तिब्बती ज्योतिष (ज़ुरहाई)। तिब्बती ज्योतिष और खगोल विज्ञान इस महीने में पैदा हुए पुरुषों के लिए

ज्योतिष हमें खुद को, अपने दोस्तों और प्रियजनों, बच्चों और माता-पिता को बेहतर ढंग से समझने में मदद करता है। आप दूसरे लोगों के रहस्यों का भी पता लगा सकते हैं। यह कैसे संभव है? तथ्य यह है कि तिब्बती ज्योतिष में प्रत्येक वर्ष एक निश्चित तत्व और प्रतीकात्मक पशु चिह्न से जुड़ा होता है जो उस समय अवधि में पैदा हुए व्यक्ति को प्रभावित करता है। तिब्बती व्यक्तित्व कुंडली का गहन विश्लेषण करते समय, ज्योतिषी किसी व्यक्ति के जन्म के समय और दिन के प्रभाव को भी ध्यान में रखता है।

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लेकिन आपके लिए सबसे अच्छा समाधान तिब्बती ज्योतिष सीखना है और बेहतर ढंग से समझना है कि आप कौन हैं, आप क्या चाहते हैं और आपके मित्र कौन हैं जो आपके लक्ष्यों को प्राप्त करने में आपकी सहायता करेंगे। साथ रहने के लिए सबसे अच्छा साथी या बिजनेस पार्टनर चुनने में सक्षम हों और अन्य लोगों के रहस्यों को जान सकें। अपने बच्चों और प्रियजनों को समझें और उनके साथ सौहार्दपूर्ण संबंध बनाएं। परेशानियों, रोजमर्रा की आपदाओं से बचने और समय की शक्ति का सकारात्मक उपयोग करने के लिए हमेशा जानें कि इस और बाद के वर्षों में आपका और आपके प्रियजनों का क्या इंतजार है। और एक नया (अतिरिक्त) पेशा भी प्राप्त करें।

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आपके तत्व का रहस्य

तिब्बती ज्योतिष हम पर और हमारे भविष्य पर पांच तत्वों के प्रभाव का अध्ययन करता है: लकड़ी, अग्नि, पृथ्वी, धातु और जल। ( मुझे तुरंत ध्यान देना चाहिए कि तिब्बती ज्योतिष और भूविज्ञान साचे में पांच तत्वों की एक और प्रणाली है, जो तिब्बती चिकित्सा से निकटता से संबंधित है). पाँच तत्वों का ज्ञान प्राचीन बॉन परंपरा से मिलता है। प्रत्येक तत्व की अपनी-अपनी विशेषताएँ होती हैं। पांचों तत्व गतिशील हैं और निरंतर संपर्क में हैं। और यद्यपि उनकी विशेषताएं भिन्न हैं, पांचों तत्वों में से किसी को भी दूसरों से अलग नहीं माना जा सकता है। ज्योतिष में, तत्वों का सार अद्वितीय माना जाता है क्योंकि वे सभी शुद्ध ऊर्जा की अभिव्यक्तियाँ हैं। प्रत्येक तत्व हमारी दुनिया में ऊर्जा के एक विशेष कार्य का प्रतिनिधित्व करता है और किसी व्यक्ति के चरित्र में अपने तरीके से प्रकट होता है। नीचे तत्वों की सामान्य व्याख्याएँ दी गई हैं।

गहन विश्लेषण में किसी व्यक्ति के जन्म के घंटे और दिन और तिब्बती कुंडली के अन्य संकेतकों के प्रभाव को ध्यान में रखा जाता है। इसलिए, कुछ लोगों को कई तत्वों का प्रभाव दिखाई दे सकता है या कोई अन्य तत्व अधिक स्पष्ट हो सकता है।

पेड़।जन्म वर्ष: 1944, 1945, 1954, 1955, 1964, 1965, 1974, 1975, 1984, 1985, 1994, 1995, 2004, 2005, 2014, 2015 -

आग।जन्म का वर्ष: 1946, 1947, 1956, 1957, 1966, 1967, 1976, 1977, 1986, 1987, 1996, 1997, 2006, 2007, 2016, 2017—

धरती।जन्म का वर्ष: 1948, 1949, 1958, 1959, 1968, 1969, 1978, 1979, 1988, 1989, 1998, 1999, 2008, 2009, 2018, 2019—

धातु।जन्म वर्ष: 1940, 1941, 1950, 1951, 1960, 1961, 1970, 1971, 1980, 1981, 1990, 1991, 2000, 2001, 2010, 2011—

पानी।जन्म वर्ष: 1942, 1943, 1952, 1953, 1962, 1963, 1972, 1973, 1982, 1983, 1992, 1993, 2002, 2003, 2012, 2013—

आपके जन्म का वर्ष क्या दर्शाता है?

बारह प्रतीकात्मक जानवर हैं: चूहा, गाय, बाघ, खरगोश, ड्रैगन, सांप, घोड़ा (घोड़ा), भेड़, बंदर, पक्षी, कुत्ता, सुअर। इनका उपयोग समय अवधि - वर्ष, माह, दिन और घंटे को इंगित करने और किसी व्यक्ति के चरित्र को प्रभावित करने के लिए किया जाता है। सबसे महत्वपूर्ण संकेतक जानवर का जन्म का वर्ष है। नीचे इसका अर्थ जानिए.

चूहा।वर्ष: 2008, 1996, 1984, 1972, 1960, 1948, 1936, 1924, 1912 और 1900।

गाय (बैल)। वर्ष: 2009, 1997, 1985, 1973, 1961, 1949, 1937, 1925, 1913 और 1901।

चीता।वर्ष: 2010, 1998, 1986, 1974, 1962, 1950, 1938, 1926, 1914, 1902 और 1890।

खरगोश।वर्ष: 2011, 1999, 1987, 1975, 1963, 1951, 1939, 1927, 1915, 1903 और 1891।

अजगर।वर्ष: 2012, 2000, 1988, 1976, 1964, 1952, 1940, 1928, 1916 और 1904।

साँप।वर्ष: 2013, 2001, 1989, 1977, 1965, 1953, 1941, 1929, 1917, 1905।

घोड़ा (घोड़ा)।वर्ष: 2014, 2002, 1990, 1978, 1966, 1954, 1942, 1930, 1918,1906।

भेड़ (राम)। वर्ष: 2015, 2003, 1991, 1979, 1967, 1955, 1943,1931,1919, 1907।

बंदर. वर्ष: 2016, 2004, 1992, 1980, 1968, 1956, 1944, 1932, 1920 और 1908।

पक्षी (मुर्गा)। वर्ष: 2017, 2005, 1993, 1981, 1969, 1957, 1945, 1933, 1921, 1909।

कुत्ता।वर्ष: 2018, 2006, 1994, 1982, 1970, 1958, 1946, 1934, 1922,1910।

सुअर।वर्ष: 2019, 2007, 1995, 1983, 1971, 1959, 1947, 1935, 1923, 1911।

तिब्बती ज्योतिष का इतिहास

"तिब्बती ज्योतिष" की अवधारणा का तात्पर्य विशेष रूप से तिब्बत के क्षेत्र में बनाई गई और केवल तिब्बत में फैली किसी अलग, स्वतंत्र ज्योतिषीय परंपरा से नहीं है। हजारों वर्षों के दौरान, प्राचीन काल में हमारे ग्रह पर रहने वाले विभिन्न लोगों के बीच संस्कृतियाँ, परंपराएँ और ज्ञान उधार लिया गया है।

12 राशि नक्षत्रों के नाम, "सौर मंडल" के ग्रहों की विशेषताएं, तत्वों का सिद्धांत (अग्नि, पृथ्वी, वायु, जल), गणितीय गणना के सिद्धांत, ग्रह - सप्ताह के सात दिनों के शासक (रविवार - सूर्य का दिन, सोमवार - चंद्रमा का दिन, मंगलवार - मंगल का दिन और आदि), ग्रह - दिन के समय के शासक और कई अन्य ज्योतिषीय चक्र सभी ज्योतिषीय परंपराओं में बिल्कुल समान हैं जो आज तक जीवित हैं दिन।

कुछ तिब्बती स्रोतों के अनुसार, प्राचीन काल में (18 हजार वर्ष से भी पहले) एक ही ज्योतिषीय ज्ञान था जिसे सभी जीवित प्राणियों को पीड़ा से मुक्ति दिलाने के लक्ष्य के साथ प्रबुद्ध प्राणियों द्वारा पृथ्वी पर लाया गया था। इसके बारे में बताने वाली कई किंवदंतियाँ और कहानियाँ प्राचीन तिब्बती ग्रंथों में संरक्षित की गई हैं। तिब्बती परंपरा की विशिष्टता यह है कि इसकी बदौलत हम अभी भी प्राचीन सभ्यताओं के ज्ञान को छू सकते हैं। तिब्बती ज्योतिष हजारों वर्षों से शिक्षक से छात्र तक प्रसारित होता आया है और आज भी यह एक निर्बाध ज्योतिषीय परंपरा बनी हुई है। कई गणना विधियां और ज्योतिषीय ग्रंथ, कुछ कारणों से अन्य ज्योतिष विद्यालयों द्वारा खो दिए गए, तिब्बत के पहाड़ी मठों में संरक्षित थे, अभी भी अध्ययन किए जाते हैं और शिक्षक से छात्र तक प्रसारित होते रहते हैं।

तिब्बत में, अन्य देशों की तरह, एक सरकार की जगह दूसरी सरकार ने ले ली, पुराने (पारंपरिक) की जगह एक नये धर्म ने ले ली, राज्य के इतिहास और लोगों की सामाजिक चेतना में बदलाव किये गये, इतिहासकारों ने एक पक्ष या दूसरे का पक्ष लिया और तदनुरूप इतिवृत्त बनाए गए। उपरोक्त कारणों से, वर्तमान में, तिब्बत की संस्कृति और परंपराओं का अध्ययन करने वाले आधुनिक इतिहासकारों के बीच, तिब्बती ज्योतिष की उत्पत्ति और विकास की अवधि पर कोई सहमति नहीं है।

हम आपके विचार के लिए इस मुद्दे पर कई संस्करण पेश करते हैं।

दलाई लामा (धर्मशाला, भारत) के तहत तिब्बती चिकित्सा और ज्योतिष संस्थान की आधिकारिक वेबसाइट पर पोस्ट किए गए लेख "तिब्बती ज्योतिष का इतिहास" का अनुवाद निम्नलिखित है:

तिब्बती ज्योतिष प्राचीन काल से जाना जाता है। इसके सबसे पुराने लिखित स्रोत 7वीं शताब्दी ईस्वी पूर्व के हैं। इस समय तक ज्योतिषीय ज्ञान एक मुँह से दूसरे मुँह तक काव्यात्मक रूप में प्रसारित होता था।

तिब्बती ज्योतिष प्रणाली अद्वितीय है। यह इस लोगों के मूल निवासी प्राचीन बॉन धर्म के आधार पर विकसित हुआ, और पड़ोसी चीन, भारत, फारस और ग्रीस के साथ-साथ बौद्ध धर्म के दर्शन से प्रभावित था। हालाँकि तिब्बती ज्योतिष में भारतीय और चीनी प्रणालियों के समान पहलू शामिल हैं, लेकिन उनका उपयोग और व्याख्या करने का तरीका अलग-अलग है। इसीलिए तिब्बती ज्योतिष एक स्वतंत्र और अलग प्रणाली है।

दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व तक। इ।

प्राचीन काल में तिब्बत पर बॉन धर्म का प्रभुत्व था और वहाँ तत्व ज्योतिष पहले से ही विद्यमान था। लेकिन इस ज्योतिष के मूल स्वरूप के बारे में बहुत कम जानकारी है। यह ज्ञात है कि तब भी पाँच प्राथमिक तत्वों - लकड़ी, अग्नि, पृथ्वी, लोहा और जल - के साथ-साथ चंद्रमा और सूर्य के चरणों के बारे में भी ज्ञान था। भाग्य बताने और भविष्यवाणियों की प्रणाली काले और सफेद जादू, मंत्र, पशु बलि और मानव रक्त के साथ ओझावाद पर आधारित थी।

दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व से। इ। चौथी शताब्दी ई. तक इ।

तिब्बत के पहले राजा, न्यात्री त्सेनपो (वह 127 ईसा पूर्व में सिंहासन पर बैठे) के शासनकाल के दौरान, बारह प्रमुख बॉन सिद्धांत एक विस्तृत प्रणाली के साथ बनाए गए थे, जिनमें ज्योतिष और चिकित्सा शामिल थे।

इस अवधि के दौरान, ज्योतिष सक्रिय रूप से विकसित हो रहा था, लेकिन इस विकास के चरणों की सटीक तारीखें निर्धारित करना काफी मुश्किल है। बॉन ज्योतिषियों ने पांच प्राथमिक तत्वों को सोग (जीवन), लू (शरीर), वांगटांग (शक्ति) और लुंगटा (भाग्य) की आंतरिक ऊर्जा से जोड़ा। उन्होंने मेवा की नौ संख्याओं के साथ जादुई वर्ग की भी खोज की, उसी समय बारह पशु वर्षों की प्रणाली बननी शुरू हुई। आठ ट्रिग्राम (परखा) का सिद्धांत (जिसे आई चिंग पुस्तक से भी जाना जाता है) कथित तौर पर चीन से आया है।

चौथी शताब्दी ई.पू इ।

पहली बौद्ध शिक्षाएँ और पवित्र ग्रंथ तिब्बत में आये, और उनके साथ ज्योतिष और खगोल विज्ञान का और विकास हुआ।

छठी शताब्दी

तिब्बती राजा नाम्री सोंगत्सेन ने ज्योतिष का अध्ययन करने के लिए चार वैज्ञानिकों को विदेश भेजा। वे ज्योतिष का महान ज्ञान लेकर लौटे और उसे मौखिक रूप से दिया।

सातवीं सदी

तिब्बत के 33वें राजा, सोंगत्सेन गम्पो (617-650) ने अपनी पांचवीं पत्नी - चीनी राजकुमारी कोंग जू से विवाह किया। वह बौद्ध थी और दहेज के रूप में तिब्बत में बड़ी बुद्ध प्रतिमाएँ लायी थी, लेकिन वह ज्योतिष भी जानती थी और अपने साथ शास्त्रीय चीनी तत्व ज्योतिष पर कई किताबें भी लायी थी। राजा ने एक बौद्ध मंदिर बनवाया और एक लिखित तिब्बती भाषा बनाने के लक्ष्य के साथ अपने एक मंत्री को भारत भेजा ताकि पवित्र बौद्ध ग्रंथों का तिब्बती में अनुवाद किया जा सके। यह परियोजना सफलतापूर्वक कार्यान्वित की गई थी, और उस समय से तिब्बत में ज्योतिष सहित लिखित स्रोत सामने आए हैं।

आठवीं सदी

यह शताब्दी तिब्बती चिकित्सा, ज्योतिष और धर्म के लिए "स्वर्ण युग" थी। विज्ञान के सभी क्षेत्रों में सक्रिय विकास हुआ और इस अवधि ने बाद की कई शताब्दियों तक तिब्बती वैज्ञानिकों को प्रेरित किया। राजा ठिसोंग देत्सेन (718-785) ने भारतीय ऋषि गुरु पद्मसंभव को शिक्षण प्रसारित करने के लिए आमंत्रित किया। उन्होंने तत्वों के ज्योतिष को बौद्ध दर्शन के साथ जोड़कर परिष्कृत किया और इस अवधारणा को पेश किया कि तत्व अपने शुद्ध रूप में ब्रह्मांड में सभी जीवन का आधार हैं और वही तत्व अपने अशुद्ध रूप में शरीर के लिए जहर हैं।

9वीं सदी

तिब्बत को कमजोर शासन व्यवस्था और सांस्कृतिक गिरावट का सामना करना पड़ा, जिसका ज्योतिष शास्त्र पर भी प्रतिकूल प्रभाव पड़ा।

10वीं सदी

सिंहासन पर बैठने के बाद, तिब्बत के नए राजा ने पतन के दौरान खो गई कुछ शिक्षाओं को वापस लाने के लिए विद्वानों को भारत भेजा। इस अवधि को तिब्बती ऐतिहासिक इतिहास में "विलंबित अनुवाद" कहा जाता है। इस समय अन्य महत्वपूर्ण ज्योतिष ग्रंथों का अनुवाद किया गया। तत्व ज्योतिष, जो पूर्वी तुर्किस्तान से आया था और उस पर महत्वपूर्ण चीनी प्रभाव था, ने 60 साल के चक्र का उपयोग करना शुरू किया जो जानवरों और तत्वों को जोड़ता था।

11th शताब्दी

फायर रैबिट (1027) के वर्ष में श्री कालचक्र तंत्र का संस्कृत से तिब्बती में अनुवाद किया गया था। इस पाठ में आधुनिक तिब्बती खगोल विज्ञान की मूल बातें शामिल हैं, जिसके आधार पर आज तिब्बती ज्योतिषीय कैलेंडर संकलित किया गया है, जो सितारों, ग्रहों और राशियों की दैनिक स्थिति को दर्शाता है।

बारहवीं शताब्दी

यांगचर (शिव स्वरोदय तंत्र), जिसका अर्थ है स्वरों का उदय, का संस्कृत से तिब्बती में अनुवाद किया गया था।

सत्रवहीं शताब्दी

तिब्बती खगोल विज्ञान और ज्योतिष एक नए शिखर पर पहुंच गए जब पांचवें दलाई लामा, न्गवांग लोबसांग ग्यात्सो के शासक देसी सांजे ग्यात्सो ने ज्योतिषीय ग्रंथों का एक संग्रह संकलित किया। लगभग चार सौ वर्षों के बाद भी, यह पाठ अभी भी तिब्बती ज्योतिषियों द्वारा उपयोग किया जाता है।

20 वीं सदी

1916 में, 13वें दलाई लामा ने ल्हासा में मेन-त्सी खांग इंस्टीट्यूट ऑफ एस्ट्रोलॉजी एंड मेडिसिन की स्थापना की। तिब्बत पर चीनी आक्रमण के बाद, 14वें दलाई लामा, जो अपना देश छोड़कर भाग गए, ने 1961 में उत्तरी भारत के धर्मशाला में मेन-त्सी खांग संस्थान की फिर से स्थापना की।

अलेक्जेंडर खोस्मो

तिब्बती ज्योतिष एक विशाल, आत्मनिर्भर विज्ञान है जिसने प्राकृतिक घटनाओं, समय और स्थान के नियमों, कर्म के नियमों और मुक्ति के तरीकों के बारे में पूर्वजों के ज्ञान को समाहित किया है। तिब्बती ज्योतिष किसी भी प्रश्न का उत्तर दे सकता है; संपूर्ण ब्रह्मांड इस विज्ञान में प्रतिबिंबित होता है - जैसे कि "अस्तित्व के दर्पण" में। ऐसी प्रणाली को व्यक्त करने का प्रयास, लेकिन, सबसे महत्वपूर्ण बात, इसे समझने का प्रयास, हमें प्राचीन काल के व्यक्ति, बीते युग के व्यक्ति की आंखों के माध्यम से दुनिया को देखने के लिए बाध्य करता है।

ज्योतिष आपको स्वयं को बेहतर ढंग से जानने की अनुमति देता है: आपकी ताकत और कमजोरियां, आपके जीवन की व्यक्तिगत लय और अन्य लोगों के साथ आपकी अनुकूलता। वह कठिन समय के लिए सलाह और सिफारिशें देती है, परेशानियों को रोकने में मदद करती है और हमारे लिए कई मुद्दों को स्पष्ट करती है। वह हमें सिखाती है कि भविष्य हमारे हाथ में है, और हम अपने जीवन और खुशी के निर्माता स्वयं हैं। ज्योतिष सामान्य ज्ञान, सटीक गणना और गहन ज्ञान पर आधारित है जिसने कई सदियों से लोगों को लाभान्वित किया है।

तिब्बती ज्योतिष की उत्पत्ति 4,000 साल से भी अधिक पहले हुई थी और यह पारंपरिक रूप से तिब्बती चिकित्सा और भूविज्ञान (फेंगशुई के अनुरूप) का हिस्सा रहा है। तिब्बती ज्योतिष के अध्ययन के परिणामस्वरूप, हम अपने जीवन में अनुकूल और प्रतिकूल समय, हमारी क्षमताओं, वित्तीय स्थिति, महत्वपूर्ण ऊर्जा स्तर, स्वास्थ्य, भाग्य, भाग्य, एक उपयुक्त साथी के बारे में अधिक गहराई से जान सकते हैं।

तिब्बती ज्योतिष के सार में प्रवेश करने के लिए, उन लक्ष्यों और उद्देश्यों को समझना आवश्यक हो जाता है जिन्हें हल करने के लिए इसे डिज़ाइन किया गया था। प्राचीन तिब्बत में ज्योतिष विज्ञान का एक नाम था " एक ज्योतिषी जो अस्तित्व के क्रम को नियंत्रित करना जानता है", और ज्योतिषीय ज्ञान का सच्चा स्वामी उस व्यक्ति को माना जाता था, जिसने अपने पिछले अच्छे कार्यों के माध्यम से, घटनाओं के दौरान शक्ति और अच्छे और बुरे कार्यों के बीच न्यायाधीश बनने की क्षमता हासिल कर ली थी। अर्थात्, वास्तव में ब्रह्मांड संबंधी कार्यों को ज्योतिष विज्ञान के लिए जिम्मेदार ठहराया गया था: इसे ब्रह्मांड की गति को नियंत्रित करने और सिद्धांतों के संबंध में उन उल्लंघनों की भरपाई करने के लिए कहा गया था जो ब्रह्मांड के गठन के दौरान सुदूर अतीत में उत्पन्न हुए थे।

उन कार्यों के बारे में बोलते हुए जिन्हें तिब्बती ज्योतिष को हल करने के लिए डिज़ाइन किया गया था, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि यह समग्र रूप से तिब्बती बौद्ध परंपरा से अविभाज्य है। और इस कारण से, उसके लक्ष्य बौद्ध धर्म के सर्वोच्च लक्ष्य - प्राणियों के ज्ञानोदय के अधीन थे। ज्योतिष का पूर्व कार्य - "अस्तित्व के क्रम का प्रबंधन" - मुख्य लक्ष्य से एक साधन में बदल गया है, जो तिब्बती समाज की मूल्य प्रणाली और विश्वदृष्टि में बदलाव से जुड़ा है।

कोई भी आसानी से तिब्बती ज्योतिष में महारत हासिल कर सकता है: दो लोगों के लिए राशिफल तैयार करें और उनकी व्याख्या करें, वर्ष और जीवन के लिए पूर्वानुमान लगाएं। गहन अध्ययन से आप पारिवारिक कुंडली, संभावित मृत्यु की कुंडली और बीमारियों की कुंडली के रहस्यों को समझ सकते हैं।

तिब्बती ए ज्योतिषशास्त्र पाँच तत्वों की प्रणाली का गहराई से अध्ययन करता है, जो सभी घटनाओं और मानव जीवन पर उनके प्रभाव का आधार हैं। तिब्बत में, चिकित्सा और ज्योतिष का गहरा संबंध है, क्योंकि इन विज्ञानों का एक ही आधार है - पाँच प्राथमिक तत्वों का सिद्धांत। ऐसा इसलिए है क्योंकि उनका आधार एक ही है कि ज्योतिष बीमारियों के इलाज के लिए सही और सबसे छोटा रास्ता खोजने में मदद करता है। यदि हम इस मूल सिद्धांत पर भरोसा करें कि हमारा शरीर पाँच तत्वों से बना है, और बाहरी दुनिया भी पाँच तत्वों से बनी है, तो यह स्पष्ट हो जाता है कि बाहरी और आंतरिक दुनिया का सामंजस्य, समय के प्रवाह में उनकी अखंडता ही इसका आधार है। स्वास्थ्य। तिब्बती ज्योतिष के अध्ययन के पक्ष में यह सबसे महत्वपूर्ण तर्कों में से एक है।

निम्नलिखित मुख्य कार्यों की पहचान की जा सकती है जिन्हें तिब्बती ज्योतिष के ढांचे के भीतर हल किया जा सकता है:

· रोजमर्रा, सांसारिक जीवन की प्रक्रिया में सामंजस्य के लिए समर्थन (अनुकूल और प्रतिकूल अवधियों की पहचान)।विभिन्न प्रकार की गतिविधियों, रिश्तों, निर्णयों के लिए dov...);

· पूर्ति के लिए अनुकूल समय अवधि की गणनाअन्य आयामों के प्राणियों के साथ बातचीत के लिए अनुष्ठानों का उल्लेखसांसारिक प्रयोजनों के लिए (उदाहरण के लिए, हानिकारक आत्माओं को निष्क्रिय करने के अनुष्ठान)

· बुरी आत्माओं से मानव स्वास्थ्य पर नकारात्मक प्रभाव);

· बीच में लोगों को मुक्ति के मार्ग पर आगे बढ़ने में मदद करनाउनकी कार्मिक समस्याओं की पहचान करके, नकारात्मक कार्मिक प्रवृत्तियों की सक्रियता की अवधि की भविष्यवाणी करके, आदि। (हम सभी के बुनियादी सकारात्मक और नकारात्मक कर्म हैंकई अवतारों में कुछ निशान जमा हुए हैं, जो संभावित स्थिति में हैं और उनके लिए परिस्थितियों का इंतजार कर रहे हैंइसकी अभिव्यक्तियाँ. जब हम अशुभ ग्रहों और सितारों के प्रभाव में आते हैं, तो नकारात्मक कर्म के निशान जड़ें जमा लेते हैं और अवांछित कार्यों और भ्रमों में प्रकट होते हैं।चेतना की विभिन्न अवस्थाएँ. ऐसी अवधि के दौरान, आप सफाई अनुष्ठान कर सकते हैं या नए नकारात्मक कर्मों के निर्माण से बचने के लिए कैसे व्यवहार करें, इस पर सलाह का उपयोग कर सकते हैं);

· अनुष्ठान करने के लिए अनुकूल अवधियों की गणनामछली पकड़ने के लिए सांसारिक नहीं, बल्कि आध्यात्मिक उद्देश्यों के लिए अन्य आयामों के प्राणियों के साथ बातचीत (इस प्रकार, विशेष "डाकिनियों के दिन", "अभिभावकों के दिन", आदि होते हैं, जिस पर यह सबसे अनुकूल होता है)लाभ प्राप्त करने के लिए प्रबुद्ध प्राणियों के विभिन्न वर्गों से संपर्क करनाआध्यात्मिक पथ पर सहायता);

· काम को बेहतर बनाने के लिए ज्योतिषीय तरीकों का उपयोग करेंआप ऊर्जा के साथ हैं - नाड़ियों, चक्रों आदि के साथ। (हमारी सूक्ष्म ऊर्जा प्रणाली की स्थिति के अधीन हैलेकिन भूविज्ञान के मुद्दों के अलावा विभिन्न ज्योतिषीय कारकों का प्रभाव, जिसका विचार तांत्रिक विद्या में सफलता के लिए वांछनीय हैकुछ अभ्यास)।

चूंकि ज्योतिष जीवित प्राणियों के स्थूल और सूक्ष्म जगत और उससे भी अधिक के साथ तारकीय प्रणाली की बातचीत का विज्ञान है, तिब्बती-बौद्ध ज्योतिष पश्चिमी और अन्य प्रकार के ज्योतिष से अलग है क्योंकि यह सौर और तारकीय प्रणालियों के प्रभाव को अनिवार्य मानता है। जीवन के सामान्य और व्यक्तिगत दोनों मामलों में, स्वयं प्राणियों के कर्म के साथ संबंध।

तिब्बती ज्योतिष के महत्व को पूरी तरह से समझने के लिए, किसी को उस शिक्षण के ढांचे के भीतर इसके स्थान को देखना चाहिए जिसका यह एक अभिन्न अंग है। तिब्बती चिकित्सा और तिब्बती ज्योतिष कॉस्मोगोनी के जैविक व्युत्पन्न हैं। अर्थात्, संसार (स्थूल जगत) के उद्भव और लुप्त होने की प्रक्रिया और इसके संगठन की योजना, कछुए की छवि के साथ मुख्य ज्योतिषीय मंडल (या सार्वभौमिक मंडल) में व्यक्त की गई है, जिसके खोल पर हैंनंबर (मेवा), ट्रिग्राम (पार्क) और 12 जानवर (सवदाकी ), मनुष्य (सूक्ष्म जगत) के उद्भव और गायब होने की प्रक्रिया में स्थानांतरित किया जाता है। तत्वों के दृष्टिकोण से किसी व्यक्ति के जीवन में स्थिति का निर्धारण करने के लिए मेवा संख्या और पार्क ट्रिग्राम महत्वपूर्ण हैं: "जैसा ऊपर, वैसा नीचे।" इस प्रणाली में, ज्योतिष और चिकित्सा बाहरी तंत्र हैं, यानी शिक्षण के अनुभागों का उद्देश्य किसी व्यक्ति को आंतरिक तंत्र के लिए तैयार करना है। ज्योतिष "अर्थ" और "पथ" के बारे में प्रश्नों का उत्तर नहीं देता है। बिल्कुल दवा की तरहयह किसी व्यक्ति के लिए इस दुनिया में रहना आसान बनाता है, जिसका अर्थ है कि खुद को मुक्त करना आसान है। ये दोनों विज्ञान ब्रह्मांड और मनुष्य में सामंजस्य स्थापित करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं।

उपरोक्त से, अब यह स्पष्ट हो गया है कि ताओवादी-तिब्बती शिक्षाओं की विरासत का उपयोग करके "जीवन में मुक्ति के मार्ग को सुविधाजनक बनाना" परोसा जाता है। इन मुद्दों को हल करने के लिए हमें इस विज्ञान का अध्ययन करने और उचित समय और परिस्थितियों को चुनने के लिए प्राप्त परिणामों का उपयोग करने की आवश्यकता है, साथ ही बाहरी अंतरिक्ष के साथ आंतरिक दुनिया के सामंजस्य के लिए तकनीकों का सबसे सही चयन करना होगा।

"ब्रह्मांड और मनुष्य में सामंजस्य स्थापित करने" और पथ के अर्थ के बारे में सवालों के जवाब देने के लिए, हमें व्याख्याओं के बौद्ध-तिब्बती भाग और प्राचीन भारतीय ज्योतिष - ज्योतिष की ओर मुड़ना होगा।

तिब्बत में ही, विभिन्न ज्योतिषीय प्रणालियों, भाग्य बताने और अनुष्ठानों का उपयोग किया जाता है - जिन्हें सामूहिक रूप से त्सुगलांग कहा जाता है।

हमारे लिए, अब उनमें से केवल तीन ही रुचि के हैं:

जन्मजात विशेषताएँ - चरित्र, मनोवैज्ञानिक विशेषताओं और सामान्य रूप से जीवन की बुनियादी विशेषताओं का निर्धारण।

पिछला जीवन ज्योतिष - यह पिछले पुनर्जन्मों की विशेषताओं को निर्धारित करना संभव बनाता है, जिससे हमें इस अवतार की स्थितियों को अधिक स्पष्ट रूप से समझने की अनुमति मिलती है।

पूर्वानुमान - किसी भी समयावधि में किसी व्यक्ति को प्रभावित करने वाले संभावित घटना कारकों की भविष्यवाणी।

सामान्य तौर पर, यह कहा जा सकता है कि वहाँ भी हैंविवाह ज्योतिष , मृत्यु का ज्योतिष (बार्डो) और चिकित्सा ज्योतिष .

व्यवहार में, ये अध्ययन निम्नलिखित प्रणालियों के माध्यम से स्वयं को साकार करते हैं:कार्त्सी ("सफ़ेद") और जंकी ("तत्व").

इससे यह स्पष्ट है कि, सबसे पहले, सिस्टम का उपयोग दुनिया में किसी व्यक्ति के स्थान को समझने के लिए किया जाता है, और, उनकी (मनुष्य और दुनिया, भाग और संपूर्ण) स्थिति को निर्धारित करने के बाद, ऐसे हिस्सों को एक राज्य में लाने का प्रयास किया जाता है। उनकी सिफ़ारिशों के साथ सामंजस्य. ज्यादातर मामलों में, इसका उपयोग करके किया जाता हैअनुष्ठानों का उद्देश्य बाधाओं को दूर करना, मजबूती और सामंजस्य स्थापित करना है (शांति) किसी व्यक्ति के अंदर या बाहर विभिन्न सिद्धांतों का। यह या वह करना शुरू करने का सबसे अच्छा समय कब है? बाधाओं को दूर करने और समस्याओं को हल करने में कैसे मदद करें? सामान्य तौर पर, "नुस्खा" वही होगा। यदि साधक को और अधिक चाहिए तो यहां आंतरिक तंत्र और साधनाओं की ओर रुख करना चाहिए।

प्राचीन विज्ञानों का अध्ययन करते समय, दुनिया को उन लोगों की आंखों से देखने में सक्षम होना महत्वपूर्ण है जिन्होंने उन्हें बनाया है, ताकि दुनिया को देखने की उनकी अंतर्निहित प्रणाली - विश्वदृष्टि में गहराई से देखने में सक्षम हो सकें। तब हजारों खजानों का एक वास्तविक देश शोधकर्ता की नज़र में खुल सकता है - एल्डोरैडो, तिब्बती परंपरा में - शम्भाला। यह ऋषि-मुनियों का देश है, जो अपने ज्ञान को सामंजस्यपूर्ण और समग्र शिक्षण के रूप में दुनिया तक पहुंचाते हैं। हजारों वर्षों से, उनके ज्ञान ने मुक्ति और प्राप्ति के मार्ग पर विभिन्न लोगों और सभ्यताओं के लिए एक समर्थन के रूप में कार्य किया है।

तिब्बती ज्योतिष की सिफारिशों और स्पष्टीकरणों का पालन करके, आप किसी भी प्रश्न का उत्तर दे सकते हैं , चूंकि यह विज्ञान संपूर्ण ब्रह्मांड को प्रतिबिंबित करता है - जैसा कि "अस्तित्व के दर्पण" में, यह ब्रह्मांड के नियमों और हमारे जीवन में सद्भाव और स्वतंत्रता लाने के तरीकों के बारे में प्राचीन ज्योतिषीय ज्ञान की एक सुसंगत प्रणाली है।

परंपरागत रूप से, ज्योतिष का अध्ययन समय और स्थान के उद्भव के बारे में एक प्राचीन कथा से शुरू होता है, जिसका निर्माण "सार्वभौमिक मंडल ", तथाकथित "यूनिवर्सल टर्टल" का प्रतीक है।

ज्योतिष, चिकित्सा, भाग्य बताने, भूविज्ञान, चित्रकला और कई अन्य विज्ञान (तिब्बती और अन्य परंपराएं दोनों) "सार्वभौमिक मंडल" की छवि पर अपने सिद्धांतों पर भरोसा करते हैं।

तिब्बती ए ज्योतिष, कैसे विज्ञान स्वयं और दुनिया के ज्ञान का मार्ग बन सकता है, तिब्बती परंपरा में संरक्षित विशिष्ट योग प्रथाओं के लिए एक प्रारंभिक बिंदु बन सकता है, जो चेतना और शरीर को स्थूल जगत की पूर्ण और परिपूर्ण समानता में लाने के लिए डिज़ाइन किया गया है। और इस प्रकार किसी भी जटिल गणना, गणना या व्याख्या की सहायता के बिना, अतीत और भविष्य दोनों को सीधे देखने की क्षमता जागृत होती है।

तिब्बती ज्योतिष विद्यालय "डेवाचेन"

मनुष्य - भाग्य - ब्रह्मांड

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पदार्थ-ऊर्जा-नियम

आधुनिक मनुष्य को प्राचीन ज्ञान की आवश्यकता क्यों है, इसके प्रकटीकरण के लिए हमारी आत्मा क्या आकर्षित कर सकती है?एक व्यक्ति बेहतर जीवन स्तर के लिए कौन से व्यावहारिक कौशल और ज्ञान प्राप्त कर सकता है?

यह कोई रहस्य नहीं है कि मानवता ने स्वाभाविक रूप से अद्वितीय विभिन्न प्रथाओं की एक विशाल विविधता जमा की है। ज्योतिष विद्यालयों की भी काफी विविध पेशकश है। हालाँकि, पूर्वी और यूरोपीय परंपराओं के बीच महत्वपूर्ण अंतर हैं। हमारे जीवन की यात्रा का मार्ग तय करने वाले सितारों के ऊंचे कार्यक्रमों के प्रति पूरे सम्मान के साथ, केंद्रीय कड़ी अभी भी स्वयं व्यक्ति ही है। हममें ब्रह्मांड के सभी तारे समाहित हैं, हम सार्वभौमिक मंडल को अपने हाथों में रखते हैं, और यह हमारी समझ से है कि हम जीवन प्रक्रियाओं और कर्मों को नियंत्रित करते हैं।
हमारे भाग्य, हमारी जाति, हमारे विकास और रहस्योद्घाटन की प्रेरक शक्तियाँ हमारे पास हैं।
इसलिए, आधुनिक मनुष्य को, अपनी विशाल मानसिक और मानसिक क्षमताओं के साथ, आत्मा, प्रतिभा, भाग्य और स्वास्थ्य की अपनी व्यक्तिगत शक्तियों के वितरण को जानने की आवश्यकता है। हममें से प्रत्येक का अपना यिदम (संरक्षक देवता) और अपने स्वयं के कीट हैं। आपके भाग्य के सफेद और काले पत्थर। उन्हें कैसे पहचानें? अपनी लाभकारी शक्तियों का उपयोग कैसे करें और शक्तिशाली विनाश को कैसे वश में करें, अपने लिए, अपने प्रियजनों और अपने मामलों के लिए बाधाओं का पूर्वानुमान कैसे लगाएं।
उत्तर पास में है - आपके हाथ की हथेली में!

"बाहरी दुनिया के ज्ञान के माध्यम से, अपने आंतरिक सार को जानें" ज्योतिषी का मुख्य आदेश है। आपके हाथ की हथेली में, दर्पण की तरह, तत्वों की परस्पर क्रिया का संपूर्ण सामंजस्य सरल और स्पष्ट रूप से परिलक्षित होता है। अंगूठी या मुद्रा के साथ प्राथमिक तत्वों की क्रिया को सक्रिय करके, प्रत्येक व्यक्ति अपने स्वास्थ्य को बेहतर बनाने और अपनी किस्मत को मजबूत करने के लिए आसानी से अपनी उपचार धाराओं को निर्देशित कर सकता है।

तिब्बती ज्योतिष का प्रथम वर्षआप बुनियादी व्यक्तिगत बलों की गणना के लिए सभी आवश्यक कौशल में आसानी से महारत हासिल कर सकते हैं। वे आपकी प्रतिभा को मजबूत करने, आपके परिवार को मजबूत करने, किसी अन्य व्यक्ति की मुख्य विशेषताओं को जल्दी से समझने और उसके सर्वोत्तम गुणों को निर्धारित करने, एक साथी के साथ आपकी अनुकूलता, और अधिक सामंजस्यपूर्ण संबंध बनाने के तरीकों का चयन करने का अवसर प्रदान करते हैं। अपने प्रमुख तत्वों को जानकर, आप जीवन और समाज में अपनी स्थिति को सफलतापूर्वक मजबूत कर सकते हैं, पेशेवर विकास में स्थिरता प्राप्त कर सकते हैं और प्रतिकूल कारकों से खुद को बचा सकते हैं।

कार्यक्रम प्रथम पाठ्यक्रम "तिब्बती ज्योतिष के मूल सिद्धांत":

1. ज्योतिष का परिचय.
2. तिब्बती ज्योतिष विद्यालय के विकास का इतिहास।
3. संकलन तालिकाओं में प्रयुक्त सभी आवश्यक ज्योतिषीय गणनाओं की व्याख्या:

• पांच तत्व.
• 12 वर्ष का पशु चक्र.
• पाँच व्यक्तिगत शक्तियाँ।
• पार्का (ट्रिग्राम)।
• मेवा (चित्र)।
• लॉगमेन (जन्म के वर्ष की दर्पण छवि)।
• महीने, दिन, घंटे का तत्व और पशु चिन्ह।
• तरकुट (समृद्धि और पतन का धागा)।
• सामान्य तत्व.