Herodotose kirjeldus. Reisija Herodotos: geograafilised avastused

Sõnastik-teatmik Vana-Kreeka ja Rooma, mütoloogia kohta

HERODOTUS- (umbes 484 – 425 eKr) Kreeka ajaloolane, "ajaloo isa". Halikarnassost kolis ta Samosesse ja seejärel Ateenasse; reisis palju Egiptuses, Ida-Euroopas ja Aasias. Suri Thuriis (Lõuna-Itaalias). Kirjeldades sõda oma üheksaköitelises "Ajaloos" ... ... Vana-Kreeka nimede loend

Herodotos– Herodotos (u 425 eKr) Vana-Kreeka ajaloolane. Sündis Halikarnassuse linnas (). Pärast türannia kehtestamist linnas lahkus Herodotos sellest. Ta reisis palju: külastas Väike-Aasiat, Babülooniat, Foiniikiat, Egiptust, erinevaid Balkani linnu... ... Maailma ajaloo entsüklopeediline sõnaraamat

Herodotos- (Herodotos, Ηρόδοτος). Ajaloo isa, sünd. Halicarnassos aastal 484 eKr. Oma ajaloo jaoks materjalide kogumiseks reisis ta Kreekasse ja teistesse riikidesse ning seetõttu sisaldavad tema kirjutised palju isiklikke tähelepanekuid, sageli... ... Mütoloogia entsüklopeedia

Herodotos- Herodotos, Herodotos, 485 ca. 425 eKr e., Kreeka ajaloolane. Sündis dooriate asutatud Kreeka linnas Carias Halicarnassos, mis 5. sajandi keskel. eKr e. allus tugevale Joonia mõjule. G. lähisugulane oli luuletaja...... Muistsed kirjanikud

HERODOTUS- (490–480 umbes 425 eKr), Vana-Kreeka ajaloolane, ajaloo isa. Kreeka-Pärsia sõdade, Ahhemeniidide riigi ajaloo, Egiptuse jm esseede autor; andis esimese kirjelduse sküütide elust ja igapäevaelust... Kaasaegne entsüklopeedia

HERODOTUS- (490–480 c. 425 eKr) Vana-Kreeka ajaloolane, hüüdnimega ajaloo isa. Kreeka-Pärsia sõdade kirjeldusele pühendatud teoste autor, mis kirjeldavad Ahhemeniidide riigi, Egiptuse jm ajalugu; andis esimese süstemaatilise kirjelduse ... ... Suur entsüklopeediline sõnaraamat

Herodotos- (Herodotos) (umbes 490/480 u 430/420 eKr), muu kreeka keel. ajaloolane, ajaloo isa. G. omab üksikasjalikku jutustust 9 Kreeka-Pärsia sõdade kohta. Tegelikult on tema loomingu kronoloogiline haare laiem, see hõlmab ka... ... Maailma ajalugu

Herodotos- (490–480 umbes 425 eKr), Vana-Kreeka ajaloolane, "ajaloo isa". Kreeka-Pärsia sõdade, Ahhemeniidide riigi ajaloo, Egiptuse jm esseede autor; andis esimese kirjelduse sküütide elust ja igapäevaelust. ... Illustreeritud entsüklopeediline sõnaraamat

Herodotos- (490–480 umbes 425 eKr), Vana-Kreeka ajaloolane, hüüdnimega ajaloo isa. Kreeka-Pärsia sõdade kirjeldusele pühendatud teoste autor, mis kirjeldavad Ahhemeniidide riigi, Egiptuse jm ajalugu; andis esimese süstemaatilise kirjelduse ... ... entsüklopeediline sõnaraamat

Raamatud

• Herodotus (1972 toim.), Herodotus. See väljaanne avab uue akadeemilise sarja, mis tutvustab ajaloolise mõtte arengus olulist rolli mänginud teoseid. Herodotose ajaloo tõlge oli...

Herodotos

Üks esimesi õppinud rändureid oli Herodotos, kes Cicero sõnul on"ajaloo isa" Herodotos sündis umbes aastal 484 eKr Väike-Aasia linnas Halikarnassos. Ta oli pärit rikkast ja aadlisuguvõsast, kellel olid ulatuslikud kaubandussidemed. Noores eas lahkus ta poliitiliste segaduste tõttu kodulinnast ja elas Samose saarel. Poliitikas pettunud Herodotos hakkas huvi tundma oma rahva ajaloo ja ennekõike mütoloogia vastu. Paljud teadlased usuvad, et just soov külastada kohti, kus Herakles oma vägitegusid sooritas, ajendas Herodotose reisima. Jõukast perekonnast pärit Herodotosel polnud raha vaja.

Ta reisis läbi kogu Kreeka ja Väike-Aasia, seejärel sõitis Foiniikia linna Tüürosesse. Kõige enam köitis Herodotost ida ja selle rikkalik kultuuripärand. Herodotos reisis läbi Liibüa, külastas Babülooniat, kuid eriti rabas teda Egiptus, kus ta viibis kolm kuud. Egiptuses palus ta pealdised talle tõlkida, küsides preestritelt selle osariigi ajaloo kohta. Ta ei tundnud huvi ainult vaaraode elu vastu, vaid külastas ka palsameerijate töökodasid. Ta mõõtis püramiidide aluse perimeetri pikkust sammude kaupa, tehes konkreetseid matemaatilisi arvutusi. Kreekasse naastes jagas Herodotos oma teadmisi kaasmaalastele. See oli tema esimene reis.

Herodotose teine ​​teekond kulges läbi Väike-Aasia, kust ta saabus laevaga Musta mere põhjapiirkonda, Helesponti kaudu Mileesia kolooniasse Olbiasse Dnepri-Bugi suudmesse. Seal kohtus ta sküütide rändhõimudega, jälgis nende kombeid ja rituaale ning uuris nende sotsiaalset süsteemi.

Herodotos pühendas oma kolmanda teekonna Balkani poolsaare uurimisele. Ta reisis ümber Peloponnesose, Egeuse mere saarte (Delos, Pharos, Zakif jt), seejärel reisis läbi Lõuna-Itaalia ja Balkani poolsaare põhjaosa.

Herodotos rändas 10 aastat (455–445 eKr) ja kirjeldas kõiki oma tähelepanekuid 9 raamatus, millest igaüks sai nime ühe muusa järgi. Oma kuulsas teoses “Ajalugu” kirjeldas Herodotos mitte ainult paljude rahvaste ajalugu, vaid ka etnograafilisi märke, s.o. näojoonte kirjeldus, nahavärv, riietustüüp, eluviis, rituaalid, rahvamärgid, üldine eluviis jne.

Herodotose "Ajalugu" ühendab keerukalt tema isiklikud tähelepanekud, tema reisidelt saadud tõelised andmed kaugete maade kohta ja mütoloogiliste sündmuste ümberjutustus. Herodotos suhtub umbusklikult lugudesse kitsejalgadega inimestest või Neuroi hõimu libahuntidest, kuid ta kirjeldab üsna tõsiselt India kõrbest pärit hiiglaslikke kulda kaevandavaid sipelgaid. Herodotos ei uskunud ka Aafrika mandril ümber sõitnud foiniiklaste tunnistust, et reisi ajal osutus päike nende paremal küljel.

Vaatamata olemasolevatele ebatäpsustele on Herodotose töö tähtsust raske üle hinnata. Ta kogus palju iidseid ideid maailma kohta, kirjeldas paljude riikide geograafiat, erinevate rahvaste elu.

Tema kirjutistest on meieni jõudnud vaid killud, kuid peaasi, et Herodotosel on esimese Kreeka turisti au, kuna erinevalt oma eelkäijatest ei reisinud ta mingite muude eesmärkide saavutamiseks, vaid reisi enda, s.o. naudingu huvides, enda uudishimu ja uudishimu rahuldamiseks.

Herodotos uskus, et rändrahva selgeim näide on etruskid või, nagu kreeklased neid nimetasid, türreenlased või türsenlased - inimesed, kes on pärit Väike-Aasia territooriumil asuvast Lüüdia osariigist. Türreeni mere nimes säilis legendaarse etruski printsi Tyrsenuse nimi.

Naastes noorena oma kodumaale Halikarnassosele, osales kuulus rändur türann Lygdamise vastases rahvaliikumises ja aitas kaasa tema kukutamisele. Aastal 444 eKr osales Herodotos Panathena festivalidel ja luges katkendeid oma reiside kirjeldustest, põhjustades üldist rõõmu. Elu lõpus läks ta pensionile Itaaliasse Turiumi, kus suri umbes 425 eKr, jättes endast maha kuulsa ränduri ja veelgi kuulsama ajaloolase kuulsuse.

reisiturismi geograafia regionaaluuringud

Mida Herodotos tegi? Mida Herodotos kirjutas? Herodotose geograafilistel avastustel oli suur tähtsus geograafia, ajaloo ja kartograafia arengus. Herodotos asutas esmakordselt haridusturismi.

Herodotos- üks esimesi geograafe ja reisiteadlasi.

Mida Herodotos geograafias avastas:

• kirjeldas esmakordselt üksikasjalikult tegelikku pilti nende aegade maailmast;
• koostanud Aasovi, Kaspia ja Musta mere vesikondade kaarte;
• kogus teavet sarmaatlaste ja sküütide elu kohta, mis aitas hiljem väljakaevamistel;
• avastas müütilise naissoost etnilise rühma: amatsoonid;
• esimene geograaf, kes kirjeldas Vana-Egiptuse jõgede maastikku ja iseärasusi;
• uuris Balkani poolsaart;
• visandas oikumeeni piirid (tuntud territoorium) ja tuvastas kolm kliimavööndit: põhjaosa (Scythia), teine, mis asub Vahemeres, ja kolmas - Põhja-Aafrika ja Araabia osa;
• kirjeldas paljude rahvaste märke, rituaale, müüte ja ajalugu.

Oma kuulsa Ajaloo kirjutamiseks reisis ta kõigis oma aja kuulsates riikides: Kreekas, Lõuna-Itaalias, Väike-Aasias, Egiptuses, Babüloonias, Pärsias, külastas enamikku Vahemere saari, külastas Musta merd, Krimmi (üles Chersonesesse) ja sküütide riiki.

Herodotos kogus teavet, mida ta nägi inimeste elust, nende tavadest, Niiluse üleujutustest ja salvestas andmeid püramiidide kohta. Nendest ülestähendustest saab ajalookroonika algus (sellepärast anti Herodotusele hiljem ajaloo isa “tiitel”). Möödunud Egiptusest, laskus ta edasi lõunasse, kuid olles kindel ookeani läheduses, tänu millele sai ta päripäeva läbi Gibraltari Aleksandriasse naasta, läks Herodotos tagasi Saudi Araabiasse.

Tõenäoliselt sundis Araabia poolsaare elanike liigne religioossus neid kiiresti nendelt maadelt lahkuma ja jätkama teekonda esmalt Babüloni, Pärsiasse ja seejärel tol ajal kaugesse Indiasse. Jõudnud maailma lõppu, mis siinsamas lõppes, kirjeldas Herodotos üksikasjalikult selle riigi elanike moraali ja kombeid. Ta tunnustas India võrdsust ja tema võimalikku tulevast jõudu maailmas.

GEORODOTUS.

LUGU

Raamat I CLIO

Herodotos Halikarnassosest kogus ja pani selle teabe1 kirja, et minevikusündmused ei vajuks aja jooksul unustusehõlma ning nii hellenite kui ka barbarite suured ja hämmastavad teod2 ei jääks teadmata, eriti miks nad omavahel sõda pidasid.

1. Pärslaste seas teadlike inimeste arvates olid hellenite ja barbarite vahelise lahkheli algatajad foiniiklased. Viimased saabusid nn Punase mere äärest Meie Merele3 ja asusid elama riiki, kus nad siiani elavad4. Foiniiklased asusid kohe pikkadele merereisidele. Vedades Egiptuse ja Assüüria kaupu paljudesse riikidesse, jõudsid nad muuseas Argosesse. Argos oli neil päevil riigi kõige olulisem linn, mida nüüd kutsutakse Hellaseks. Kui foiniiklased eelmainitud Argosesse5 jõudsid, panid nad oma kaubad müüki. Viiendal-kuuendal päeval pärast nende saabumist, kui peaaegu kõik kaubad olid juba müüdud, tuli paljude teiste naiste hulgas mereranda ka kuninga tütar. Tema nimi oli Io, Inachuse tütar; hellenid kutsuvad seda samamoodi. Naised seisid laeva ahtris ja ostsid kaupa, mis neile kõige rohkem meeldis. Siis ründasid foiniiklased selle märgi juures naisi. Enamik naisi siiski pääses, kuid neil õnnestus Io ja mitmed teised tabada. Foiniiklased tirisid naised laevale ja sõitsid siis kiiruga Egiptusesse6.

2. Pärslased ütlevad, et Io sattus Egiptusesse. Hellenid annavad seda edasi teisiti. See sündmus oli vaenulikkuse esimene põhjus. Seejärel, nad ütlevad, saabusid mõned hellenid (nad ei oska nime anda) Foiniikia Tüürosesse ja röövisid kuningliku tütre Europa. Need pidid olema kreetalased8. Sellega tasusid nad foiniiklastele nende üleastumise eest. Siis solvasid hellenid uuesti barbareid. Nad saabusid sõjalaevaga Colchisesse Aeasse ja Phasis jõe suudmesse. Olles lõpetanud kõik äri, milleks nad sinna olid saabunud, röövisid hellenid seejärel kuningliku tütre Medeia. Seejärel saatis koltslaste kuningas Hellase juurde saadiku, nõudes röövitud naisele karistust ja tütre tagasitoomist. Helleenid aga andsid järgmise vastuse: kuna nad ise argive naise Io röövimise eest karistust ei saanud, ei anna nad kuningale midagi.

3. Järgmises põlvkonnas räägitakse, et Priami poeg Aleksander, kes sellest inimröövist kuulis, tahtis Hellasest naise röövimise teel endale saada. Ta oli kindlalt veendunud, et teda ei karistata, kuna hellenid ei maksnud siis midagi. Pärast seda, kui Aleksander oli Heleni sel viisil röövinud, otsustasid kreeklased kõigepealt saata saadikud Helenit tagasi viima ja nõuda röövimise eest karistust. Troojalased vastasid neile etteheitega Medeia röövimise pärast. Siis nad ütlesid, et hellenid ise ei andnud karistust ega andnud Medeat tagasi, kuid nüüd nõuavad nad teistelt karistust.

4. Seni on toimunud vaid ajutised naisteröövid. Mis puudutab edaspidist aega, siis kahtlemata lasub suur süü hellenidel, kuna nad läksid Aasiasse sõjaretkele varem kui barbarid Euroopasse. Naiste röövimine, tõsi küll, on ebaõiglane asi, kuid püüdmine röövimise eest kätte maksta on pärslaste arvates hoolimatu. Igal juhul on tark see, kes ei hooli röövitud naistest. On selge, et naisi poleks röövitud, kui nad ise seda poleks tahtnud. Pärslaste sõnul ei pööra Aasia elanikud naiste röövimisele tähelepanu, kuid hellenid, vastupidi, kogusid Lacedaemonist pärit naise huvides tohutu armee, läksid seejärel Aasiasse ja purustasid Priami jõud. Sellest ajast peale tunnustasid pärslased helleneid alati oma vaenlastena. Pärslased peavad ju Aasiat ja seal elavaid barbarite hõime omaks, Euroopa ja Hellas aga nende jaoks võõraks maaks.

5. Pärslased ütlevad, et see oli sündmuste käik ja Ilioni tabamine oli nende arvates hellenite vastu suunatud vaenu põhjuseks. Foiniiklased räägivad Io röövimisest erinevat lugu kui pärslased. Just nimelt, nende sõnul ei viinud nad Iot üldse vägisi Egiptusesse, kuna ta oli juba Argoses laevaomanikuga armusuhtesse astunud. Kui ta tundis end lapseootel, häbist oma vanemate ees, lahkus ta vabatahtlikult koos foiniiklastega, et oma häbi varjata. Nii räägivad pärslased ja foiniiklased. Enda osas ma ei võta ette ütlema, kas see juhtus täpselt nii või kuidagi teisiti. Siiski tahan nimetada isikut, kes, nagu ma ise tean, algatas vaenutegevuse hellenite vastu. Seejärel kirjeldan oma loo jätkuna sarnaselt nii väikeseid kui ka suuri inimlinnu. Paljud kunagised suured linnad on ju nüüdseks muutunud väikeseks ja need, mis olid minu ajal võimsad, olid varem tähtsusetud. Ja kuna ma tean, et inimlik õnn on muutlik, siis mainin võrdselt ka mõlema saatust. 6. Kroisus, sünnilt lüüdlane10, Alyattese poeg, oli siinpool Halyse jõge asuvate rahvaste valitseja (Galis voolab lõunast põhja süürlaste11 ja paphlagonlaste maade vahel ning suubub merre, mida nimetatakse Euxine Pontuks ). See Kroisus oli minu teada esimene barbar, kes vallutas osa helleneid ja sundis neid endale austust maksma; teistega sõlmis ta liidulepingud. Ta vallutas joonialased, eoolid ja Aasia doorialased12 ning sõlmis liidu lakedemoonlastega. Enne Kroisose valitsemist olid aga kõik hellenid vabad. Ei olnud ju kimmerlaste13 pealetung, kes juba enne Kroisose aega Jooniasse jõudsid, mitte pikaajaline vallutus, vaid pigem lihtne rüüsteretke sõjasaagi püüdmiseks.

7. Varem Herakleide majale kuulunud võim läks üle Kroisose perekonnale (seda perekonda kutsutakse Mermnaadideks)14. See juhtus nii: Candaules, keda kreeklased kutsuvad Myrsiluseks, oli Sardise türann. Ta oli Heraklese poja Alcaeuse järeltulija. Sardise esimene kuningas Herakleidese soost oli Agron, Ninuse poeg, Alcaeuse lapselapselapse Beli pojapoeg. Candaules, Myrsi poeg, oli nende viimane kuningas. Kuningad, kes valitsesid seda riiki enne Agronit, olid Atyse poja Lydase järeltulijad, selle lüüdlase, kellelt kogu praegune rahvas (varem kutsuti maeonideks) sai nime lüüdlased. Neilt said oraakli sõnul Heraklided võimu. Viimane põlvnes Heraklesest ja orjatüdrukust Jordanist ning valitses 22 inimpõlve 15 505 aastat ning nende poeg päris alati võimu oma isalt kuni Candaulese, Myrsi pojani.

8. See Candaules oli oma naisesse väga armunud ja uskus nagu armuke, et tal on maailma kõige ilusam naine. Tema ihukaitsjate hulgas oli teatud Dascyluse poeg Gyges, keda ta eriti hindas. Candaules usaldas sellele Gygesele kõige olulisemad asjad ja kiitis isegi tema naise ilu. Varsti pärast seda (lõppude lõpuks ennustati Candaulesile halba lõppu) pöördus ta Gygesi poole järgmiste sõnadega: „Gyges, sa ei usu, mida ma sulle oma naise ilust rääkisin (inimesed ju usaldavad oma naise ilust). kõrvad vähem kui nende silmad), nii et proovige teda alasti näha." Hämmastusest valjult nuttes vastas Gyges: „Millised rumalad sõnad, härra, te räägite! Kas sa käsid mul vaadata alasti armukest? Naised võtavad ju koos riietega maha ka oma häbi!17 Inimesed on juba ammu õppinud sündsusreeglid ja neid tuleks õppida. Üks neist on peamine: las igaüks vaatab ainult oma. Usun, et ta on kõigist naistest kauneim, kuid siiski palun: ärge nõudke minult midagi tavade vastaselt.

Herodotose geograafilised avastused olid antiikaja kultuuri jaoks olulise tähtsusega. Cicero nimetas rändurit oma kuulsa teose "ajaloo isaks". Raamat on väärtuslik ka Venemaale, Ukrainale ja Kasahstanile, sest selles kirjeldatakse nii nende maade muinasrahvaid kui ka tolleaegset loodust. Millistest avastustest me täpsemalt räägime? Mida teatakse suure reisija elust ja teadmistest?

Halikarnassosest välja saadetud

Herodotose elulugu on teada kahest allikast: ränduri enda tekstidest ja Bütsantsi entsüklopeediast. Osa teabest on üksteisega vastuolus.

Herodotose sünd, kelle geograafilised avastused pakuvad huvi paljudele inimestele, sündis Pärsia sõdade vahel. Arvatakse, et see on 484 eKr. Tema sünnikoht oli Halicarnassus, mis asutati Vahemere rannikul. Tema perekond oli üsna mõjukas. Herodotos astus noorest peale parteisse, mis võitles Lygdamidase türannia vastu. Selle eest saadeti ta oma sünnikohast välja. Ta elas Samosel, saarel Egeuse meres. Sealt läks ta pikale teekonnale.

Aastal 446 eKr asus rändur elama Ateenasse, kus sai Periklesega lähedaseks. Ta suri aastal 425 eKr.

Babülonis

Assüüria iidsest majesteetlikust pealinnast sai üks esimesi Herodotose geograafilisi avastusi. Ta alustas oma teekonda Babülonist. Linna ümbritses veega vallikraav ja tugevad tellistest kahekordsed seinad. Tänavad asusid rangelt mööda jooni. Rändurile avaldas erilist muljet Netoktise ja Semiramise aegne arhitektuur. Tänu nende tarkade naiste valitsemisele ehitati linna sõudmine, niisutuskanalid ja sild.

Üldiselt kirjeldab Herodotos lugupidavalt iidse Ida kultuuri, meenutades selle tähtsust iidse maailma elule. Ta avaldas oma kaasaegsetele ja järeltulijatele palju teavet tänapäeva Tien Shani ja Türkmenistani territooriumil elanud rahvaste kohta.

Indias

Assüürias viibides kuulis Herodotos palju tundmatu riigi nimega India imedest. Herodotose geograafilised avastused jätkusid selles hämmastavas riigis. Tema sõnul saadi esimesed uudised India kohta kuningas Dariose käest. Ühel päeval saatis ta oma katsealused sinna uurima teed Induse jõe suudmest Punase mereni.

Piirkond meelitas palju erinevaid värvilisi linde, tohutuid loomi ja ebatavalist taimestikku. Sel ajal ei teadnud kreeklased, mis on riis. Arvatakse, et just Herodotos andis oma rahvale uue toitva teravilja. Indias õppis ta tundma puuvilla, mis asendas loomavilla.

Indias elanud inimeste kohta ütles ta, et nad rääkisid erinevaid keeli ja tegelesid erinevate ametitega. Mõned rahvad olid nomaadid, teistel oli alaline elukoht. Millise geograafilise avastuse tegi Herodotos Musta mere põhjaosas?

Sküütia

Herodotos oli esimene, kes kirjeldas sküütide elu ja traditsioone üksikasjalikult. Enne tema reisi sellele maale teati neist vähe. Ennekõike rabas rändurit tasane maastik ja suur hulk viljakat pinnast (tšernozem). Olles soojade piirkondade elanik, üllatas teda üsna pikk talv, mis kestis umbes kaheksa kuud.

Reisija kirjeldas kohalikke jõgesid üksikasjalikult:

• Istr on Doonau kaasaegne nimi;
• Tiris on Dnestri kaasaegne nimi;
• Borysthenes on Dnepri kaasaegne nimi.

Sküütide rahvaste kirjeldust tõestasid kaasajal tehtud väljakaevamised. Herodotost huvitasid eriti rändhõimude kombed ja nende sõjataktika. Nad taganesid osavalt rünnaku ajal, et meelitada vaenlane soodsale territooriumile, ja alles siis asusid nad avatud lahingusse.

Egiptus

Rändur Herodotose geograafilised avastused Egiptuses rabasid tema kujutlusvõimet rohkem kui teistes riikides. Pealegi olid tema teadmised tema riigi jaoks sel ajal väga olulised. Talle avaldas enim muljet Niiluse üleujutus. Ta püüdis lahti harutada toimuva müsteeriumi. Selleks külastas ta Elaphantine'i saart, kus oli Niiluse veetaseme mõõtmise kaev. See ühendati jõega spetsiaalse seadmega. Kaevu seinad olid graniidist, selles olid hästi kinnitatud plangud, mille järgi mõõdeti veetaset jões. Nii said egiptlased arvutada veeuputuse alguse.

Rändur kirjeldas egiptlasi, nende eluviisi ja huvitavaid leiutisi. Teda hämmastas side inimeste ja loomade vahel. Kreekas see nii ei olnud. Herodotos oli üllatunud, et egiptlased sõlmisid lepinguid kasside, krokodillide ja teiste loomadega.

Pärast Egiptust külastas rändur Liibüat. Ta kirjeldas kõiki oma reise. Just Ateenas tehti suurem osa tema märkmeid. Ta luges ateenlastele katkendeid oma tulevasest tööst. Mis on Herodotose töö?

Töö

Herodotose geograafilisi avastusi (neid on lühidalt kirjeldatud geograafiaõpikutes) kirjeldatakse “Ajaloos”. Kuid seda tööd ei saa nimetada ajalooliseks uurimuseks. Pigem on see meisterlik kirjeldus uudishimulikust, andekast inimesest, kes oskab suhelda ja toimuvat jälgida.

Tema raamat sisaldab entsüklopeedia elemente (teavet):

• geograafiline;
• etnograafiline;
• looduslugu;
• kirjanduslik.

Herodotose teos koosneb üheksast raamatust. Igal neist on oma nimi, mis on ühe kreeka mütoloogia üheksast muusast.

Mida reisija ei teadnud?

Juba on teada, millised geograafilised avastused Herodotos tegi. Ta oli aga oma aja esindaja ega saanud omada tänapäevaseid teadmisi. Mida siis suur rändur ei teadnud?

Ta ei teadnud nime "Aafrika". Seda mainiti esmakordselt ühes kolmanda sajandi eKr kirjandusteoses. See nimi ei viitanud mandrile, vaid ainult Kartaago valdustele. Pärast seda, kui roomlased selle hävitasid, lõid nad Aafrika provintsi. Hiljem levis see nimi mandrile.

Herodotos ei tunnistanud kreeklaste usku, et Maa on ring, mida ümbritseb Oceanuse jõgi. Kuid ta ise ei osanud kindlalt öelda, mis asub väljaspool talle teadaolevaid riike. Ja ometi olid tema teadmised väga sügavad.