudases veekogus. Kui nad on näljased, naasevad nad oma peidupaikadesse.

Hüaanidel on ebatavaliselt hästi arenenud haistmismeel: nad tunnevad mitme kilomeetri kaugusel asuvat lagunevat liha.

Maahundid on toitumise poolest põhimõtteliselt erinevad nende sugulastest. Nende dieedi aluseks on termiidid ja putukavastsed.

Huvitav on see, et termiidid üritavad ennast kaitsta, pritsides põleva ainega, kuid savihundi üle puudub kontroll. Selle paljas nina on nii tihe, et putukad ei saa sellest läbi hammustada.

Pruunid hüäänid eelistavad jahti pidada üksi; nende tähnilised nõod moodustavad sageli rühmad.

Kuna raipet on lõhna järgi lihtne leida, ei pea pruunid hüäänid koos toitu otsima. Lisaks piisab nende saadavast toidukogusest tavaliselt vaid ühele inimesele, seega tooks kollektiivne toiduotsimine kaasa üksikisikute vahelise konkurentsi.

Laiguliste hüäänide kollektiivne jahistrateegia on seletatav suurema tõenäosusega õnnestuda, kui rühma liikmed ühendavad oma jõud. Lisaks võimaldab suur saak, mille nad saavad kokku saada, teil korraga toita paljusid loomi.

Fotol: täpilised hüäänid kogunesid antiloopide korjuse lähedale. Grupisöömisega kaasneb sageli väga tugev müra, kuid harva tugev kokkutõmbumine. Iga loom võib ühe istumisega ära süüa kuni 15 kg liha!

Pereelu

Igat tüüpi hüäänid, välja arvatud aardwolf, elavad rühmades (klannides). Klanniliikmed hõivavad ühise territooriumi ja kaitsevad seda ühiselt naabrite eest.

Laiguliste hüäänide sugukonnas domineerivad emased ja isegi kõrgeima astmega isased alluvad kõige madalama astme emastele. Mehed lahkuvad oma koduklannist, olles küpsuse piiril. Need on külgnevad uus rühm ja tõusta järk-järgult hierarhilisel redelil, et saada õigust reprodutseerimisel osalemiseks. Emased kipuvad jääma ema klanni ja pärivad oma ema auastme.

On pruunid hüäänid klannid on üles ehitatud veidi teisiti. Mõni mees ja naine lahkub oma emarühmast noorukieas, teised püsivad selles pikka aega, mõnikord kogu elu. Mehed, kes on oma pere jätnud, liituvad mõne teise suguvõsaga või elavad rändavat eluviisi.

Klannide suurused varieeruvad sõltuvalt keskkonnatingimustest nii eri liikide kui ka sama liigi piires. Kõige arvukamad perekonnad on tavaliselt laiguliste hüäänide seas: mõnikord on neis üle 80 isendi.

Pruunides hüäänides võib klann koosneda ainult viimase pesakonna emasest ja tema poegadest.

Klannide hõivatud territooriumi suurus on samuti märkimisväärselt erinev, kuid selle määrab tavaliselt toiduressursside rohkus. Näiteks Ngorongoro kraatris võimaldab gnude ja sebra populatsioonide tihedus väikesel alal eksisteerida suurel klannil. Ja Kalahari kuivas kliimas, kus hüäänid peavad saagi otsimiseks sageli läbima 50 km pikkuse vahemaa, on rühma hõivatud territoorium palju suurem.

Suhtlus

Hüäänide sotsiaalsed süsteemid on äärmiselt keerukad.

Esiteks on loomadel tõhus süsteem lõhnade abil kaugsuhtlemiseks. Eristav tunnus Kõigil hüäänidel on pärakott, mida nad kasutavad ainulaadse lõhna märgistamise jaoks. Seda nimetatakse "määrimiseks". Triibulised ja laigulised hüäänid tekitavad ühe liigi paksu kleepuva saladuse, nende pruunid sugulased tekitavad rasvase valge saladuse ja musta kleepuva massi kujulise saladuse. Loom puudutab päranäärmega rohutüve ja tõmbab seda mööda varre, liikudes edasi, jättes jälje. Ühel saidil võib olla kuni 15 tuhat tähistatud punkti, nii et piiririkkujad saaksid kohe aru, et omanik on paigas.

Teiseks eksponeerivad hüäänid keerukaid tervitustseremooniaid. Sellise pruunide ja triibuliste liikide rituaali ajal seisab seljaosa karusnahk otsas, loomad nuusutavad üksteise pead, keha ja pärakotti. Siis toimub rituaalne võitlus, mille käigus domineeriv indiviid sageli hammustab, hoiab ja raputab looma kaela ja kurgu alluvuses. Laigulistes hüäänides hõlmab tseremoonia suguelundite piirkonna vastastikust nuusutamist ja lakkumist.

Milliseid helisid tekitavad hüäänid?

Hüäänid hüppavad, kiirgavad kisa ja eriskummalisi itsitavaid helisid. Signaale, mida inimesed tajuvad hoootena, edastatakse mitme kilomeetri jooksul. Nende abil suhtlevad hüäänid suure vahemaaga. Loomad kordavad selliseid signaale mitu korda, mis aitab kindlaks teha nende asukohta ja iga indiviidi signaalil on individuaalsed omadused.

Mõningaid hüäänide poolt eraldatavaid helisignaale saavad inimesed kuulda ainult võimendi ja kõrvaklappide abil.

Järglaste järglaste saamine ja kasvatamine

Hüäänides ei täheldata teatud pesitsusperioodi. Emased ei paaritu sugulastega, mis väldib degeneratsiooni. Arvukad isased rändavad kõrbetes ja savannides üksi. Kohtudes emasega tema lühikese lootuse ajal, viljastab isane teda ja ta naaseb omaenda pere juurde. Tiinus kestab umbes 90 päeva, pärast seda sünnib 1–5 poega.

Erinevalt teistest röövloomad, laigulistes hüäänides sünnivad pojad nägemisega ja juba pursanud hammastega. Sama pesakonna imikud osalevad agressiivsetes suhetes peaaegu sünnist saati, mille tulemusel kujuneb nende vahel kiiresti selge hierarhia ja see võimaldab domineerival poegadel kontrollida juurdepääsu rinnapiimale. Mõnikord viib agressioon tema nõrgema venna surma.

Igasugused hüäänid hoiavad oma poegi varjupaikades, mis on maa-aluste urgude süsteem. Siin võivad noored viibida kuni 18 kuud. Sama suguvõsa emased hoiavad poegi tavaliselt suures ühises urus.

Erinevat tüüpi hüäänid kasvatavad oma lapsi erineval viisil. Laigulised hakkavad neid liha sööma alles üheksa kuu vanuselt, kui noorem põlvkond suudab juba ema jahile saata. Seni sõltuvad nad täielikult rinnapiimast.

Pruunid hüäänid toidavad oma järglasi ka piimaga rohkem kui aasta, kuid juba alates kolmest kuust täiendab poegade toitumist vanemate ja teiste suguvõsa liikmete varjupaika toodud toit.

Fotol on täpiline hüään, millel on poeg.

Kõik pereliidu liikmed võtavad osa noorema põlvkonna kasvatamisest.

Hüään ja mees

Hüäänide seas pole ohustatud liike, kuid ohustatud on mitmed populatsioonid. Ja kõiges on süüdi inimeste tagakiusamine, mille on põhjustanud eelarvamused ja negatiivne suhtumine nendesse loomadesse. Põhja-Aafrikas ja Araabia poolsaarel peetakse triibulisi hüääne tõsisteks defaatoriteks. Inimeste vastikus nende vastu ulatub nii kaugele, et neid mürgitatakse ja püütakse lõksu.

Asjaolu, et hüäänid söövad raipet, tõrjub ka inimesi neist eemale. Kuid ärge unustage, et pruunid ja triibulised hüäänid on tegelikult looduslike jäätmete ringlussevõtu süsteem.

Pruunide hüäänide saatus pole nii kurb kui triibuline, sest Aafrika elupaiga lõunaosas muudavad põllumehed järk-järgult oma suhtumist neisse. See liik on kaitstud ka mitmetes looduskaitsealades ja rahvusparkides.

Tähnilised hüäänid satuvad teistega sagedamini konflikti kohalik elanikkondkuna see ründab kariloomi. IUCN määratleb selle liigi staatuse järgmiselt: madal tase ohud: vajab kaitset. " Sellest hoolimata on see liik üsna levinud paljudes suurtes rahvuspargid ning muud Ida- ja Lõuna-Aafrika kaitsealad.

Teiste liikide staatus on “väike oht: pole muret”.

Kontaktis kasutajaga

Hüäänid nautida väga halba mainet. Valitseva arvamuse kohaselt on hüään argpükslik, salakaval, kohmakas, sööb raibeid ja jääke ega erine oma väljanägemise järgi.

Mis puutub välimusesse, siis muidugi võib öelda, et hüäänid pole eriti ilusad, kui tugineda inimeste ilukriteeriumidele. Kuid kui peate silmas otstarbekust, siis näete, et hüään on erakordselt täiuslik. Ta on ainus loomadest, kes suudab oma tugevate lõualuude ja hammastega purustada igasuguste loomade, välja arvatud elevantide, luud. Esijäsemete ja rindkere võimas lihaskond võimaldab hüäänel kanda väga rasket saaki pikkade vahemaade tagant. Ta pole üldse nii kohmakas, kui võib tunduda. Ta on võimeline jälitama gnu, sebra või gaselli viie kilomeetri kaugusel kiirusega 65 kilomeetrit tunnis, mis ületab lõvide või leopardide võimekust. Hüäänide seedeelundid on kõigi kiskjate seas üks arenenumaid, mis võimaldab neil toituda raipest, aga ka kõigest, mis liigub, alates termiitidest, madudest ja kaladest kuni pühvliteni. Hüäänide armastamine oleks ebaõiglane, sest nad toituvad raipest, sest koos raisakotkastega toimivad nad korrastajatena ja hoiavad ära ohtlike haiguste tekkimist ja levikut.

Kuid veelgi ebaõiglasemad on hüäänide suhtes väited, et nad on riidepuud ja söövad lõvi või leopardi saadud toidu jäänuseid. Tõenäoliselt on paljud üllatunud, kui tajub, et kõige rohkem toitu ehk kuni 93% hüäänid jahivad.

Dr Hans Crook uuris Serengati rahvuspargis ja Ngorongoro kraatris hüäänide elu uurides, et väga sageli võetakse hüäänidest lõvisid. See ei sobi kuidagi üldtunnustatud arvamusega, et hüäänid söövad lõvide poolt tapetud loomade liha ära. Selgub, et lõvide ja hüäänide ühiselt söödud saagiks saadi 84% toidust hüäänide, 6% - lõvide poolt, ülejäänud 10% saagi päritolu ei olnud täpselt kindlaks tehtud. Nii et keda saab siis riidepuuks nimetada: hüään või lõvi?

Muide, paljud, otsustades selle järgi välimus hüäänid, usuvad, et nad on zooloogilises süsteemis koertele lähedased, kuigi tegelikult on hüäänid pigem kassidele lähemal.

Ja veel mõned sõnad hüäänide moraalse kuvandi kaitseks: pereelu hüäänid väikelaste eest hoolitsemisega Obraztsova ja eeskujulikud.

"Meie eksituste entsüklopeedia"

FAKTID JA MÜÜTID HÜÜENA KOHTA

Hea sõna pikka aega keegi ei leidnud hüäänid... Nad on salakavalad ja arglikud; Nad piinavad innukalt raipet, naeravad deemonite moodi ja teavad ka, kuidas seksi muuta, muutudes kas naiseks või isaks.

Ernest Hemingway, kes reisis palju Aafrikas ja tundis hästi loomade harjumusi, teadis hüäänidest ainult seda, et nad on "hermafrodiidid, rüvetavad surnuid".

Iidsetest aegadest kuni tänapäevani on hüäänidest räägitud samu jahutavaid lugusid. Neid kopeeriti raamatutest raamatutesse, kuid keegi ei viitsinud neid kontrollida. Pikka aega ei huvitanud hüäänid kedagi.

Alles 1984. aastal Berkeley ülikoolis (Californias) avati üksikisikute uurimiskeskus. Nüüd elab siin neljakümnene koloonia tähnilised hüäänid (Crocuta crocuta), maailma kõige valemini mõistetud loomad.

Kes sööb lõvi õhtusöögiks?

Tegelikult erinevad tähnilised hüäänid teistest röövloomadest. Näiteks ainult hüäänides on naised suuremad ja massilisemad kui isased. Nende põhiseadus määrab karja elu: siin valitseb matriarhaat. Selles feministlikus maailmas pole mõtet meeste pärast tülitseda, elukaaslased on palju tugevamad ja vihasemad kui nad on, kuid salakavalateks neid nimetada ei saa.

"Hüeenad on kiskjate seas kõige hoolivamad emad," märgib professor Stephen Glickman, kes algatas hüäänide uurimise Berkeleys.

Erinevalt lõvisidest ajavad hüäänid isaseid saaklooma eest eemale, lubades sinna esialgu ainult imikuid. Lisaks toidavad need värisevad emad poegi peaaegu 20 kuud piimaga.

Hüäänide erapooletu jälgimine hajutab paljud müüdid. Kas surmasööjad kukkusid? Seikluslikke jahimehi ei sõida suur tagumik kogu pakk. Nad söövad raipe ainult nälja ajal.

Argpükslik? Kiskjate seas on "metsaliste kuninga" vastu võitlemiseks valmis vaid hüäänid. Kuradusliku naeruga suruvad nad lõvidele, kui kavatsevad neilt saagi võtta, näiteks lüüa saanud sebra, mis polnud karja jaoks lihtne.

Hüeenid ründavad vanu lõvisid ise, tappes nad mõne minutiga. Argpüks julgeb rünnata ainult jänest.

Mis puutub nende hermafrodismi, siis see on üks levinumaid naeruväärseid müüte. Hüäänid on biseksuaalsed, kuigi nende sugu on tõesti raske kindlaks teha. Selle põhjuseks on asjaolu, et emaste suguelundid ei erine väliselt meeste suguelunditest. Nende häbememokad moodustavad munandikotti meenutava sakulaarse voldiku, klitoris on peenise suurusega sarnane, ainult selle struktuuri uurides saab aru, et tegemist on naisorganiga.

Miks hüäänid on nii ebatavalised? Alguses pakkus Glikman ja tema kolleegid, et emaste veres on väga palju testosterooni - meessuguhormooni, mis aitab meestel moodustada lihaseid ja juukseid, samuti äratab neid agressiivne käitumine... Selle hormooni kasutamisel olid hüäänid siiski korras. Kuid rasedatel naistel selle sisu järsku suurenes.

Hüäänide ebatavalise struktuuri (emaste suurus ja morfoseksuaalne sarnasus meestega) põhjuseks oli hormoon nimega androstenedioon, mis ensüümi mõjul võib muutuda naissuguhormooniks - östrogeeniks - või testosterooniks, meessuguhormoon.

Nagu Glickman teada sai, muutub rasedatel hüäänidel platsentasse tungiv androsteenendioon testosterooniks. Kõigil teistel imetajatel, sealhulgas inimestel, vastupidi, östrogeeniks.

Spetsiaalne ensüüm stimuleerib östrogeeni välimust, mis pole hüäänide kehas eriti aktiivne. Seega tekib platsentas nii palju testosterooni, et embrüo moodustub väljendunud mehelike (meessoost) omadustega, olenemata soost.

Verejanulised lapsed

Oma kummalise anatoomia tõttu sünnivad hüäänid väga raskesti ja lõpevad sageli noorte surmaga. Berkeley ülikoolis jääb kõigist seitsmest poegadest ellu vaid kolm; ülejäänud surevad hapnikupuudusesse. IN elusloodus sageli ei jää ema ise ellu. Hüäänide emased surevad kõige sagedamini seetõttu, et lõvid ründavad neid sünnituse ajal.

Triibuline hüään

Sünnib kaks ja mõnikord ka kuni kaks kilogrammi kaaluvaid lapsi. Puru näib võluv: nööpsilmad ja must kohev karusnahk. Kuid nohikamaid imikuid on raske ette kujutada. Mõni minut pärast nende sündi tormavad juba pisikesed hüäänid üksteise poole, püüdes oma vendi hammustada.

"Nad on ainsad teravate kihvade ja lõikehammastega sündinud imetajad," märgib Glickman. "Lisaks sünnivad hüäänid erinevalt kaslastest nägemisega - ja näevad kohe enda ümber ainult vaenlasi."

Nad hammustavad, väänavad, närivad ja rebivad üksteise selga. Nende kokkutõmbed pole sugugi sarnased kassipoegade purustamisele, kes üritavad esimesena ema nibude juurde jõuda. Beebihüäänid ei taha olla esimesed, vaid ainsad ja nende omavaheline võitlus käib mitte elu, vaid surma pärast. Umbes veerand poegadest sureb kohe, kui nad on sündinud.

Kuid kirg võitluste tapmise pärast kaob neilt järk-järgult. Esimestel elunädalatel väheneb testosterooni sisaldus noorte loomade veres pidevalt. Nendest tülidest üle elanud inimesed lepitakse omavahel. On uudishimulik, et naishüäänid käituvad kogu elu agressiivsemalt kui mehed. Miks muutis loodus need tähnilised iludused mingiks "üliinimeseks"?

Lawrence Frank pakkus välja hüpoteesi. Hüeenid on kogu oma ajaloo vältel - ja see on 25 miljonit aastat vana - õppinud saaki sööma koos - kogu karjaga. Imikute jaoks on selline rümba jagamine diskrimineerimine. Kui täiskasvanud neid tagasi lükates piinasid liha, jäid väikestele hüäänidele alles vaid sissekannet, enamasti näritud luud.

Sellise napi dieedi tõttu surid nad nälga ja surid peagi. Loodus soosis neid naissoost naisi, kes teiste hüäänide poole tormates puhastasid oma beebidele saagi lähedal asuva koha. Mida agressiivsem hüään käitus, seda rohkem võimalusi pidi tema järeltulija ellu jääma. Sõjalike hüäänide poegad said koos täiskasvanutega liha pidutseda.

Iidne maailm hüäänidest

Iidsetel aegadel oli teada kahte tüüpi hüäänid: triibuline ja tähniline ning esimene elanik Põhja-Aafrika ja Lääne-Aasia oli inimestele muidugi tuttavam kui täpiline, kes elas Saharast lõuna pool. Muistsed kirjanikud ei teinud aga vahet hüäänide tüüpidel. Niisiis, Aristoteles, samuti Arnobius ja Cassius Felix - ladina kirjanikud, Aafrika põliselanikud - mainivad hüääni, puudutamata selle liigilisi erinevusi.

Juba iidsetest aegadest on inimesi hämmastanud osavus ja visadus, millega hüäänid nende hauad üles kiskusid, nii et neid kardeti nagu kurje deemoneid. Neid peeti libahuntideks. Unenäos nähtud hüään tähendas nõida. Aafrika erinevates osades usuti, et nõiad muutuvad öösel hüäänideks. Kuni viimase ajani matsid araablased tapetud hüäänide pea, kartes seda.

Egiptuses vihati hüääne ja kiusati taga. See "langenute õgija" solvas Niiluse oru elanikke, kes olid harjunud austama surnute laipu, hinge sügavuseni. Thebani freskodel näete puhastuskõrbetes elanud loomadega koertega jahipidamise stseene: gasellid, jänesed, hüäänid.

Talmud kirjeldas väljavoolu kuri vaim hüäänist: „Kui isane hüään on seitsmeaastane, võtab ta nahkhiire kuju; seitse aastat hiljem muutub see teiseks nahkhiireks, mida nimetatakse arpadiks; veel seitsme aasta pärast tärkab nõgestega; veel seitse aastat hiljem koos okastega ja lõpuks ilmub temast kuri vaim. "

Üks kirikuisadest, pikka aega Palestiinas elanud Jerome, kirjutab sellest ilmse vaenulikkusega, tuletades meelde, kuidas hüäänid ja šaakalid muinaslinnade varemetel hordidena ringi tuiskavad, tabades terrorit juhuslike reisijate hinge.

Juba ammustest aegadest on hüäänide kohta olnud palju erinevaid legende. Nagu juba mainitud, omistati neile hermaphrodism ja võime oma sugu muuta. Värisemisega öeldi, et hüään, mehe häält jäljendades, meelitas lapsed välja ja rebis nad siis laiali. Nad ütlesid, et hüään hävitab koerad. Liibüalased kandsid koertel okastraega, et kaitsta neid hüäänide eest.

Aafrikas võib hüään olla tavaline lemmikloom nagu koer.

Plinius kirjutas, et hüään näeb välja nagu koera ja hundi rist ning närib hambaid kasutades mis tahes eset ja seedib neelatud toidu kohe emakas. Lisaks andis Plinius ulatusliku - terve lehe! - loetelu jookidest, mida saab valmistada hüäännahast, maksast, ajust ja muudest elunditest. Niisiis, maks aitas silmahaiguste korral. Sellest kirjutasid ka Galen, Celius, Oribaziy, Alexander Trallsky, Theodore Priscus.

Hüeennahka on pikka aega seostatud maagiliste omadustega. Külvama minnes mässasid talupojad sageli selle naha tükiga korvi seemneid. Usuti, et see kaitseb saaki rahe eest.

“Täiskuu ajal pöörab hüään selja valguse poole, nii et tema vari langeb koertele. Varjust võludes muutuvad nad tuimaks ega suuda häält välja öelda; hüäänid kannavad nad minema ja neelavad neid. "

Aristoteles ja Plinius märkisid hüäänide erilist vastumeelsust koerte vastu. Paljud autorid kinnitasid ka, et igast inimesest, olgu see laps, naine või mees, saab kergesti hüääni saak, kui tal õnnestub ta magama saada.

أيما لحم نبت من حرام فالنار أولى به

Seetõttu pidasime väga oluliseks moslemite teavitamist nendest loomadest, kelle liha on lubatud süüa. Kuna Venemaa ja SRÜ riikide elanikud peavad kinni peamiselt Hanafi ja Shafi'i madhhabidest, otsustasime selle teema nende kahe madhhabi järgi selgitada.

Loomad, kelle liha on lubatud, ja loomad, kelle liha on Hanafi madhhabi järgi keelatud süüa

IslamOn halastuse ja kaastunde usk. Islami ettekirjutused ja keelud toovad inimesele ainult häid asju. Kuid inimmeel ei suuda alati mõista religiooni iga retsepti põhjust, kuna see on äärmiselt piiratud. Mõistus ei pruugi mõista, miks lahendus täpselt selline on, kuid kõikvõimas, armuline ja kõiketeadev Allah teab kõige paremini, mis on meile kasulik ja mis kahjulik, sest Tema lõi meid.

Kõigeväeline Jumal on andnud inimkonnale halastuse, oma armastatud Sõnumitooja (rahu ja õnnistused olgu talle) kui valgus ja valgusallikas. Islami seadus (šariaat), millega Allahi Sõnumitooja (rahu ja õnnistused olgu talle) tulid, lõi vahet elusate ja surnud loomade vahel. Surnud liha tunnistati keelatuks (haram). Teatud inimestele kahjulikke loomi, näiteks siga, koer, kass ja kiskjad, on samuti keelatud süüa, see tähendab, et loomade liha, kellel on šariaadi järgi söömine keelatud, on inimesele kahjulik, olenemata sellest, kas me sellest aru saame või mitte.

Arvestades eeltoodut, tuleb märkida, et igal islami õiguse koolil (madhhabil) on oma põhimõtted (mis põhinevad Koraanil ja Sunnal) selle kohta, milline loomaliha on lubatud (halal) süüa ja mis on keelatud (haram).
Allpool on toodud põhimõtted, millel Hanafi madhhabi teadlased põhinevad. Need põhimõtted on sätestatud klassikalistes raamatutes Hanafi fiqh kohta (Al-Fatawaul-Hindiya, nr 5 / 289-291; Badais-Sanai, nr 5 / 35-39; Raddul-Mukhtar, nr 304-308).

1. Koraanis ja Sunnas selgesõnaliselt keelatud loomad on kahtlemata haram, näiteks siga, eesel jne.

2. Vees sündinud ja elavad loomad on haram, erandiks on ainult kalad. Kõik kalaliigid on halalid, välja arvatud meres surevad kalad loomulikult ilma igasuguse välise põhjuseta. Aga kui kala suri mingil välisel põhjusel, näiteks külma, kuumuse, selle tõttu, et ta komistas vastu kivi või viskas laine kaldale vms, siis on selline kala halal.

Kõigeväeline Allah ütleb (tähendab): "Teil on keelatud süüa raipet, verd, sealiha ..." (Surah "Al-Maida", ayah 53).

Ülaltoodud salmis keelas kõikvõimas raipe liha, jagamata loomi maal ja meres elamiseks. Seetõttu kuuluvad selle üldise keelu alla ka kõik mereloomad. Kuid kalad ei kuulu selle alla üldreegel, sest selle lubatavusele viitas selgelt Allahi Sõnumitooja (rahu ja õnnistused olgu talle).
Abdullah ibn Umar (olgu Jumalal temaga hea meel) jutustab, et Allahi Sõnumitooja (rahu ja õnnistused olgu talle) ütles: „Toiduks oli lubatud kahte tüüpi raipe ja kahte tüüpi verd. Kaht tüüpi raipeid on kalad ja jaaniussid ning kahte tüüpi veri on maks ja põrn ”(Sunan Abu Daud, Musnad Ahmad, Sunan Ibn Majah).

Pealegi pole Sunna kogudes ühtegi mainimist, et Allahi Sõnumitooja (rahu ja õnnistused olgu talle) või tema kaaslased vähemalt korra mõne inimese liha sõid mereelukadmuud kui kalad. Kui selline liha oleks halal, oleks Sunnah'ist teada olnud vähemalt üks mereloomaliha toiduks kasutamise juhtum, mis näitaks, et see on lubatud (Dars Tirmizi, nr 1/280).

Jabir ibn Abdullah (olgu Jumalal temaga hea meel) räägib Jabir ibn Abdullah (olgu Jumalal temaga hea meel) meres looduslikult surnud kalade tarbimise kohta (samakat-tafi), et Jumala käskjalg (rahu ja õnnistused olgu talle) : "Teie jaoks on lubatud süüa seda, mida meri välja viskab ja mis jääb alles pärast mõõna, kuid mis sureb meres ja hõljub pinnal, mida ei saa süüa" (Sunan Abu Dawood, nr 3809; Sunan Ibn Majah).

Ali keelas turgudel kala müümise, mis suri loomulikku surma (mis suri merel ja hõljub siis pinnale) (Badai al-Sanai, nr 5/36; Al-Ikhtiyar).
Eeltoodu põhjal võime järeldada, et kõik mereloomad, välja arvatud kalad, on tarbimiseks keelatud. Kala on lubatud süüa isegi järgimata kõiki šariaadi järgi loomade tapmise reegleid. Aga kui kalad surid loomulikku surma ilma välise mõjuta ja hõljusid veepinnale (samakat-tafi), siis on sellised kalad keelatud (haram).

3. Maal elavate loomade hulgas on keelatud (haram) süüa neil, kellel pole verd. Näiteks: hornet, kärbes, ämblik, mardikas, skorpion, sipelgas jne. Kõigeväeline Jumal ütleb (tähendab): ... (prohvet), kes julgustab head, hoiab eemal sellest, mis on heaks kiidetud, lubab neil süüa head (puhast) toitu, mis sobib inimloomusele, ja keelab inimestele kahjuliku (ja rüve)"(Suura" Al-Araf ", ayat 157).

Elusolendid, milles veri ringleb läbi avatud vereringe (ämblik vms), viita ebapuhasele, sest nende söömine tekitab inimeses vastikust.
Jaanitirtsud on erand, sest Allahi Sõnumitooja (rahu ja õnnistused olgu talle) osutas selgelt selle lubatavusele juba mainitud hadithis, mis on toodud Abu Daudi "Sunan" ja Imam Ahmadi "Musnad" kogudes.
Lisaks vastas Ibn Abi Awfa (olgu Allah temaga rahul), kui temalt küsiti, kas jaaniusse võib süüa: Osalesin koos Allahi Sõnumitoojaga (rahu ja õnnistused talle) kuues või seitsmes lahingus ja sõime seda koos (jaaniuss)"(Sunan Abu Daud, nr 3806).

4. Keelatud on ka kahepaiksed ja roomajad, näiteks: madu, sisalik, kameeleon jne.

5. Viienda põhimõtte kohaselt on kõigil kahjurloomadel (hasharatul-ard) keelatud (haram) süüa näiteks hiirt, siili, jerboa jne. Nende liha söömise keelu põhjus on see, et nad peetakse ka saastatuks toiduks.

6. Kõigil maal elavatel loomadel, kus veri ringleb, kes toituvad rohust ja lehtedest ega jahi teisi loomi (see tähendab maa peal elavaid mittekiskjaid), on lubatud (halal) toiduks kasutada, näiteks kaamel, lehm, kits, pühvel, oinas jne. Hanafi madhhabis on hobuseliha tarbimise osas siiski vähe erimeelsusi, kuid sellest tuleb juttu hiljem. Erand sellest loomakategooriast on eesel - selle liha on keelatud süüa.

Kõigeväeline Allah ütleb (tähendab): « Allah lõi oma halastusega teile kariloomad (anam), nii et kasutate soojendamiseks villa ja udusulki ning toiduks liha» (Suura "An-Nahl", ayat 5).

Ja ka (see tähendab): « Allah on see, kes alistas teie veised, et saaksite mõnega sõita ja teistest toituda» (Suura Al-Mumin, ayat 79).

Ülaltoodud salmides kasutab Kõigeväeline Allah sõna "al-an'am" (veised), mis kõigi ekspertide ühehäälse arvamuse kohaselt araabiatähistab taimtoidulisi.

Hobuseliha tarbimise kohta avaldas imaam Abu Hanifa (olgu Allah talle armu) arvamuse, et see on süüdi (makruh tanzih), sest hobune on üllas loom ja seda kasutatakse džihaadi ajal. Imams Abu Yusuf ja Muhammad (olgu Allah neile armu) kõnelesid hobuseliha söömise lubatavuse poolt ja teatavasti avaldas seda arvamust ka imaam Abu Hanifa. Seetõttu on hobuseliha söömine lubatud, kuid parem on sellest hoiduda.

Eesli ja muula liha kohta ütleb Kõigeväeline (see tähendab): Allah lõi hobused, muulad ja eeslid, et saaksite nendega ratsutada ja et need oleksid teile ehteks, mis teile meeldib. Allah on loonud muud transpordivahendid, mida te ei tea " (Suura "An-Nahl", ayat 8).

Seega näeme, et kõigil teistel rohusööjatel on lubatud süüa, nagu ütles selle kohta Kõigeväeline Jumal (nagu me õppisime ülaltoodud salmidest). Kuid eeslite ja muulade kohta ütles Looja, et need on mõeldud ratsutamiseks ja kaunistamiseks. Kui nende loomade tarbimine oleks lubatud, näitaks Kõigeväeline kahtlemata seda.

Veelgi enam, Abdullah bin Umar (olgu Allah temaga rahul) teatab, et Allahi Sõnumitooja (rahu ja õnnistused olgu talle) keelas Khaibari lahingu päeval aasaliha söömise (Sahih al-Bukhari, nr 5202).

Abu Talaba (olgu Jumalal temaga hea meel) jutustab, et Allahi Sõnumitooja (rahu ja õnnistused olgu talle) keelas eesliliha tarbimise (Saheeh al-Bukhari, nr 5205).

Muulade kohta teatab Khalid bin Walid (olgu Allah temaga rahul), et Allahi Sõnumitooja (rahu ja õnnistused olgu talle) keelas hobuste, muulade ja eeslite liha (Musnad Ahmad, nr 4/89; Sunan Abu Daud, nr 3790; Sunan Nasai ja Sunan Ibn Majah).

7. Kõik maal elavad röövloomad ja küünistega jahtivad loomad on haram. Näiteks: lõvi, gepard, tiiger, leopard, hunt, rebane, koer, kass jne.

8. Haram hõlmab kõiki röövlinde, kes jahivad küünistega. Näiteks: pistrik, kotkas, lohe, kull jne Keelatud ja nahkhiir, kuigi see kuulub imetajate hulka. Nende kahe põhimõtte (7. ja 8.) tõestuseks on Abdullah ibn Abbasi kuulus hadith (olgu Allah temaga rahul), milles Allahi Sõnumitooja (rahu ja õnnistused olgu talle) keelas kiskjate liha kihvadega söömise. ja küünistega linnud (Sahih Muslim, nr 1934). Seetõttu on kõik röövloomad ja linnud (loomad, kes jahivad teisi kihvadega, ja linnud, kes jahivad küünistega) haram.

9. Lindudel, kes ei jahi teisi loomi küünistega, toitudes peamiselt seemnetest ja teradest, on lubatud süüa näiteks kana, pardi, tuvi, neelatamist jne. Abu Musa al-Ashari (olgu see siis hea meel) tema Jumal) ütles: " Nägin, kuidas Allahi Sõnumitooja (rahu ja õnnistused olgu) söömas kanaliha "(Sahih al-Bukhari, nr 5198).

10. Kui halal loom sööb eranditult rüvedat toitu, mille tagajärjel tema liha ja piim omandavad halb lõhnSellist piima ja liha süüa on makrooh. Kuid kui ta sööb koos roojase loomaga puhast toitu või kui selle kasutamine ei mõjuta tema liha ja piima, siis on täiesti lubatud süüa sellise looma liha ja piima (Raddul-Mukhtar, Nr 6/340). Raamatus "Al-Fatawa al-Hindiya" öeldakse: " Kanaliha söömist hakatakse tsenseerima (makrooh) ainult siis, kui suurem osa sellest, mida ta sööb, on ebapuhas ja määrdunud toit mõjutab kanaliha nii, et see muutub ebameeldivaks."(" Al-Fatawa ul-Hindiya ", nr 5/289).

11. Kui looma üks vanematest on seaduslik loom ja teine \u200b\u200bkeelatud loom, sõltub otsus selle looma liha kohta sellest, kes on tema ema. Kui ema on halal loom, on tema poegade liha halal, nagu hübriidlooma puhul, kelle ema on mära või lehm. Aga kui ema on üks keelatud loomadest, on tema poegade liha haram, nagu muula puhul, kelle ema on eesel.

Eeltoodut oli üksteist üldised põhimõtted liha söömise lubatavuse / lubamatuse määratluse kohta vastavalt islami õiguse Hanafi madhhabile. Tuleb märkida, et termin "halal" tähendab antud juhul ainult teatud loomade liha söömise lubatavust. Loomade tapmise ja nende küttimise kohta on olemas reeglid, mille uurimiseks tuleks viidata raamatutele, mis käsitlevad fiqh-d. Nende reeglite eiramine võib muuta algselt lubatud looma liha keelatuks.

Tuginedes ülaltoodud üheteistkümnele põhimõttele, esitame Hanafi madhhabi järgi lubatud (halal) ja keelatud (haram) loomade nimekirjad toiduks (mõlemad loetelud pole ammendavad).

Halal loomad:

1) kaamel; 2) kits; 3) jäär; 4) pühvel; 5) hirv; 6) küülik; 7) lehm; 8) metsasel; 9) kala; 10) antiloop / gasell; 11) part; 12) räim; 13) ööbik; 14) vutt; 15) papagoi; 16) turak; 17) jaaniussid; 18) nurmkana; 19) lõoke; 20) varblane; 21) hani; 22) jaanalind; 23) tuvi; 24) metstuvi; 25) toonekurg; 26) kukk; 27) kana; 28) paabulind; 29) tärn; 30) rõngas.

Loomad, kelle liha on keelatud tarbida (haram):

1) hunt; 2) hüään; 3) kass; 4) ahv; 5) skorpion; 6) leopard; 7) tiiger; 8) gepard; 9) lõvi; 10) jerboa; 11) karu; 12) siga; 13) orav; 14) siil; 15) madu; 16) kilpkonn; 17) koer; 18) krabi; 19) šaakal; 20) eesel (kodune); 21) sisalik; 22) rebane; 23) krokodill; 24) ermiin / nastik; 25) elevant; 26) pistrik; 27) kull; 28) lohe; 29) nahkhiir; 30) kael; 31) hiir; 32) rott; 33) kõik putukad ja nende lähedal olevad loomad (sääsk, kärbes, ämblik, mardikad jt).

Loomad, kelle liha on lubatud, ja loomad, kelle liha on šafi'i madhhabi järgi keelatud

Halal (lubatud) ja haram põhinevad Koraani salmil, mis ütleb: Ja Kõigeväeline lubab teil puhtalt (head) ja keelab kurjad vaimud "(Suura" Araf ", ayah 159).

وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ

Tarbida lubatakse kõiki loomi, kes elavad meres (vees) ja kes ei saa pikka aega väljaspool vett elada. Näiteks: vaal, haid, delfiinid jne.

Ja ka maal elavaid loomi on lubatud tarbida, välja arvatud šariaadiga keelatud loomad. Keelatud on need, millel on jahipidamiseks vajalikud kihvad või küünised.

Lubatud loomade hulka kuuluvad: lambad, kitsed, lehmad, kaamelid, kana, hobused, sooblid, hüään, metsalas, rebane, gasell, mägikits, jänes, küülik, sisalik, aafrika jerboa, orav, siil, porcupine, jaanileivis, jaanalind, part, hani, kraana, pelikan, tuvi, ööbik, rinnanääre, kana, varblane jms.

Keelatud loomade hulka kuuluvad: muula, eesel, lõvi, tiiger, hunt, karu, elevant, ahv, pistrik, kull, kotkas, öökull, šaakal, kass (nii metsik kui kodune), madu, vares, skorpion, lohe, hiir, linnuke, raisakotkas, papagoi, paabulind, nahkhiir, molluskid (selgrootud, pehmekehalised loomad, tavaliselt kestadega kaetud), samuti kõik putukad - erandiks on jaaniussid.

Kõik loomad, kes võivad elada nii maal kui ka vees, on keelatud. Näiteks: krokodill, kilpkonn, konn, vähk jne.

Samuti on keelatud need loomad, kes on sündinud lubatud ja keelatud loomadest. Näiteks mula.

On ka loomi, keda prohvet (rahu ja õnnistused olgu talle) mitte ainult söömise keelamine, vaid ka tapmine. Nende hulka kuuluvad: nahkhiir, sipelgas, mesilane, vits, konn.

On ka loomi, keda on soovitatav tappa. Nende hulka kuuluvad: madu, hiir (ka rott), täpiline vares, hull koer, lohe.

Šariaadi seaduste järgi tapmata looma liha on keelatud süüa, välja arvatud kalad, jaaniussid ja embrüo, mis leiti tapetud looma üsast.

On lubatud süüa mistahes looma mune, isegi keelatud. Näiteks kotka, ronga munad jne.

Samuti on keelatud tarvitada kurje vaime (Najas), nagu raip, veri, alkohol (kuna see kuulub ka Najasele), narkootilised ja psühhotroopsed ained (sh tubakas ja muud suitsetamise segud), samuti kõik muu, mis keha kahjustab, nagu mürk, klaas, muld jne. Koraani Kõigeväeline ütleb: Ärge paljastage ennast surmale! »

وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ سورة البقرة 195

Ei ole soovitav süüa seda, mida osteti pühkimisega teenitud raha eest, samuti raha eest, mis saadi töö eest, mille käigus inimene tegeleb lisanditega (Najas), näiteks verevalamine jne.

Meeleheitel olukorras oleval inimesel on lubatud kasutada kõike, mis pole lubatud, vastupidiselt sellele, kellel on valikuvõimalus. Näiteks kui inimene sureb nälga, võib ta süüa isegi koera või sea liha, kuid ainult elu säilitamiseks vajalikus koguses.

Nelja madhhabi arvamus teatud loomade liha söömise lubatavuse ja keelustamise kohta

Looma nimi	Hanafi madhhabi Khukm	Shafi'i madhhabi Khukm	Maliki madhhabi Khukm	Khukm Hanbali madhhabist
Hai
Snipe
Orav		halal
Pühvel
Viga
Kirp
Kaamel
Vesimadu
Hunt
Varblane
Vares
Täis
Gazelle
Gepard
Tuvi
Kilpkonn
Hüään
Hani
delfiin
Metskitsed
Suur snipp
Lõoke
Kraana
Poegmardikas
Sügisene leek
Kaelkirjak
Metskitsed
Suur snipp
Madu				Võib süüa, välja arvatud pea ja sabaosa
Türgi
Lest
Kanaari
Karpkala
Kits
Kass
lohe
Sünnimärk
Lehm
Krokodill
Rohutirts
Marten
Kulan
Partridge
Kana
Nastik
Neelake alla
Leopard
Nahkhiir
Rebane
Hobune	Tanzihani makrooh
Konn
Karu
Rannakarbid
Merisiga
Mere hobune
Sünnimärk
Ant
Lenda
Hiir
Ahvipärdik
Lambad
Kotkas
Eesel
Paabulind
Carrion
Ämblik
Vutt
Papagoi
Mesilane
Kala (suri vees ilma nähtava põhjuseta ja ilmus välja)
Karpkala
Peregrine pistrik
Jaanileivapuu
Siga
Hallrästas
Koer
Sable
Öökull
Ööbik
Harakas
Falcon
Skorpion
Täheke
Elevant
Vahemere kilpkonn
Jaanalind
Prussakas
Tiiger
Vinnid
Hoopoe
Tigu
Pardi
Kajakas
Kilpkonn
Must raisakotkas
Šaakal
Vapsik
Kull
Sisalik

Andku Kõigeväeline meile võimaluse kasutada ainult halal (lubatud) ja distantseerida meid haaramist! Amiin.