Карлос санчес шакал. Террорист Ильич Рамирес Санчес: биография, наказание и интересные факты

Известный «революционный террорист», который осуществил в 1970 – 1980 -е годы десятки значительных террористических боевых операций против граждан арабского происхождения Израиля, Западной Европы и Америки в интересах Народного фронта освобождения Палестины, Красных бригад, колумбийской организации M-19, Фракции Красной Армии, баскской террористической организации ЭТА, Организации освобождения Палестины ООП и т. д.

Сотрудничал с Муамаром Каддафи, Хафизом Асадом, Саддамом Хусейном, Фиделем Кастро. Неоднократно бывал в «рабочих командировках» в Праге, Будапеште и Берлине, где его принимали сотрудники органов госбезопасности этих стран. На счету Карлоса Шакала жизни по меньшей мере 80-ти человек.

В истории мирового терроризма Карлос Шакал - личность без преувеличения легендарная. Но его мрачная слава во многом держится на мифах, которые были созданы не в меру буйным воображением газетчиков и ничего общего с реальностью не имеющих.

К примеру, его подозревали в том, что в 1966 г. Карлос проходил обучение в политическом лагере Мантансас на Кубе, опекавшемся секретной службой Фиделя Кастро и местным руководителем КГБ генералом В.Семеновым; там террорист якобы познакомился с колумбийским священником Камилло Торресом - одним из руководителей повстанцев и близким другом Че Гевары. Но Семенов начал отвечать за операции КГБ в Гаване лишь в 1968 г., а Торрес погиб в Колумбии еще в начале 1966-го и познакомиться с этой примечательной личностью Карлос сможет лишь на том свете, не иначе.

И вообще, если существует весьма много вполне весомых доказательств связи этого международного террориста со спецслужбами ГДР, Румынии и Венгрии, то обнаружить свидетельства того, что Карлос сотрудничал с КГБ, не удалось даже самым дотошным «акулам пера». Списать на Шакала убийство израильских спортсменов в Мюнхене, убийство Анастасио Сомосы и захват посольства Америки в Тегеране тоже не получилось, хотя, как видно, очень хотелось. Тем не менее, судьба личности, известной под прозвищем Карлос Шакал, сама по себе сможет составить сюжет для детектива. Тем более что он постарался сделать так, чтобы превратить свою автобиографию в миф. Так кем же он был в действительности?

Настоящее имя террориста - Санчес Ильич Рамирес. Родился он в 1949 г. в Венесуэле, в богатой семье. Отец мальчика, адвокат Хосе Альтаграсиа Рамирес Наваса Санчес, был, мягко говоря, большой оригинал. Исповедовавший левые взгляды юрист назвал своих троих сыновей более чем странно: Владимир, Ильич и Ленин. Пожалуй, в этом случае повезло лишь старшему сыну, чего нельзя сказать о его младших братьях. К тому же адвокат мечтал о троих (как минимум!) внуках со столь же «оригинальными» именами - Иосиф, Виссарионович и Сталин. Да, но это уже, похоже, была клиника.

Так уж вышло, что Ильичу Альтаграсиа уделял очень мало внимания, Владимир являлся любимцем матери, Ленин - отца, а средний сын был, по сути, никому не интересен и не нужен. В Ленине адвокат видел будущего великого борца за свободу и независимость; Ильичу же довелось всю жизнь доказывать увлеченному родителю, что он не хуже младшего брата.

В 14 лет неуравновешенный и вспыльчивый подросток вступил в Союз коммунистической молодежи Венесуэлы, не то запрещенной, не то полузапрещенной в то время организации. Немногим позже Ильич вместе с матерью и Лениным уехал в Англию, где ему предстояло учиться в Стаффордском педагогическом колледже в Кенсингтоне. И преподаватели, и учащиеся не очень хорошо воспринимали молодого человека - всегда безупречно и дорого одетого отпетого лентяя, врущего по любому поводу и без оного, самовлюбленного эгоиста, считающего, что является для всех «подарком».

1967 год подходил к концу, когда в Англию приехал Альтаграсиа. Он явился только затем, чтобы увезти Ильича и Ленина в Париж. Адвокат хотел пристроить отпрысков в Сорбонну, но весной следующего года ему довелось спешно и кардинально менять свои планы. Все потому, что во Франции вспыхнули серьезные студенческие волнения, а у Наваса появилась возможность через культурного атташе посольства Советского Союза в Лондоне выхлопотать для отпрысков места в Университете дружбы народов имени Патриса Лумумбы. Немаловажную роль в этом, кстати, сыграли «правильные» имена ребят. Проучившись два месяца на подготовительных курсах, 1 сентября 1968 г. Ильича зачислили на физико-математический факультет.

В общем, дальше все пошло как в сказке: было у отца три сына, двое умных, а третий как-то явно не удался. По крайней мере, проблем у университетского начальства с Ильичом было не в пример больше, чем со всем курсом вместе взятым. Что такое финансовые затруднения, венесуэлец не знал, потому как родители в избытке снабжали его деньгами. При этом адвокатский сынок особо не стремился получить хоть какие-то знания; на лекциях его видели довольно редко, зато он постоянно мелькал в компании какой-то девицы. К тому же венесуэлец почти не просыхал от спиртного, а потому как он и трезвым не отличался мягкостью характера и примерным поведением, «под градусом» все неприятные стороны его характера становились еще хуже.

Как-то ночью дежурные по общежитию захотели утихомирить Ильича, поднявшего шум на весь этаж. В комнате венесуэльца оказалось множество бутылок - как с «горючим», так и пустых, и стаканов; потом из шкафа выпала пьяная в стельку голая девица. Скандал конечно был. Но Ильич на него начхал, ограничившись введением одного новшества: в кризисных ситуациях девиц он больше не прятал, а вышвыривал с второго этажа в окно. Благо дело происходило зимой, и под ним постоянно возвышался внушительный сугроб.

Естественно, один из руководителей коммунистической партии Венесуэлы Густаво Мочадо был, мягко говоря, слегка разочарован результатами встречи со своими соотечественниками-студиозусами; ректор университета не упустил возможности «накапать» ему на неуправляемого студента (тот как раз успел «отколоть» еще один номер: сфотографировался пьяным в стельку в русском национальном костюме и с балалайкой). Но и Мочадо повлиять на Ильича не смог. Тот не переставал жить в свое удовольствие и на призывы стать благоразумней не реагировал.

Когда в марте 1969 г. загульный студент вместе с младшим братом решил принять участие в митинге арабских студентов перед иранским посольством, он и не представлял, до какой степени круто изменится его судьба. Братья вели себя агрессивно, попали в милицию, после этого университетское начальство, давно точившее на них зуб, попросту отчислило их в числе других 20 венесуэльских студентов, чья академическая успеваемость была признана неудовлетворительной, а поведение оставляло желать лучшего.

Там же, в Москве, Ильич стал своим среди палестинцев. Они как раз и рассказали парню о Вади Хаддаде - одном из руководителей Народного фронта освобождения Палестины. Поздней этого человека террорист станет называть Учителем. Как-то приятели пригласили Ильича на встречу с эмиссаром Народного фронта Рифатом Абул Ауном. Тот предложил венесуэльцу посетить палестинский военно-тренировочный лагерь в Иордании. Так что по поводу досрочного прощания с альма-матер молодой человек переживать не стал, вместо этого отправился на Ближний Восток.

В лагере Ильичу понравилось, и он согласился на предложение о сотрудничестве, поступившее от руководителя отдела вербовки Народного фронта Абу-Шарифа. Тогда на арене и появился молодой перспективный боевик по кличке Карлос.

Когда обучение в лагере закончилось, венесуэлец уже имел неплохое досье. Так, он, к примеру, оказался единственным иностранцем, рискнувшим во время «черного сентября» сражаться на стороне палестинцев в Иордании. После чего руководство Народного фронта решило, что парень вполне созрел для ответственной революционной деятельности, и отправило его в Европу.

Кровавый путь террориста начался в Лондоне, где Карлос совершил покушение на видного еврейского активиста Эдварда Сиеффа (жертве удалось выжить лишь чудом). После последовала «работа» в Париже: там венесуэлец организовал ряд взрывов в редакциях нескольких центральных газет, готовил захват французского посольства в Гааге, обстрелял из базуки самолет израильской авиакомпании «ЭльАль» в аэропорту Орли, кинул гранату в окно аптеки, находящейся рядом со старинной церковью Сен-Жермен, заложил бомбу в швейцарский самолет, направлявшийся из Цюриха в Тель-Авив и т. п. Впереди у «революционера» были не менее «продуктивные гастроли» в других странах. В скором времени за террористические акты его уже разыскивали спецслужбы как минимум пяти держав.

«Террорист №1» в те времена находился на содержании Народного фронта освобождения Палестины, считался профессиональным революционером и верил, что его действия являются частью великой войны. «Засветился» Карлос только в конце июня 1975 г.: западные спецслужбы впервые получили на него компрометирующие материалы, а с легкой руки репортера лондонской «Гардиан» к террористу намертво пристала кличка Шакал. Тогда венесуэлец при свидетелях застрелил двух агентов французской контрразведки и находившегося с ними ливанского осведомителя. Последний, передававший Карлосу распоряжения от Хаддада, как выяснилось, работал сразу на несколько спецслужб.

Тот период был для Карлоса Шакала самым «плодотворным». О мелких акциях, совершенных «революционером» и его группой, говорить вообще не стоит ввиду их многочисленности. А вот крупные террористические акты, проведенные Карлосом, - похищение в Вене 10-ти министров нефтяной промышленности стран ОПЕК (организация стран - экспортеров нефти), взрыв скорого поезда Париж - Тулуза, взрыв железнодорожного вокзала в Марселе, взрыв мюнхенского отделения радио «Свободная Европа», террористическую акцию в израильском аэропорту Лод, ракетную атаку самолета в аэропорту Парижа - мир запомнил надолго.

Таким образом «революционер», под началом которого была банда головорезов, стал «богаче» на 24 убийства. Кроме этого, на счету Карлоса Шакала и его группы - нанесение тяжелых травм и увечий 257 лицам. Впечатляет, не правда ли? И это при том, что венесуэлец говорил, будто не является профессиональным убийцей; ему, видите ли, «очень непросто» стрелять в человека, который смотрит ему в глаза.

Наконец, «карьера» Шакала завершилась. Это случилось во время празднования нового (1994) года, в столице Судана Хартуме. Изрядно набравшись в одной из местных греческих забегаловок в компании приятелей, Шакал «добавил» к и без того угрожающей дозе алкоголя еще бутылку, которую распил на свежем воздухе. Затем террориста потянуло на подвиги, и он стал стрелять в воздух из пистолета. Связываться с пьяными темными личностями, вооруженными не только пистолетами, но и автоматами «узи», никто не стал.

Но компания привлекла к себе интерес властей, которые стали проверять личность неизвестного стрелка. Документы террориста были в полном порядке. Он числился Абдаллой Баракатом, арабским бизнесменом ливанского происхождения, занимающимся поставками нефти Судану. Однако полиция все же стала прослушивать телефон подозрительного дельца. В скором времени выяснилось, что «араб» часто звонит в Венесуэлу. Почему-то он прекрасно изъяснялся по-испански, в то время как на арабском говорил с явно выраженным акцентом.

По сей день неизвестно, как французские спецслужбы пронюхали о том, что Карлоса Шакала «вычислили» их суданские коллеги. Но они сразу же начали требовать выдачи террориста; в августе того же года судья Брюгер выписал международный ордер на арест Ильича Рамиреса Санчеса. Тот как раз попал в больницу на операцию по поводу варикозного расширения вен в паху, так что задержать Шакала оказалось нетрудно. Просто врач, в очередной раз делая уколы прооперированному, вкатил ему изрядную дозу успокоительного.

Террорист уснул как младенец и пришел в себя лишь в самолете. Момент пробуждения был для него не слишком приятен: опасаясь потерять «ценный груз», сотрудники спецслужб буквально спеленали террориста по рукам и ногам, а потом для верности затолкали его в джутовый мешок. Свободной у Карлоса Шакала осталась лишь голова.

Западные спецслужбы давно поняли, что наибольшим кошмаром для террориста является потеря ореола мученика и революционера, страдающего за свои убеждения. Потому Шакалу предъявили обвинения в убийстве двух агентов французской контрразведки и ливанца-осведомителя, то есть судить его должны были по уголовной статье за преднамеренное убийство. И никакой высокой патетики.

Слушание дела «террориста № 1» началось 12 декабря 1997 г. Меры безопасности, принятые полицией, были беспрецедентны; даже к каждому из присяжных на время процесса приставляли по два телохранителя! Террорист вел себя вызывающе и одновременно по-барски. На вопрос о профессии ответил, что является «профессиональным революционером старой ленинской школы» и ему, как революционеру-интернационалисту, принадлежит весь мир. Потом Карлос Шакал говорил: он стал жертвой международного заговора, целью которого является уничтожение революционера, отдавшего всю свою жизнь благородному делу освобождения Палестины в рамках мировой революции.

Тем не менее, у французской Фемиды были свои взгляды на деятельность террориста. 23 декабря 1997 г. после 3 ч. 48 мин. совещания члены жюри приговорили его к пожизненному заключению. Смертная казнь, которая светила террористу за все его «геройства», была отменена во Франции годом раньше. Так Санчес Ильич Рамирес, он же Карлос Шакал превратился просто в заключенного № 872686/Х, содержащегося под усиленной охраной в одиночной камере самой строгой французской тюрьмы Ле Сан.

«На досуге» международный террорист изучает философию. К тому же он собирается жениться на собственном адвокате, француженке Изабель Коутан-Пьер. Последняя уже затеяла развод с мужем. Что же до Шакала, то ему нет необходимости обращаться к судье: в соответствии со своей верой, он может иметь четырех жен, а на воле у террориста их осталось всего две. Любопытно, что на родине Карлоса, в Венесуэле, его не считают террористом, потому как по законам этой страны человек, не совершивший преступления на ее территории, террористом не является.

РАМИРЕС САНЧЕС ИЛЬИЧ (КАРЛОС)

(род. в 1949 г.)

«Патриарх международного терроризма», создатель «террористического интернационала», террорист № 1 второй половины XX века, отметивший свой путь многочисленными взрывами, убийствами, похищениями людей, угонами самолетов. О его кровавой деятельности австралиец Патрик Белами написал книгу «Карлос Санчес: путь террориста», а в 1997 году он стал прототипом главного героя голливудского блокбастера «Шакал».

Было у отца три сына. Старшего звали Ильич, среднего – Ленин, младшего нарекли Владимиром. Так отец, фанатично преданный марксизму, решил назвать своих детей в честь вождя мирового пролетариата В. И. Ленина. Мировая слава досталась старшему из сыновей, слава страшная, кровавая. Полиция многих стран в его поисках сбивалась с ног, а он благополучно уходил, творя свое черное дело. Известный под псевдонимом Карлос или Карлос-Шакал, Ильич был причастен к наиболее громким терактам 70–80-х годов XX в. и к убийству более 80 человек. В общем, недаром он считался тогда террористом № 1. На его счету – похищение людей, угоны самолетов и сотни жертв. Этот «солдат палестинской свободы» в разные годы работал на Вади Хаддада, Муамара Каддафи, Саддама Хусейна, Хафеза Асада, Ясира Арафата, Фиделя Кастро, Джорджа Хаббанса, итальянские «Красные бригады», колумбийскую М-19, германскую РАФ, являясь при этом свыше двух десятилетий культовой фигурой для западных молодых экстремистов. В то же время он посещал Берлин, Прагу, Будапешт, где имел контакты с сотрудниками органов госбезопасности социалистических стран, был гостем румынского диктатора Н. Чаушеску, выполняя его «заказы» по устранению политических противников в других странах. Его знали лично и руководители таких соцстран, как Болгария, Венгрия, Югославия – Т. Живков, Я. Кадар и И. Тито. О нем сложилось немало легенд, и ему приписывали даже те теракты, к которым он не имел никакого отношения. «Революция является для меня высшим наслаждением», – заявил он как-то в одном из интервью. Красиво сказано, но за этими словами скрывались обыкновенное самолюбование, садизм, наслаждение властью над жизнью и смертью.

Терроризм живуч и действительно внушает страх своей жестокостью, непредсказуемостью. А грань между террористом и бандитом, даже при различии в целях, весьма условна, поскольку методы их действий схожи. Главное то, что и те, и другие сеют страх.

Ильич Рамирес Санчес, он же Карлос, Шакал, Абдалла Баракат, Мишель Асаф, Глени Гебхардт и носитель еще полудюжины псевдонимов, родился в Венесуэле в г. Каракас 12 октября 1949 года. Отец его, удачливый адвокат Хосе Рамирес Наваса, был достаточно состоятельным человеком. Кроме преданности марксизму у него была еще одна всепоглощающая страсть – женщины, что приводило к частым размолвкам в семье. Для того чтобы дети как можно больше узнали о марксизме, отец нанял частных учителей и даже написал для них инструкции – чему и как учить. Мать же стремилась, чтобы дети выросли добрыми католиками, пыталась привить веру. Ильич нежно любил и уважал мать, но, став революционером, повернулся к церкви спиной. В школе у него обнаружился талант к языкам, и впоследствии он овладел кроме испанского еще и английским, французским, немецким, русским и арабским. Когда мальчику исполнилось 13 лет, из-за разгульного образа жизни отца родители все же развелись.

После развода отец настоял, чтобы старший сын перешел в другую школу, известную своими леворадикальными педагогами. Здесь детей даже привлекали к уличным маршам с требованием разрешить запрещенную компартию. С 1964 года Ильич стал членом этой партии. Считается, что тогда он прошел боевое крещение, а по сути это было обыкновенное хулиганство: юноша «атаковал» чуть ли не в одиночку представительство компании «Пан-Америка». Согласно некоторым данным, в те годы его отправили в молодежный лагерь на Кубу, и там, под чутким руководством латиноамериканских революционеров и сотрудников КГБ СССР, он овладевал навыками по использованию взрывчатки и автоматического оружия, овладел методами шифрования.

С августа 1966 года в жизни Ильича начался новый период. Мать забрала сыновей для продолжения образования в Лондон. Ильич поступил в стаффордский колледж в Кенсингтоне. По отзывам преподавателей, он был самоуверенным и довольно ленивым, но с учебой справлялся и вскоре перешел в более престижный колледж. В то же время юноша считался плейбоем: всегда дорого одевался и вместе с братом Лениным был членом Королевского Кенсингтонского клуба. Его часто видели в сопровождении матери на различных приемах и коктейлях в посольстве. Вскоре в Лондон приехал отец. Он настоял на том, чтобы дети продолжили образование в Сорбонне и в мае 1968 года отвез Ильича и Ленина в Париж. Там в это время начались студенческие волнения, и отец отказался от парижских планов, не желая, чтобы его сыновья были вовлечены в уличные драки. Тогда возник новый вариант. По договоренности с советским посольством в Лондоне Ильич и Ленин поехали учиться в Москву, в университет им. Патриса Лумумбы. После двухмесячных подготовительных курсов Ильича зачислили на физико-математический факультет. Университет, по сути, был вотчиной КГБ, где готовили не столько специалистов, сколько будущих «агентов влияния», «борцов» с мировым империализмом, и вполне возможно, что тогда завязались контакты Комитета с молодым венесуэльским коммунистом.

Однако учеба Ильича продолжалась недолго. Преподаватели были им недовольны. Отец присылал ему много денег, и время свое Ильич проводил не в аудиториях, а в кутежах, разврате и пьяных потасовках. Позднее Карлос вспоминал: «При выборе между обсуждением линии партии по вопросу о повстанческих действиях и приятным времяпрепровождением с музыкой, женщиной и бутылкой водки политическая дискуссия занимала очень низкое место в списке моих предпочтений». Унаследовавший от отца страсть к женщинам, юноша отличался повышенной любвеобильностью. Но большинство его любовных связей, как правило, были недолгими. Впоследствии лишь одну из своих пассий, кубинку Соню Марин Ориолу он называл своей «большой историей любви». Закончилась эта история, как и следовало ожидать, печально: оставив пылкого плейбоя, Соня вернулась на Кубу, где родила от него дочь. Все попытки Карлоса возобновить отношения остались без ответа. Утешением для него стали другие девушки и политическая борьба.

В это время в мировом коммунистическом движении назрел раскол, и Ильич в Москве организовал кружок венесуэльцев, не желавших подчиняться линии компартии Венесуэлы. Он неоднократно заявлял, что не считает себя марксистом, что он – «международный революционер в духе Че Гевары». В связи с этим его не утвердили на предложенном ранее посту представителя компартии Венесуэлы в Румынии. Кроме того партия отказалась спонсировать его учебу в Москве, и дни Ильича как студента были сочтены.

Одновременно с этими событиями произошло сближение Ильича с несколькими палестинскими студентами. Они много ему рассказывали о борьбе против Израиля, об их лидере Вади Хаддаде, организовавшем террористическую операцию, чтобы освободить Палестину, и вместе с Жоржем Хабашом создавшем в начале 50-х годов XX в. Арабское Националистическое движение. В 1967 году Хаддад основал «Народный фронт Освобождения Палестины» (НФОП). Главная доктрина организации была марксистской, а основной метод борьбы – международный терроризм. Под влиянием палестинского студента Мохамеда Бодиа Ильич осознал, что его истинное призвание – борьба с империализмом и сионизмом. В 1970 году он принял участие в несанкционированной демонстрации арабских студентов, после чего его обвинили в «антисоветской провокационной деятельности» и отчислили из университета. Но ничего для Ильича страшного не произошло. Представитель Хаддада пригласил его с палестинскими товарищами в учебные лагеря террористов в Иордании, и в июле 1970 года Ильич уже находился в лагере возле Аммана, обучаясь взрывному делу и политической пропаганде. Тогда он уже стал называться Карлосом.

В сентябре 1970 года после того как израильтяне обстреляли ракетами дом Хаддада, тот приказал захватить четыре самолета, направляющихся в Нью-Йорк. Карлос в этих нападениях не участвовал, он был новичком и охранял склад боеприпасов. Король Иордании Хусейн, сочувственно относившийся к палестинцам, после захвата самолетов предпринял попытку разоружить боевиков. В результате произошли столкновения с иорданской армией, в ходе которых погибло свыше 3 тыс. палестинцев. Этот конфликт получил название «Черного сентября» и стал первой реальной войной для Карлоса, завоевавшего репутацию бесстрашного бойца и хладнокровного убийцы. Вскоре после этого его по протекции Ж. Хабаша избрали представителем «Народного фронта» в Лондоне.

На деньги Хаддада, вернее, богатых арабских «пожертвователей», финансировались террористические группировки во всем мире. Это и фракция «Красной армии» в Германии, и «Красные бригады» в Италии, и японская «Красная армия». НФОП напрямую поддерживался Москвой. В задачу Карлоса входило составить список значимых персон, которых можно было убить или похитить, и рекрутировать новых членов для НФОП, особенно среди женщин, которые были не в силах устоять перед его латиноамериканским шармом. Объектами будущих похищений и убийств были сионисты, под которыми подразумевались бизнесмены, политики и звезды шоубизнеса, благосклонно относящиеся к Израилю. В поисках будущих жертв Карлос тщательно изучал английские газеты, выбирая известных граждан из числа евреев или симпатизирующих Израилю, составлял на них подробные досье. В течение года он создал список, в который вошли сотни человек. Его непосредственным руководителем в Лондоне был старый московский знакомый Мохаммед Бодиа.

В Лондоне Карлос вновь соединился со своей семьей, вернулся к жизни плейбоя и чувствовал себя как рыба в воде. Он посещал университет, где изучал экономику, позже учился на курсах русского языка в центральном политическом институте. Это было частью его прикрытия, поскольку полиция наблюдала за ним, считая неблагонадежным человеком. Однажды в его доме даже был произведен обыск. Но кроме поддельного паспорта (что полицейские сочли незначительным проступком), ничего более серьезного найдено не было.

Пока Карлос жил в относительном спокойствии, палестинские террористы провели в 1972 году ряд кровавых акций: захват самолета немецкой компании «Люфтганза», нападение на аэропорт Лод в Тель-Авиве, расстрел израильской олимпийской команды во время Олимпиады в Мюнхене. Узнав об этих событиях, Карлос проявил недовольство: он тоже хотел «настоящего» дела. 28 июня 1973 года израильские агенты взорвали в Париже автомобиль, в котором находился М. Бодиа, курировавший тогда деятельность боевиков во Франции. Но на место Бодиа назначили Мишеля Мухарбаля (как впоследствии выяснилось, он работал на израильскую разведку), а Карлоса сделали его заместителем. Он был очень недоволен, но вынужден был согласиться. Террорист считал, что необходимо отомстить за смерть Бодиа и объектами этой мести должны стать прежде всего видные представители еврейской национальности в странах Европы.

Первые террористические акции Карлос провел в Лондоне. Они оказались не совсем удачными. 30 декабря 1973 года он совершил покушение на влиятельного еврейского бизнесмена, 68-летнего миллионера Д. Сиеффа, являвшегося почетным вице-президентом Британской сионистской Федерации. Карлос дважды выстрелил ему в лицо с расстояния менее метра, но Сиефф был только тяжело ранен, а добить его убийца не успел: подоспела полиция – пришлось бежать. Уже через месяц Карлос попытался взорвать банк еврея Хапоалима. Однако бомба, сделанная из российской ручной гранаты и пластиковой взрывчатки, оказалась маломощной. Единственной пострадавшей оказалась 19-летняя девушка – секретарь банка.

Фактически с 1974 года Карлос стал руководителем европейской сети НФОП. Через него шло снабжение оружием западноевропейских террористов, он прямо или косвенно участвовал в организации серии терактов в Европе. Совместно с Мухарбалем Карлос организовал взрывы возле редакций трех французских газет и одной радиостанции, которые террористы считали произраильскими. При этом они заранее уведомили о нападении. Для терактов были использованы автомобили, начиненные взрывчаткой. В результате ночных взрывов редакциям был нанесен огромный материальный ущерб. Тогда же Карлос организовал захват посольства Франции в Голландии, взрыв в парижской аптеке и убийство уругвайского военного атташе в Париже.

Захват французского посольства в Гааге был связан со следующим. Очередную акцию Карлос должен был проводить с тремя боевиками японской «Красной армии», но одного из них, Ютаку Фурая, арестовали в парижском аэропорту Орли. При нем обнаружили фальшивые паспорта, деньги и план нападений на японские посольства в семи городах Европы. Боевик был приговорен к нескольким месяцам тюрьмы, а двух его сообщников выслали в Голландию. Вот тогда террористы и захватили посольство вместе с послом. Начались переговоры, которые с французской стороны вел тогдашний премьер Жак Ширак. Террористы в обмен на посла требовали освободить Фураю и предоставить самолет. Чтобы ускорить процесс переговоров, Карлос предпринял еще один теракт – взрыв у парижского кафе «Де Маго», находившегося в центре торгового квартала. В полдень он вошел в это модное, а потому многолюдное кафе, и с балкона второго этажа бросил в толпу гранату. В результате взрыва было убито два и ранено 34 человека. Французское правительство вынуждено было согласиться с требованиями террористов: через два дня Фураю освободили, а преступники получили самолет и 300 тыс. долларов.

В январе 1975 года Карлос и Иоханнес Вейнрин по приказу Хаддада подготовили атаку на израильский самолет в аэропорту Орли. Его должны были сбить при взлете, используя гранатомет. Но Вейнрин промахнулся. Позже они сообщили агентству Рейтер, что это их рук дело и что это акт мести за Бодиа. Через 10 дней атака была повторена. Но и здесь террористов ждала неудача: их заметил охранник и открыл огонь из автомата. Карлос сразу же скрылся, а остальные террористы ринулись в пассажирский зал. Тогда уже началась паника. Захватив 10 заложников, террористы спрятались в туалете. После переговоров им предоставили самолет, на котором они вылетели в Багдад. Карлос же в это время уже находился в Лондоне. Затем он вернулся в Париж, и это чуть было не закончилось провалом. Арестованный полицией в июне 1975 года Мухарбаль дал о нем показания. При попытке ареста Карлоса на одной из конспиративных квартир он, расстреляв трех полицейских и самого Мухарбаля, привезенного для его опознания, сумел скрыться. Пока полиция искала его в Париже, Карлос уже находился в Бейруте. Он сумел убедить Хаддада, что убил Мухарбаля как предателя, и был принят как герой-победитель. После этого случая в Париже Карлос старался особо не рисковать, но теперь само имя работало на его авторитет. Ему приписывалось даже то, к чему он не имел отношения. Карлосу это нравилось. «Чем больше небылиц напишут обо мне, – говорил он, – тем лучше, тем меньшим будет желание нормальных полицейских ловить меня. Для меня это своего рода гарантия безопасности».

Теперь Хаддад позволил Карлосу самому набрать себе команду. В нее вошло четверо: немка Габриэлла Крочер-Тидеман, два палестинца и ливанец, известные только по псевдонимам – Джозеф, Халид, Юсуф. Карлос задумал нападение на штаб-квартиру ОПЕК (Сообщество стран-экспортеров нефти) в Вене во время конференции в декабре 1975 года. Для этой «работы» он пригласил еще двух граждан Германии – У. Боса и Х. Кляйна. Предполагалось захватить собравшихся на конференции министров, потребовать за них выкуп, а двоих – шейха Ямани из Аравии и Джамшида из Ирана – убить. За месяц до нападения Карлос отрастил бакенбарды и бородку, стал носить черный берет на манер Че Гевары. В Вене он поселился в роскошных апартаментах в «Хилтоне», обедал в лучших ресторанах. Там же он встречался со своими товарищами. Инструктируя их, он указал, что во время нападения любой из заложников, который окажет сопротивление или создаст проблему, должен быть убит на месте. С этим не все были согласны, но подчинились.

Нападение было организовано с беспримерной наглостью. 20 декабря шесть террористов вышли из своей квартиры, неся мешок с оружием. На трамвае они добрались до штаба ОПЕК. Карлос первым вошел в здание и, непринужденно поприветствовав двух молодых полицейских у входа, спокойно отправился на второй этаж, где проходила встреча участников конференции. Подойдя к конференц-залу, террористы беспрепятственно вытащили оружие из мешка и начали стрелять. При захвате три человека были убиты, несколько десятков – ранены, 70 человек взяты в заложники. Карлос лично расстрелял экономиста из Ливии, всадив в него из пистолета весь магазин. Но Ямани он не тронул. После захвата заложников Карлос приказал секретарю ОПЕК написать под его диктовку коммюнике и следующие требования к австрийским властям: «Мы требуем читать наше коммюнике по австрийскому радио и телевидению каждые два часа, начиная с этого момента. Нам должен быть предоставлен большой автобус с завешанными окнами, который завтра в 7 утра отвезет нас в венский аэропорт. Самолет должен быть готов принять нас на борт вместе с заложниками. Любая задержка или провокация подвергнет опасности жизнь наших заложников».

На чрезвычайном заседании кабинета министров было принято решение выполнить требования террористов. Когда на следующее утро к зданию ОПЕК подъехал желтый почтовый автобус с занавешенными окнами, Карлос стоял у его дверей с пистолетом, пока в него садились заложники. Затем он сел рядом с водителем. Автобус в сопровождении санитарной машины и двух полицейских автомобилей с сиренами направился в аэропорт. В самолете Карлос разделил заложников, поместив взрывчатку под сиденьями, занятыми шейхом Ямани, Аузигаром и их помощниками. Пилоты взяли курс на Алжир. После короткой остановки там они отправились в Ливию, потом в Саудовскую Аравию, но ни одна из этих стран не захотела принять самолет с террористами, и Карлосу через четверо суток полета пришлось вернуться в Алжир. Здесь террористы спокойно скрылись, заложники оказались на свободе. Много лет спустя стало известно, что Карлосу дали уйти в обмен на жизнь Ямани, заплатив при этом огромные деньги (речь шла о 20–25, а то и 50 млн долларов), которые предоставили Саудовская Аравия и Иран. Деньги эти на террористические нужды не пошли, и Карлоса обвинили в их присвоении. Но в Алжире он жил спокойно под охраной. Алжирское правительство отказалось выдать террористов Австрии.

Казалось бы, успех в Вене еще больше должен был поднять авторитет Карлоса в глазах Хаддада. Однако было одно маленькое обстоятельство, повлекшее его изгнание из НФОП. Он не выполнил главное задание своего руководителя: не убил Ямани. Карлос еще успел организовать в июне 1976 года захват самолета компании «Эр Франс», приведший к знаменитому рейсу в Энтеббе, но после этого стал фактически террористом по найму.

После изгнания Карлоса из НФОП руку помощи ему протянул Саддам Хусейн. Их встреча состоялась в декабре 1977 года, а в марте следующего года в возрасте 49 лет от лейкемии скоропостижно скончался Хаддад. Многие подозревали, что эта весьма своевременная для Карлоса смерть была организована спецслужбами Ирака по указанию Хусейна. Видимо, в благодарность за это Карлос готовил в 1977 году убийство шаха Ирана. Как бы то ни было, но после смерти Хаддада он стал террористом № 1 и взял на себя роль лидера в этом кровавом деле. Теперь он начал создавать свою, новую организацию, состоящую из людей, способных на немедленные действия. Помимо тех, кого Карлос хорошо знал по совместным делам, в нее вошли также граждане Сирии, Швейцарии и Ливана. Это был, по сути, «террористический интернационал». Изменилась и тактика. Боевики, представляющие одну страну, осуществляли акции в другой стране и возвращались. Ответственность за это брала на себя организация, действующая в той стране, где был совершен теракт, но при этом у всех ее членов было полное алиби. Кроме того, после «дела» боевики по подложным документам скрывались в западных странах, что затрудняло их преследование спецслужбами. Особенно нравилось Карлосу «отдыхать» в соцстранах, за «железным занавесом». В начале 1980-х годов его опекало Управление по борьбе с терроризмом МГБ ГДР. Там, на секретных полигонах, проходили тренировки различные террористические группировки, в том числе и боевики Карлоса. Он выполнял и отдельные задания органов безопасности ГДР, включая взрыв на радиостанции «Свободная Европа» в Мюнхене. Контактировал террорист тогда и с Белградом, и с Бухарестом, и с Гаваной. Бывал он и в СССР, но по приказу тогдашнего шефа КГБ Ю.В. Андропова в Москву его не пускали. Поэтому в дальнейшем не удалось доказать связи Карлоса с Москвой. В соцстранах он чувствовал себя как дома и, прекрасно понимая, что огласка его контактов с официальными лицами этих стран чревата громкими политическими скандалами, вел себя дерзко и вызывающе. Об этом свидетельствует хотя бы стрельба, устроенная Карлосом в центре Будапешта. Инцидент тогда был замят и никаких санкций не последовало. В ГДР он вообще развлекался стрельбой в гостиницах в потолок. В Венгрии же была оборудована самая надежная база Карлоса. Здесь хранились десятки килограммов взрывчатки, оружие, боеприпасы и прочая террористическая амуниция.

В это время Карлос познакомился с немкой Магдаленой Копф, искусствоведом по образованию и террористкой по призванию. Женщина произвела на него большое впечатление. Сама же Магдалена сначала не проявляла к Карлосу никакого интереса, но вскоре, все же увлекшись этим обаятельным венесуэльцем, стала его женой и боевой подругой. В январе 1982 года Карлос совместно со швейцарской экстремистской группой решил взорвать во Франции строящуюся ядерную установку. Магдалена в этой акции приняла непосредственное участие, но пять ракет из гранатомета не причинили серьезных повреждений реактору. В феврале Магдалена выехала из Будапешта в Париж для проведения новой акции, но здесь она была арестована. Карлос потребовал, чтобы власти Франции освободили жену, пригрозив в противном случае начать террористическую войну. Французы отказались – война началась: 5 кг взрывчатки взорвались во французском культурном центре в Бейруте (ранено пять человек), взрыв поезда Париж-Тулуза (убита женщина, десять человек ранено, 58 травмировано), взрыв во французском посольстве в Бейруте (11 убитых, 27 раненых). Магдалену все же осудили на четыре года, и террор продолжился. Взрыв автомобиля на ул. Марбеж в Париже (один человек погиб, 63 ранено), взрыв на вокзале в Марселе (пять человек погибло). Карлос спланировал захват нескольких самолетов, нападения на британских, французских, израильских подданных.

В августе 1983 года мощным взрывом было разрушено французское консульство и культурный центр в Западном Берлине. Эту акцию подготовил И. Вейнрин, но ответственность за нее взял на себя Карлос, собственно, как и за все предыдущие. Только после того как М. Копф была освобождена, взрывы прекратились. (В этот период, до 1984 года, террорист скрывался в Венгрии, где попутно занимался торговлей оружием.) Карлос сразу отвез жену в Будапешт, но пробыли там супруги недолго – их попросили уехать. Венгрия в это время стала членом Интерпола и не могла больше терпеть на своей территории человека, который находился в международном розыске. Вскоре состоялись переговоры между Госдепом США и соцстранами по вопросу борьбы с терроризмом, и для Карлоса сразу же закрылась вся Восточная Европа и Куба. Террорист понял, что здесь он больше никому не нужен и ему необходимо искать новое убежище. За террористические преступления он находился в розыске по крайней мере в пяти европейских странах. Путь его теперь лежал на Ближний Восток. Но и здесь его подстерегала неожиданность – Ливия и Ирак отказали ему в гостеприимстве. Карлос в это время был неуправляем, а это было опасно даже для таких диктаторов, как С. Хусейн и М. Каддафи. Только Сирия в обмен на некоторые услуги согласилась его принять. Деньги у Карлоса были, и он жил в роскоши в Дамаске под видом мексиканского бизнесмена.

В 1986 году Магдалена Копф родила дочь, и Карлос как бы отошел от террористической деятельности. Все секретные службы мира признали его «бывшим». Тем не менее, после вторжения Ирака в Кувейт в 1990 году появилась информация, что С. Хусейн намерен организовать ряд терактов против США и привлечь для этого Карлоса, что создало определенные политические проблемы для президента Сирии Х. Асада, и террориста спровадили в Судан.

В Судане с 1993 года он жил в отдельном доме под усиленной охраной и защитой известного исламского фундаменталиста шейха Хасана Аль Тураби. К этому времени Карлос уже развелся с М. Копф, которая с дочкой уехала к его матери в Венесуэлу. Сам он еще в 1970-е годы принял ислам, допускавший многоженство, и теперь вновь женился на иорданке, собирался завести еще одну жену, но вел по мусульманским законам очень разгульный образ жизни. А тучи уже сгустились над его головой. В январе 1994 году президенты США и Сирии встретились в Женеве, и Х. Асад предложил Б. Клинтону голову Карлоса в обмен на вывод Сирии из «черного списка» США. Клинтон согласился. К этому договору присоединился и Судан. Кроме того, Аль Тураби была показана видеозапись оргий в доме Карлоса, что покоробило правоверного мусульманина и окончательно решило судьбу террориста № 1.

Честь ареста Карлоса американцы предоставили французам. Во-первых, агенты ЦРУ не имели права арестовывать людей не на территории США, а во-вторых, еще в 1975 году Карлосу во Франции уже был вынесен заочный приговор за убийство трех агентов – пожизненное заключение. В августе 1994 года он проходил курс лечения в одной из хартумских больниц. 4 августа врач сделал ему укол – в растворе вместо обезболивающего средства оказалось снотворное. Затем его доставили в аэропорт, а на следующий день он уже был в Париже. В декабре 1997 года суд вынес свой приговор – пожизненное заключение. Правда, венесуэльское правительство хотело потребовать отмены приговора и экстрадиции Карлоса на родину, где он считается не преступником, а чуть ли не национальным героем, поскольку все свои «подвиги» он совершал не на на территории Венесуэлы. Но нынешний президент страны не спешит возвращать Карлоса домой.

На суде «патриарх терроризма» заявил о себе: «Я – профессиональный революционер старой ленинской школы». Теперь этот «революционер» содержится в одиночной камере тюрьмы «Санте» под номером 25818 Р. При этом он успел жениться на своем адвокате Изабель Кутан-Пейр, написал книгу «Революционный ислам», в которой проводит мысль о том, что ислам – единственная сила, способная противостоять рабству целых наций, т. е. «американскому тоталитаризму». Карлос очень сожалеет, что ранее не был знаком с Усамой бен Ладеном, и утверждает, что акции с использованием самолетов, как это было 11 сентября 2001 года в США, планировались с его участием на «замечательной встрече антиимпериалистов, придерживающихся разных идеологий» в 1991 году во время войны в Персидском заливе. Революционный пыл Карлоса не угас, и из заключения он не раз обращался к своим «соратникам во всем мире» с призывами «нанести удары по американцам и израильтянам в поддержку палестинской интифады». И взрывы продолжают греметь, унося жизни людей.

автора Рыжов Константин Владиславович

Карлос Кастанеда Имя Карлоса Кастанеды стало широко известно в 1968 г., когда издательство Калифорнийского университета выпустило небольшим тиражом его книгу «Учение дона Хуана». Труд этот представлял из себя непритязательные полевые записки, сделанные автором в 1965 г.

Из книги Тайны Нового времени автора Можейко Игорь

ТЫ НЕ СЫН МНЕ! ИСПАНСКИЙ ПРИНЦ ДОН КАРЛОС Власть королевская убивает родственные чувства. Достаточно обратиться к истории, как мы увидим тому множество печальных примеров.Вспомним наугад.Римский император Нерон убил собственную мать, которая жизнь положила на то, чтобы

автора Лалагуна Хуан

Карлос I «Дон Карлос, милостью божьей король Кастилии, Леона, Арагона, обеих Сицилии, Иерусалима, Наварры, Гранады, Хаэна, Валенсии, Галисии, Майорки... Ост- и Вест-Индии... правитель Бискайского залива...» после смерти отца в 1507 года стал графом Фландрии, законным правителем

Из книги Испания. История страны автора Лалагуна Хуан

Карлос III Ему было сорок четыре года, когда он сменил на испанском троне своего брата по одному из родителей Фердинанда VI. Карлос III (1759-1788) прибыл из Неаполя с опытом двадцати пяти лет правления королевством обеих Сицилии. Он привез с собой способных чиновников (Гримальди и

Из книги Испания. История страны автора Лалагуна Хуан

Дон Хуан Карлос I Бурбон Двадцать второго ноября 1975 года дон Хуан Карлос был объявлен королем Испании. Лидер правого движения «Фуэрса Нуэва» Блас Пиньяр в газете «Камбьо 16» 17 ноября заявил, что никакой реставрации не будет, произойдет «установление новой франкистской

Из книги Вместе или врозь? Судьба евреев в России. Заметки на полях дилогии А. И. Солженицына автора Резник Семен Ефимович

«Отщепенец» Ильич Из первого тома дилогии мы помним, что Гришкой Распутиным верховодили евреи. Коли так, то следовало полагать, что как сковырнули распутинщину - так евреям и крышка. Но из Февральских глав второго тома узнаем, что после устранения распутинского режима

Из книги 50 знаменитых террористов автора Вагман Илья Яковлевич

УЛЬЯНОВ АЛЕКСАНДР ИЛЬИЧ (род. в 1866 г. – ум. в 1887 г.) Старший брат В. И. Ленина. Член революционной организации «Народная воля». Инициатор и один из руководителей покушения на Александра III. 8 мая 1887 года был казнен в Шлиссельбургской крепости.Имя Александра Ульянова обычно

Из книги Обманутая, но торжествующая Клио автора Козлов Владимир Петрович

Глава 1. Разочарованный Ильич В июле 1921 г. в секретариат В.И.Ленина через Стокгольм от агента "Просперо" поступила доверительная информация о том, что "германские секретные источники дают текст частного письма Ленина, датированного 10 июня 1921 г. и адресованного на имя

Из книги Великие мистики XX века. Кто они - гении, посланцы или аферисты? автора Лобков Денис Валерьевич

Карлос Кастанеда - учение Дона Хуана (25 декабря 1925 - 27 апреля 1998)Карлос Сесар Сальвадор Аранья Кастанеда - американский писатель и антрополог (доктор философии и антропологии), этнограф, мыслитель эзотерической ориентации и мистик, автор книг-бестселлеров, посвященных

Из книги Медики, изменившие мир автора Сухомлинов Кирилл

Илья Ильич Мечников 1818–1865 Даже убежденные противники теории Дарвина признают, что все живое в мире взаимосвязано. Книгу «Происхождение видов» 17-летний Илья Мечников привез из первой своей зарубежной поездки. Изучая строение простых существ, молодой зоолог открыл одно

автора

Бабак Иван Ильич Родился 26 июля 1919 г. в селе Алексеевка Екатеринославской губернии. Окончил Запорожский педагогический институт и одновременно аэроклуб. Работал учителем химии и биологии. На время ВОВ был вынужден сделать перерыв в своих занятиях, чтобы обменяться с

Из книги Советские асы. Очерки о советских летчиках автора Бодрихин Николай Георгиевич

Песков Павел Ильич Родился 26 января 1918 г. в подмосковной деревне Федорово. Окончил 3 курса Ореховского текстильного техникума, а в 1939 г. получил квалификацию летчика-истребителя в Качинской военной школе.Песков с первого дня войны на фронте. Отступал с боями от западной

Из книги Ленин жив! Культ Ленина в Советской России автора Тумаркин Нина

Из книги Знаменитые актеры автора Скляренко Валентина Марковна

Луи Де Фюнес Настоящее имя - Карлос Луис де Фюнес де Галараца. (род. 31.07.1914 г. - ум. 27.01.1983 г.) Популярный французский комедийный актер театра и кино, португалец по происхождению. Исполнитель ролей в более чем 120 фильмах.Автор сценариев к фильмам «Оскар», «Ресторан

12 октября 1949 года в столице Венесуэлы — Каракасе у состоятельного адвоката Хосе Альтаграсиа Рамиреса Наваса родился сын. Отец будущего террориста, удивительным образом сочетавший частную адвокатскую практику и коммунистические убеждения, дал сыновьям экзотические для Латинской Америки имена — Владимир, Ильич и Ленин. Впоследствии ни Владимиру, ни Ленину не случилось проявить себя ничем особенным. А вот Ильичу была уготована совершенно иная судьба. Не пройдет и 25 лет, как его имя будет знать весь мир.

Когда мальчику исполнилось 12 лет, отец определил его в каракасский лицей, который славился свободомыслием. Спустя еще два года Рамирес оказался уже членом «Коммунистической молодежи Венесуэлы» — организации наподобие советского комсомола.

Ильич Рамирес Санчес, 1973 год

Юный Ильич Рамирес Санчес был страшным идеалистом и романтиком, он грезил о мировой революции и поклялся отдать за эту мечту свою жизнь. Отец не только не разрушал «планов» сына, а напротив, способствовал их скорейшему воплощению. Он не запрещал 15-летнему Ильичу участвовать в уличных акциях протеста, охвативших страну, строить баррикады и драться с полицейскими. А после окончания лицея отправил юношу учиться стратегии и методам революционной борьбы на Кубу. Так Рамирес оказался в партизанской школе на Острове Свободы, где его очень хорошо обучили всему, что требуется от подпольщика и террориста. Он освоил стрельбу и рукопашный бой, научился минировать здания и технику врага и за пару месяцев превратился в подающего надежды диверсанта.

Имя Ильич Карлос Шакал получил в честь Ленина

В 1966 году мать, которая прежде смотрела на воспитание сына сквозь пальцы, увезла детей из клокочущей Венесуэлы в старую добрую Англию. Рамирес поступил учиться в экономический колледж, но отец хотел для него иной жизни и добился зачисления Ильича в Университет дружбы народов имени Патриса Лумумбы. Москва Рамиресу невероятно понравилась — красивые барышни, море выпивки, снисходительное отношение к знаниям студентов…

Карлос Шакал с женой Магдаленой Копп и дочерью Розой

В московском вузе собрались молодые революционеры со всего мира. Друзья, с которыми особенно сблизился студент Рамирес, оказались палестинскими террористами. Из курса обучения в Москве он вынес ненависть к империализму и сионизму и продемонстрировал эту позицию, поучаствовав в демонстрации у посольства Ливии. За эту выходку его срочно исключили из университета и выслали из страны. Так он оказался в Париже, где тут же влился в ряды революционно настроенных палестинцев. Оттуда, из Франции, он написал отцу слова благодарности и поклялся исполнить все, что должен. Ильичу Рамиресу Санчесу шел 22-ой год.

Нападение на штаб-квартиру ОПЕК — самое известное «дело» Карлоса

Внешность Ильича плохо соответствовала его представлениям о пламенном революционере. Он это прекрасно понимал. Склонный к полноте, с лицом биржевого маклера, не запоминающийся, не выделяющийся из толпы, Рамирес учился лицедействовать, менять внешность, что, как оказалось, очень важно и при конспиративной работе. Ильич оказался мастером перевоплощений. А незапоминающаяся внешность при избранной им профессии была настоящим подарком небес.

Первое свое «дело» Рамирес провел вместе с товарищами из Народного фронта освобождения Палестины (НФОП). Он заложил в грузовой отсек самолета, летевшего из Цюриха в Тель-Авив, бомбу с часовым механизмом. 21 февраля 1970 года можно считать дебютом «террориста № 1». Взрыв самолета унес около 200 жизней.

Палестинские друзья рекомендовали Рамиреса для обучения в иорданском тренировочном лагере. Там он стал лучшим учеником террориста Жоржа Хабаша, которому, собственно, и обязан прозвищем «Карлос». Прямо из этого лагеря НФОП отправил его в Лондон, где ему поручили отслеживать будущие мишени общим количеством 500 человек. Само собой, потенциальными целями были евреи и сионисты. За пару лет Карлос дослужился до главы НФОП в Европе. Теперь он уже сам планировал европейские операции, список которых становился все длиннее.

Карлос Шакал, 1996 год

Накануне 1974 года он предпринял попытку убрать президента компании «Marks & Spencer» Джозефа Эдварда Шиффа, но неудачно. Затем в августе 1974 года (столь же неудачно) организовал взрывы рядом с четырьмя новостными агентствами в Париже, симпатизировавшими в своих публикациях Израилю.

В сентябре вместе с «Красной армией Японии» (КАЯ) организовал захват посольства Франции в Гааге. А когда переговоры ничего не дали — просто бросил в толпу ручную гранату. Двое погибли, 33 человека были ранены, но посольство тут же приняло требования КАЯ. В декабре этого же года вместе с «Хунтой революционной координации» убил уругвайского атташе во Франции. В январе 1975 года дважды вместе с палестинцами пробовал взорвать самолеты в аэропорту Орли, но оба раза неудачно.

Карлос Шакал: «В наши дни человек лишается свободы по вине СМИ»

Известность Карлоса росла, и летом 1975 года соратник террориста Мохаммед Мухарбаль выдал властям Франции адрес одной из подруг Ильича. Когда пришли его брать, Карлос убил агентов и предателя Мухарбаля, после чего бежал в Ливан, а оттуда отправился в ГДР. В социалистическом лагере к Рамиресу давно присматривались, чтобы использовать в своих целях. Но в Восточной Германии террорист нашел не только работу на государственном уровне, но и любовь всей своей жизни. Он женился на Магдалене Копп, которая была искусствоведом и по совместительству террористкой. Некоторое время они были безоблачно счастливы. В этот период Ильич успел захватить министров и участников ежегодной встречи в штаб-квартире ОПЕК и заставил переговорщиков согласиться на все условия, вплоть до выделения самолета, на котором террористы улетели в Алжир. Это была его последняя операция. Карлос повзрослел. Семейному человеку не стоило рисковать собой.

Карлос Шакал в суде, 2000 год

В 1976 году Рамирес поселился в Венгрии. Теперь операции он планировал там, сидя в гостиничном номере. Оттуда же руководил доходным оружейным бизнесом. Но в 1982 году французы посадили в тюрьму его жену Магдалену. И Ильич приложил все силы для ее освобождения. Сначала он использовал прессу: дал интервью, а когда оно пошло в печать, вдруг отказал в публикации. Статья все равно была напечатана, и Карлос осуществил взрыв у офиса журнала в Париже. Один человек погиб, 64 были ранены.

Потом были взрыв в поезде Париж — Тулуза, на вокзале Сен-Шарль в Марселе, и даже пуск двух ракет по атомной станции. Полиция была в растерянности, а Рамирес требовал освобождения своей жены и других членов террористической организации. Французы не согласились. На протяжении 3-х лет то и дело гремели взрывы и погибали люди. Так что в 1985 году Магдалена и несколько ее подельников, наконец, были освобождены.

Семейная пара осела в Сирии, где в 1986 году у них родилась дочь Эльба Роза. Но в 1991 году Карлос расстался с Магдаленой и женился на молодой иорданке. На Ближнем Востоке он перебирался из страны в страну и, наконец, обосновался в Судане. Ильич отошел от дел, хотя по-прежнему наводил ужас и ставил в неловкое положение мировых политиков. США обвиняли его в гибели 200 морских пехотинцев в Бейруте, англичане хранили список намеченных им жертв, французы пересчитывали убитых и искалеченных. За любой из прошлых грехов его можно было судить и отправить в тюрьму. На его счету были крупные провалы спецслужб и 80 человек, убитых им собственноручно.

Наблюдавшие за Карлосом агенты доносили, что экс-террорист пьет, предается излишествам, носит дорогие костюмы и регулярно ходит к врачам. Ильич стал стремительно полнеть от безделья. Он подумывал о пластической операции. Вот тогда-то никому не нужного Карлоса, или Шакала, как его «окрестили» журналисты, и взяли прямо у врача. Виной тому были война в Персидском заливе и донесение, что Саддам Хусейн собирается заплатить Ильичу $50 млн за организацию партизанской войны.

Когда Карлос немного оправился после операции, его «перевели» якобы в военный госпиталь, а на самом деле арестовали и вывезли во Францию. Там его и судили. Правда, обвинение смогли предъявить довольно скромное — убийство двух парижских полицейских и Мохаммеда Мухарбаля в далеком 1975 году. За это его приговорили к пожизненному заключению, которое он отбывает до сих пор.

Родился Ильич Рамирес Санчес (Ilich Ramírez Sánchez) в 1949 году в Венесуэле (Venezuelan). Свое странное имя – Ильич – Карлос получил, как ни странно, в честь советского вождя Владимира Ильича Ленина. Так, отец его, адвокат и страстный коммунист Хосе Альтагарсиа Рамирес-Навас (José Altagarcia Ramírez-Navas), назвал всех сыновей в честь советского вождя-революционера - двух братьев Ильича зовут соответственно Владимир (Vladimir) и Ленин (Lenin).

Рос мальчик в атмосфере веры в мировую революцию. Уже к подростковому возрасту он разделил политические взгляды своего отца и начал страстно ненавидеть "мировой империализм". Мальчик мечтал стать, как и его отец, адвокатом, а также профессиональным революционером.

В середине 1960-х он вступил в молодежную коммунистическую организацию, а позднее его родители развелись, и матушка увезла детей в Лондон (London). Рамирес учился в колледже Stafford House College в Кенсингтоне (Kensington), а после окончания поступил учиться в Лондонскую Школу экономики (London School of Economics). В 1968-м Ильич вместе с братом по имени Ленин недолго учились в Университете им. Патриса Лумумбы в Москве (Patrice Lumumba University, Moscow), а в 1970-м именно из Москвы молодой человек отправился в Бейрут, Ливан (Beirut, Lebanon).

Именно в Ливане в 1970-м он присоединился к Народному фронту освобождения Палестины (Popular Front for the Liberation of Palestine, PFLP). Кстати, в лагерях для подготовки молодых террористов он бывал и в детстве – отец не раз отправлял его на лето в подобные организации. Именно в Ливане Ильич Рамирес получил и свое прозвище – Карлос, дал ему это имя Бассам абу Шариф (Bassam Abu Sharif) за его латиноамериканское происхождение. А вот прозвище Шакал террористу дали позднее журналисты – при обыске в номере его отеля была найдена книга "День шакала" ("The Day of the Jackal") Форсайта (Frederick Forsyth).

Начал свою активную террористическую деятельность Карлос Шакал в начале 1970-х, но с самого начала он не преуспел – попытка ликвидации еврейского бизнесмена и сиониста Эдварда Шифа (Joseph Edward Sieff) провалилась.

За этим последовало несколько других терактов – бомба в банке "Bank Hapoalim" в Лондоне, нападение на три французских газеты, а также неудачная попытка теракта в израильской воздушной компании "El Al" в парижском аэропорту Орли (Orly Airport) в 1975 году.

Приписывалось Шакалу и участие в других террористических актах, однако точных доказательств этому нет.

Самым известным терактом с участием Карлоса Шакала является нападение на штаб-квартиру ОПЕК (OPEC) в Вене (Vienna) в декабре 1975 года. Были захвачены заложники, и Карлосу и его группе, состоящей из шести человек, удалось впоследствии получить заправленный топливом самолет, на котором террористы вместе с заложниками и улетели. Позднее заложники были отпущены за деньги, а террористы скрылись на Ближнем Востоке. Кстати, эту операцию сам Карлос Шакал считал проваленной.

Лучшие дня

Ислам Карлос Шакал принял в том же 1975 году, накануне своего 26 дня рождения. Произошло это в тренировочном лагере Народного фронта освобождения Палестины. Он скрывался в странах Ближнего Востока долгие годы, и особенно громких дел с его участием выявлено не было, что, впрочем, вовсе не означало, что террорист бездействовал.

Французские власти заполучили Карлоса Шакала в 1994 году, выдали его после долгих проволочек власти Судана (Sudan). В 1997-м он получил пожизненный срок с содержанием в парижской тюрьме La Santé Prison. Позднее его перевели в тюрьму Clairvaux Prison.

В 2003-м вышла автобиографическая книга Карлоса – "Revolutionary Islam" ("Революционный ислам"), в которой он рассуждает о религии вообще и о принятом им исламе в частности.

В конце 2011 года суд вынес террористу новые обвинения, и Карлос Шакал получил второй пожизненный срок за организацию терактов на территории Франции, в результате которых в общей сложности погибло 11 человек.

"Я горжусь тем, что среди членов палестинского сопротивления я установил рекорд по количеству успешных операций", - сказал Карлос в интервью.

Образ Карлоса Шакала весьма широко растиражирован в современном киноискусстве и литературе. Так, террорист стал героем нескольких книг, а также фильмов (шпионский триллер "The Assignment"/"Двойник"), и даже попал в песню группы "Black Grape" и в видеоигру "James Bond 007: Agent Under Fire".

"Я не жалею ни о чем из того, что совершил. Но я жалею об эволюции современного мира, о распаде СССР и о том, что нам пока не удалось освободить Палестину".

Ильич Санчес Рамирес

Задолго до того, как возник неуловимый Усама бин Ладен, «террористом №1», наводящим страх и ужас на западный мир, считался «профессиональный революционер», венесуэлец Карлос (Ильич Рамирес Санчес).
Помимо борьбы за «торжество коммунистических идеалов», он участвовал также в героических акциях бойцов Палестинского сопротивления.

В 1994 году Карлос был арестован, и с тех пор находится во французской тюрьме, где отбывает пожизненное заключение.
Несколько лет тому назад во Франции вышла его автобиографическая книга, в которой, в частности, он рассказывает о своем обращении в ислам и делится собственными мыслями о принятой им религии.
Эта книга должна была выйти на русском языке в издательстве «Ультра. Культура», главным редактором которого был известный поэт Илья Кормильцев, принявший перед самой смертью ислам.
Однако издательство было закрыто, и русский перевод автобиографии того, чьим именем до сих пор пугают политиков и сотрудников спецслужб всего мира, остался неопубликованным.

Выдержки из автобиографии Карлоса.

Я рано сделал свой политический выбор.
Уже в юности я пошел по стопам отца, хотя в конечном итоге не сам человек решает, быть ему революционером или нет - выбор за нас делает Революция!
В январе 1964 года я примкнул к тайной организации Венесуэльской коммунистической молодежи.
Убежденность в правильности избранного пути крепла на протяжении всей моей жизни, и разочарование, связанное с крушением советской системы, лишь укрепило мою революционную веру.

В июне 1970 года меня, в числе других шестнадцати студентов, по требованию компартии Венесуэлы исключили из Университета имени Патриса Лумумбы.
Покинув Советский Союз, я в июле того же года прибыл в Бейрут, откуда перебрался в Иорданию, где и начался активный период моей жизни борца за дело освобождения палестинского народа в рядах Национального фронта освобождения Палестины…

Я принял ислам в начале октября 1975 года, в тренировочном лагере Движения освобождения Палестины в Йемене близ Хаара в провинции Абиян.
Я помню это так ясно, словно все случилось вчера…
Я готовился к обряду среди моих боевых товарищей - арабов, которыми мне предстояло командовать во время опасной боевой операции в Западной Африке.
Все они были мусульманами и попросили меня разделить их веру, чтобы - в случае гибели в бою - я повел их в Рай.
Братство по оружию стало одной из главных - глубинных - причин обращения в ислам, сыгравшего решающую роль в моей судьбе.
Неотвратимость вечной спутницы воина - смерти - не пугала меня.
Я воспринимал ее как нечто естественное, без тоски и отчаяния, ибо случайности в революционной войне, которую ведет любой профессиональный идейный боец, неизбежны.

В тот день я отнесся к обряду посвящения почти легкомысленно, мною руководило скорее чувство товарищества, чем зрелое размышление.
Но потом в моей жизни случилась встреча с мужественным провидцем, иранским муллой Абу Акрамом - он был близок к иранским моджахедам (позже им пришлось скрываться на территории Ирака).
Сегодня эти люди вынуждены соблюдать крайнюю осторожность - американцы записали их в террористы. Абу Акрам был в моем подчинении, что не помешало ему отчитать нас за легкомыслие.
На сочном и цветистом арабском - не забывайте, он был иранцем, то есть неарабом - Абу Акрам дал нам множество теологических разъяснений и комментариев, после чего заставил снова прочесть Фатиху - обет веры, на сей раз с полным осознанием важности происходящего.
Таким образом, я дважды совершил ритуал обращения, и он дал начало долгому пути нравственного и духовного созревания.
Путь этот не окончен, и я не намерен с него сворачивать…

Я не являюсь «воином Аллаха» в прямом смысле этого слова - моей вере недостает мистицизма.
Я мусульманин, но моя борьба носит скорее политический, чем религиозный характер.
Замечу, что, вопреки большевистской традиции, я никогда не относился к марксизму как к религии.
Моя связь с коммунизмом носит интеллектуальный, рациональный характер…
Мои отношения с марксизмом никогда не были ни догматичными, ни религиозными, и пусть никто не думает, что я механически заменил материалистическую «религию» мусульманской верой.

Понятие «политической религии» не до конца применимо к марксизму: если он и порождал фанатизм всех мастей, изначально в нем не было ничего исповедального или эсхатологического.
Можно умереть или убить за любое дело - самое справедливое и бесконечно гнусное, - и в этом не будет ни преодоления себя, ни осязаемого присутствия Бога…

…потеря идеалов и веры в справедливое будущее, предательство надежд огромных масс людей, откровенный, ничем не прикрытый обман стали, на мой взгляд, теми подводными рифами, на которые напоролись коммунистические режимы.
Американцам, конечно, гораздо приятнее думать, что падением Берлинской стены мир обязан превосходству их стратегического видения, афганской ловушке и СОИ, пресловутому плану «звездных войн».
Все это, вместе взятое, подорвало волюнтаристскую, искусственную экономику находившегося на последнем издыхании социалистического лагеря, не способного выдержать ни затрат на войну в Афганистане, ни конкуренции с новейшими американскими технологиями.

Но «аналитики», на мой взгляд, упустили из виду глубинные причины крушения советской системы - я говорю об отказе от перманентной революции (как идеи и как реального действия), многие годы питавшей революционный порыв всего советского общества.
Мир равенства и справедливости - это мир, который нужно творчески создавать и совершенствовать, избегая шаблонов.

Современный человек убедил себя в том, что может обойтись без Бога, считая Его бесполезной составляющей бытия!
Он имеет невероятную глупость заявлять, что сам управляет своей судьбой, и собственными успехами обязан только себе!
Все это, конечно, чистейшей воды абсурд.
Вера - верховный акт развития, а не наоборот.
Впрочем, только здесь, в Европе, атеизм приобрел столь нагло-воинствующие формы.
Американцы - те хоть пытаются прикрывать свои низкие цели Библией…

Бог есть живой, конкретный и даже материальный опыт.
Бог - не абстракция, не дух; верующий человек убеждается в этом ежедневно.
Запад, на свое несчастье, эту истину забыл, он не помнит, что оба порядка - естественный и Божественный - суть одно и то же.
Нарушить один - значит преступить и другой.
А разве можно безнаказанно нарушать физические законы?

Мое обращение в ислам не оказало немедленного и непосредственного воздействия на жизненные привычки, в том числе на систему питания.
Идея греха для меня отделена от изначального понимания зла, познание последнего идет рука об руку с приобретением человеком жизненного опыта.
У зла есть «онтологическая» сторона, оно присутствует в мире, оно действует, оказывая на людей ощутимое материальное и духовное влияние.
Грех - другое дело, в нем отсутствует аспект абсолюта.
Его очень часто обнаруживаешь постфактум, испытывая мгновенный укол совести.

Проходя путь духовного развития, я все яснее осознавал трансцендентальный характер собственных поступков и приобрел привычку молча взывать к Господу, произнося благодарственные молитвы: я просил Бога указать мне путь, защитить и просветить.
Находясь в заточении, я вынужденно воздерживаюсь от алкоголя, но меня это совершенно не угнетает.
Я ненавижу пьянство.
Привычка пить вино за едой была для меня скорее частью «культурного» ритуала, укоренившегося в странах Латинской Америки.

Мое видение мира и действующих в нем сил не слишком существенно изменилось после принятия ислама, оно упростилось, потому что я нашел в Коране и вере логичные, здравые ответы на мои собственные вопросы и вопросы других людей.
Вера укрепила мою убежденность и боевой дух.
Я борюсь против активных материальных и нематериальных сил, против людей и идей, против учреждений, хотя сражение мое носит интеллектуальный характер.
Я верю, что первопроходцы должны иметь возможность передавать свой опыт тем, кого завтра жизнь пошлет на передовую…
Мы должны указать им дорогу к Вере, справедливости и борьбе за истину, зная, как тяжел путь к Всемогущему.

…я неоднократно отмечал для себя, сколь важную роль играли в национально-освободительных и революционных сражениях священнослужители-воины.
В контексте палестинского сопротивления роль религии неуклонно возрастает.
Меня поразила убежденность федаинов, и я проникся их верой.
Мне смешна нелепая борьба против Бога, против самой идеи о том, что в этом низком мире может существовать Нечто, превосходящее наше понимание и недоступное нашему воображению.
Злобный и бессмысленный предрассудок, которым многие защитники пролетарской революции размахивали как хоругвью, был в те времена в большой моде.
Я находился в тупике - теперь я это понимаю, благодарение Небу, я нашел выход, и моя новая - нет, обновленная! - вера только подтвердила былые обязательства по отношению к Революции и новому человеческому порядку, подчиняющемуся Божественному замыслу.

Вера оказала мне неоценимую помощь в понимании сочетания психологических и социологических факторов в человеческих отношениях и важности религиозного фактора в историческом развитии в прошлом, настоящем и будущем.
Предназначение истории - предвидеть, в ретроспективном анализе важно перспективное предвидение.
Это избитая истина, но ее полезно время от времени вспоминать.
Она позволяет мне расшифровать природу внутренних и межгосударственных столкновений в странах так называемого Юга.

Как разобраться в конфликтах и столкновениях сегодняшнего дня исключительно с материалистических позиций?
Теперь, когда снято эмбарго, писаки-журналисты словно по мановению волшебной палочки вдруг осознали, какую важную роль играет нефтяной фактор в объяснении нынешнего кризиса и американской политики.

Контроль над энергетическими ресурсами является определяющим, но не единственным параметром, далеко не единственным.
Было бы странно и неестественно зацикливаться на одном аспекте - безусловно главенствующем, но являющемся лишь частью целого, пытаясь объяснить всю сложность ситуации публике, ровным счетом ничего не понимающей в геополитике.

Они либо наивные ослы, либо - и эта версия кажется мне наиболее правдоподобной - повторяют, как верные псы, то, что трубит голос их хозяина.
Педалировать нефтяную составляющую конфликта - значит затушевывать другие, не менее - если не более - важные стороны ведущейся войны.
Судьба Палестины тоже поставлена на кон, но понимают это на Западе считанные единицы посвященных, все остальные - средства массовой информации и их клиенты - даже не задаются этим вопросом.

Заключение ни на йоту меня не изменило - я был и остаюсь революционером и коммунистом.
Я буду всеми допустимыми способами бороться за освобождение мира от империалистической эксплуатации, а Палестины - от сионистской оккупации.
Хотите верьте, хотите нет, но это не мечты выжившего из ума идеалиста и не бахвальство.

Антиглобализм сегодня сильнее любых нынешних и прошлых политических и идеологических расхождений.
На повестке дня - вопрос о выживании человеческого вида: если мы продолжим разрушать планету теми же темпами, как делаем это сейчас на потребу империалистическому Молоху, то очень скоро вернемся в первобытные времена и окончательно одичаем.
Бороться против империализма - значит бороться за человека и цивилизацию, а не за одну, отдельно взятую религию.

Я полагаю, что глубинная духовная сила ислама помогает нам вернуться к естественным и одновременно ниспосланным свыше отношениям с людским сообществом и природой.
Кажется, Мальро писал, что «ХХI век будет веком религий или его не будет вовсе».
Все разумные люди должны осознать, сколь серьезен брошенный нам вызов, поскольку будущее выглядит далеко не безоблачным - несмотря на всю безграничную демагогию вождей, проповедующих мир во имя того, чтобы было удобнее вести войны.
Грозовые тучи уже затянули небо над головой «демократий».
Великая Америка под предлогом борьбы с терроризмом обирает всю планету.
«Старшая сестра Америка» уже на марше, ее военная машина отлажена.
Думаете, ее можно остановить?
Что касается меня, я знаю, в чем мой долг, но оружия в руки не возьму!
Прошли годы, условия борьбы изменились.
Остается политическая борьба, от которой я не откажусь ни при каких обстоятельствах.

Ислам укрепил мое чувство солидарности, избавил от склонности к индивидуализму - этот первородный грех характерен для всех обществ эпохи упадка.
Ислам постоянно напоминает нам о принадлежности к сообществу и о том, что верующий всегда должен помнить о Боге.
Это вовсе не значит, что личность полностью утрачивает свою индивидуальность, в исламе нет ничего тоталитарного…
Это религия свободных людей, каждый из которых лично отвечает за выбор, сделанный в пользу добра или зла…
…моя вера слишком сильна и глубока, и, каким бы парадоксальным это ни казалось, она делает меня свободным.

Я был женат трижды: сочетался браком с Изабель Кутан, Магдаленой Копп, а также с Ланой Харрар (с ней - по законам шариата).
Моя супруга-палестинка взяла на себя труд научить меня молитве и с нежной кротостью наблюдала, как я исполняю обряды.
Ее мать объяснила мне, как именно следует воздерживаться от пищи - это мало чем отличается от поста, преданного католиками забвению.
В рамадан мусульмане должны строго соблюдать все правила, закон не терпит приблизительности.
Ислам требователен, но ведь когда человек идет к Богу, с него много спрашивается и еще больше он должен отдавать…

Став мусульманином, я сумел побороть в себе враждебность по отношению к католической церкви.
В моем сердце зародилась любовь к Иисусу и Его Матери, Пресвятой Деве Марии (люди очень часто не знают, что правоверные мусульмане почитают и Сына, и Мать).
Существует целая религиозная исламская литература о Деве Марии и ее доме близ Эфеса в Турции: часть его превращена в мечеть, и женщины-мусульманки приходят туда молиться за Пречистую Деву.

Теологические разногласия, существующие сегодня между исламом и христианством, безусловно очень серьезны, их еще очень долго невозможно будет преодолеть.
Неоспорим лишь тот факт, что все мы верим в Единого Бога.
Для Господа каждый человек неповторим, а все истинно верующие - будь то мусульмане, христиане или иудеи - составляют единую общность, конечно, если чтят Завет!
В конечном счете я совершенно убежден: все, кто привержен Священному писанию, призваны объединиться.
Таково предназначение, такова наша судьба.
Мы идем сегодня разными путями, но цель у нас одна.

Я очень сурово осуждаю моральный и духовный упадок так называемых «демократий» - бессильных, вымирающих, не способных распоряжаться собой, сбитых с толку, порочных и развращенных избытком материальных благ.
Рабы низкопробных наслаждений, они бесстыдно предаются сексуальным излишествам, подпитывая свой мозг изображениями немыслимой жестокости, тем, что Папа Иоанн Павел II называет «культурой смерти».
Вы же настолько безумны, что позволяете вашим детям ежевечерне поглощать все эти телегнусности.
Ваше общество не слишком далеко ушло от описанного в 1930-е годы Олдосом Хаксли «Дивного нового мира», хотя вы, возможно, чуть менее бесчеловечны.
Неизбежная инфантильность гибнущего социализма как нельзя лучше проявляется в общедоступных передачах, соревнующихся друг с другом в глупости.
Вряд ли я излишне пессимистичен.
Многие, сами себе в этом не признаваясь, постепенно приходят к тем же выводам.

Расставим все точки над i: я совершенно уверен в вырождении и упадке западных обществ, но во мне нет ни горечи, ни ненависти.
Обращение в ислам помогло мне избавиться от поспешности в суждениях, сделало чувства простыми и ясными.
Я просто констатирую и сокрушаюсь.
Я осознаю всю громадность стоящей передо мной задачи.
Вера сделала мой взгляд на окружающую действительность острее, но и принципиальнее и мягче, что, впрочем, не имеет ничего общего с терпимостью или попустительством; грань, отделяющая эти явления от пособничества - активного или же пассивного, - практически незаметна.

Терпимость кажется мне понятием подозрительным, в ней слишком много, с одной стороны, равнодушия, а с другой - склонности к самоанализу.
Быть терпимым - значит сочувствовать, разделять страдания и растерянность, порождаемые неестественным и бесчеловечным миром.
Вера помогла мне понять, открыть для себя и почувствовать главное: чудовищный разлом, поразивший современные страны, имеет духовное и моральное происхождение, обществами управляет развращенное меньшинство, не имеющее ни стыда, ни совести.
Но ведь без путеводной звезды Веры и морали любое начинание проваливается, любой человек сбивается с пути.
Слова о блуждании в потемках не есть образ или фигура речи - это конкретная и сиюминутная реальность, с которой каждый человек сталкивается, пока не найдет путь света и истины в Боге.

Нравственная чума Запада обрушилась и на развалины социализма.
Я уже объяснял распад Советского Союза моральным разложением большинства его элит (рыба гниет с головы!), постепенно утративших всякий интерес к Революции.
С годами идеи Революции, социализма стали для бюрократической касты, дорожащей своей властью и привилегиями, просто идеологическими клише, служащими обману общества. Крушение социалистического лагеря, переход экономики бывшего Советского Союза на рыночные рельсы, подчинение всей жизни интересам купли-продажи окончательно и бесповоротно изменили жизнь тех стран, которые Советский Союз долгое время защищал, одновременно подтачивая их устои.
Руководству стран так называемого социалистического лагеря не хватило времени на выработку иммунитета против «дикого» капитализма и его последствия - «ультралиберализма».
В современных западных государствах существуют (или формируются) очаги сопротивления негативным последствиям постсоветского развития России и стран Восточной Европы.

Народы бывшей Советской империи заплатили дорогую цену за «открытость» политической и экономической модернизации.
Сколько молодых женщин из вновь образовавшихся государств отправились на средиземноморский Запад и в страны Залива, чтобы стать там проститутками, к вящей радости набобов из нефтяных княжеств?
Нефтедоллары для нефтекуртизанок… а ведь эти лицемеры с упоением карают своих женщин по устаревшему и жестокому закону шариата, и американские гуманитарные организации крайне редко говорят об этом во весь голос - речь ведь идет об их союзниках.
Подобное правоприменение должно быть немедленно упразднено, поскольку дает искаженное представление об исламе.

Когда мне было двадцать, произошли события, коренным образом изменившие мою жизнь и определившие дальнейшую судьбу: Мировая революция и борьба палестинского народа слились в моем сознании воедино.
Признаюсь, мой политический выбор и тесная духовная связь с Палестиной еще больше укрепились после встречи с Ланой Харрар.

Борьба для меня есть синоним самопожертвования во имя избранного дела.
Приняв ислам в октябре 1975 года, я не стал ни мистиком, ни святошей.
Я всего лишь пытаюсь найти свет Веры и не дрогнуть в суровых жизненных испытаниях, общаясь с Богом напрямую, без посредников.

Мои коммунистические идеалы устояли во всех жизненных горестях и терзаниях, они нисколько не противоречат вере в Единого Бога.
Вера обогатила и расширила мое видение мира, дав дополнительные и очень веские основания не отступать от выбранных позиций.
Вера не только утвердила меня в правоте дела, которому я посвятил жизнь, но и помогла исправить многие ошибки и отказаться от неверных оценок и заблуждений.
Ислам укрепил мои революционные воззрения, он очистил их, придав одновременно новое - возвышенное - значение.

Я сижу в тюрьме, но мои разум и душа свободны.
Тюрьма является решающим испытанием в осуществлении моего предназначения.
В определенном смысле я, узник, свободнее многих и многих людей, живущих на свободе: эти рабы ложных потребностей каждый вечер накачиваются транквилизаторами - иначе им не вынести ни жалкого существования без идеалов, без перспективы, без надежды, ни самих себя…

Я остаюсь неисправимым оптимистом, ибо меня ведут по жизни слившиеся воедино идеалы и Вера.
Рано или поздно я выйду из заточения, я в этом убежден, даже если, став свободным, замолчу навеки.
Я закончил писать «Воспоминания» в ноябре 1992 года в Аммане.
Если Аллаху будет угодно, они увидят свет через двадцать лет - в любом случае уже после моей смерти.

Я подчиняюсь воле Всевышнего.
Хвала Аллаху!