Виникнення землеробства та скотарства. Коротко про скотарство та землеробство давніх людей Історія землеробства: виникнення, знаряддя

Близько десяти тисяч років тому у житті людини відбулися воістину революційні зміни: зі збирання з'явилося землеробство, та якщо з полювання - скотарство. Люди навчилися робити одяг із тканини, ліпити глиняні горщики. Складнішим став і суспільний устрій.

Тема: Життя первісних людей

Урок:Виникнення землеробства та скотарства

Близько 10 тис. років тому у житті людини відбулися воістину революційні зміни: зі збирання з'явилося землеробство, та якщо з полювання — скотарство. Люди навчилися робити одяг із тканини, ліпити глиняні горщики. Складнішим став і суспільний устрій. Що спричинило відмовитися від традиційних для первісного суспільства способів видобутку харчування? Які зміни в житті людей відбулися внаслідок переходу до землеробства та скотарства? Про це ви дізнаєтесь на нашому сьогоднішньому занятті.

Удосконалюючи способи полювання та збирання, первісні люди все одно відчували труднощі, пов'язані з нестачею їжі, вони були змушені постійно кочувати у пошуках тварин та їстівних рослин. Люди залежали від природи.

Займаючись збиранням, жінки помітили, що зерна дикорослого ячменю або пшениці, що впали в землю, дають сходи. Люди стали спеціально сіяти зерно в розпушений ґрунт. Так із збирання виникло землеробство.

Чоловіки іноді приносили з полювання дитинчат убитих тварин. Їх можна було вигодувати та приручити. Люди одомашнили диких собак, свиней, овець, кіз та корів (рис. 1). Так із полювання виникло скотарство.

Мал. 1. Дикі свині ()

Перехід від привласнюючого господарства до ученого, що виробляє, назвали неолітичною революцією. Цей процес зайняв цілі сотні та навіть тисячі років.

Через війну поширення землеробства і скотарства почали з'являтися нові знаряддя праці. Для розчищення лісів під ріллю стали виготовляти особливо міцні кам'яні сокири з нефриту, палиця-копалка перетворилася на мотику, кам'яний ніж для зрізання колосків замінили кістяним серпом з кам'яними вкладишами (рис. 2). З'явилася досконаліша зброя для полювання.

Мал. 2. Знаряддя праці землеробів ()

Для приготування та зберігання їжі стали використовувати глиняний посуд. Примітивні горщики виготовляли із сплетених із прутів та обмазаних глиною кошиків, пізніше люди навчилися обпалювати глину. Так виникло одне з найдавніших ремесел – гончарне (рис. 3).

Мал. 3. Кераміка (глиняний посуд) ()

З вовни овець та волокон льону люди навчилися виготовляти нитки (прядіння). Спочатку люди вручну сплітали нитки, потім з'явився примітивний ткацький верстат. Так виникло ткацтво (рис. 4). З винаходом прядіння та ткацтва у людей з'явився одяг із лляного полотна та вовняної тканини.

Мал. 4. Ткацький верстат ()

Перехід до землеробства та скотарства, винахід ремесел призвели до змін людського колективу. Сородичі збиралися разом на вирішення спільних справ, вони обирали старійшин — найдосвідченіших і наймудріших членів роду, знали звички тварин і властивості рослин, древні перекази та правила поведінки. Старійшини керували родовими громадами. Між родовими громадами, що жили в одній місцевості, встановлювалися тісні контакти, укладалися союзи. Декілька родових громад об'єднувалися в плем'я. Племенем керувала рада старійшин. Він розбирав суперечки між одноплемінниками та визначав покарання. Найстрашнішим вважалося вигнання з племені — адже людина не могла прожити сама.

Список литературы

1. Вігасін А. А., Годер Г. І., Свєнціцкая І. С. Історія Стародавнього світу. 5 клас. - М.: Просвітництво, 2006.
2. Немирівський А. І. Книга для читання з історії Стародавнього світу. - М.: Просвітництво, 1991.
3. Стародавній Рим. Книжка для читання / За ред. Д. П. Каллістова, С. Л. Утченко. - М.: Учпедгіз, 1953.

Додаткові ррекомендовані посилання на ресурси мережі Інтернет

1. Всесвітня історіядля школярів ().
2. Всесвітня історія для школярів ().

Домашнє завдання

1. З яких занять виникли землеробство та скотарство?
2. Які зміни відбулися у житті людей внаслідок неолітичної революції?
3. Які функції в племені виконувала порада старійшин?

І рибальство. Датувати час виникнення землеробства не доводиться! З одного боку, про початкові, найпримітивніші форми вирощування їстівних рослин ми не маємо жодних показань. З іншого боку, у різних місцях, залежно від місцевих умов, від наявності тих видів рослин, які могли б бути культивовані, землеробство могло виникнути раніше чи пізніше. Цілком штучними видаються, тому, конструкції, за якими землеробство нібито виникло в одному місці земної куліі лише звідти поширилося у всьому світі.

Як було згадано, існує думка, яка відносить виникнення землеробства вже до палеоліту, а саме до оріньяко-солютрейської доби. Цілком достовірно, проте, датувати землеробство лише неолітом, одних районів - раннім, іншим - розвиненим. Так, виникнення землеробства у Середню Азію датують 5-м тисячоліттям до зв. е.., на південь від східноєвропейської рівнини, в районі Трипільської культури, теж у Закавказзі, - 3-м тисячоліттям до н. е., в Прибалтиці, в центральних районах Східної Європи, в районі Уралу та в Південному Сибіру - 2 тисячоліття.

Вже давно було висловлено думку, що винахідницею землеробства була жінка. Це цілком можливо.

Очевидно, землеробство розвинулося безпосередньо з збирання, що стало, як знаємо, спеціальної галуззю жіночої праці. Ми бачили вже, що розвиненому збиранню властивий деякий догляд за їстівними рослинами, що природно ростуть, і турбота про їх множення. Цілком ймовірна, тому, здогад, що жінка винайшла землеробство, спостерігаючи умови зростання та дозрівання диких рослин. Це робить честь спостережливості жінки, а спостережливість – мати винаходу.

Спочатку землеробство мало, звичайно, дуже обмежені масштаби. Це був обробіток одного або рослин різних видівпоблизу житла на порівняно малій земельній ділянці. Але вже в такому примітивному вигляді землеробство давало вже новий, стабільний вид ситної їжі, що не складно видобувається. Природно, що даному способу добування коштів для існування було призначено розвиватися з більшою інтенсивністю, відсуваючи збирання, полювання та рибальство на другий, а можливо і ще більш далекий план.

Болотне землеробство

Але для свого розвитку землеробству потрібні відповідні земельні ділянки. У первісну пору був готового поля. Крім сухих неродючих пустель, весь ґрунт або покритий був лісом, чагарником або степовими чагарниками, або існували затоплювані низини болотистого типу. Сильно заросла земля потребувала очищення і підготовки, що змушувало застосування великої праці і натомість нестачі необхідних знарядь. У той час, як болотисті ділянки покриті мулом були цілком придатними родючими ділянками для засіву. Цілком можливо тому, що в деяких місцевостях землеробство стало розвиватися саме на таких болотистих місцях. Недарма болото чи мул фігурує у фольклорі різних народів як символ родючості. Можливо, що саме з таким «болотним» чи «мокрим» землеробством іноді були пов'язані неолітичні пальові селища.

Іригація

Для свого подальшого розвиткуболотне землеробство вимагає все ж таки особливої ​​землеробської техніки. Представляючи природні умови для родючого росту посіву, болотиста земля, що заливається, може бути дуже багата вологою. У такому разі виявляється необхідним регулювати накопичення та розподіл вологи за допомогою системи каналів. Цю землеробську форму ми зустрічаємо у деяких народностей, точніше на південному сході Азії, де рис є основною рослиною, що культивується цим способом.

Підсічно-вогнева система

Набагато складнішим і важким шляхом розвивалося землеробство на сухих, покритих рослинністю місцях. Але, подолавши всі труднощі, це «сухе» землеробство виявилося набагато прогресивнішим, ніж «мокре», давши, зрештою, основне джерело їжі більшості людства.

А проблеми були дуже великі. Відкриті місця непридатні для землеробства: посів тут піддавався вивітрюванню. Необхідно було вибирати місця, які, природно, захищені від вітру. Але для цього треба було звільнити потрібну ділянку рослинності. Найкраще було підготувати таку ділянку в лісі, де вона залишалася б природно захищеною деревами. Досвід підпалювання сухої трави та лісу, знайомий збирачам та мисливцям, дав думку підпалювати ліс та сіяти на випалених місцях. Так, мабуть, і робилося спочатку. Але, з одного боку, підпалити ліс, що росте, не завжди легко, з іншого боку, вогонь - небезпечна стихія, яка, розбушувавшись, вже не знає межі і стає загрозою для самої людини. Виникало завдання випалити в лісі таку ділянку, яка саме була потрібна, і там, де це було найбільш зручно. Це завдання вирішило розвиток техніки. Свого роду революцію зробила тут скромна сокира. Кам'яна сокира, в її хоча б найпримітивнішому вигляді, дала можливість вирубати ліс і чагарник, щоб потім, коли зрубане висохне, все це спалити. При цьому в якийсь момент було зроблено ще одне найважливіше відкриття: зола, що залишилася від запалення, є добривом!

Так виникає підсічно-вогнева система, що стала провідною формою обробітку землі в первісних суспільствах, що має поширення і зараз у деяких народностей і племен.

Існує наївна думка, ніби підсічно-вогневе землеробство – легка справа. Насправді вона потребує низки послідовних, добре узгоджених, складних операцій. Насамперед, вирубування лісу кам'яною сокирою, хоча в цьому, як показували спостереження над відсталими землеробами, і досягається чудова вправність, дається все-таки далеко не легко.

Тому нерідко вирубується тільки дрібний ліс, а великі дерева залишаються стояти, поки після пожежі не висохнуть і не впадуть самі. Коли весь зрубаний ліс висохне, він спалюється. Потім ділянка розчищається від недогорілих частин дерева і розрівнюється, причому рівномірно розкидається зола. Істотну операцію складає, далі, розпушення ґрунту. Потім слідує сівба, приурочена якраз до настання дощового часу. Засіяна ділянка вимагає догляду. Зокрема, його необхідно обгородити, щоб убезпечити від витоптування дикими звірами. Запеклими ворогами посівів є особливо великі стадні тварини. Стадо слонів або кабанів за кілька хвилин, як ураган, знищує засіяну ділянку. Потрібне і подальше спостереження за полем, зокрема полку. Коли посіяне дозріває, посилюється необхідність охорони ділянки від звірів, що з'являються тепер, щоб пожирати молоді паростки. Давніми ворогами засіяного поля є птахи. Охорону посівів від дрібних звірів і птахів зазвичай несуть діти, які криком і шумом відганяють непроханих гостей. Але дуже давнім винаходом є і наше городнє опудало. Принаймні воно широко поширене в польовому господарстві сучасних відсталих землеробів. Зрештою, настає збирання врожаю. Ряд видів рослин, що культивуються, дасть можливість збирати врожай не відразу, а протягом відомого часу, при необхідності. Для інших видів створюються різні способизберігання врожаю.

Як було сказано, підсічно-вогнева система неминуче пов'язана з виснаженням ґрунту та необхідністю зміни оброблюваних ділянок. Але з розмноженням людства вільної землі стає менше. З іншого боку, ця система поступово веде до загибелі лісів. Усе це особливо позначається на малолесистых районах. За таких умов доводиться все частіше повертатися до однієї й тієї ж ділянки, що дає, проте, менший урожай. Деяким виходом із цього є так звана плодозмінна система, чи сівозміна, т. е. засівання однієї ділянки послідовно різними культурами. Важко сказати, була винайдена ця система вже в первісну епоху, але вона існує в ряду дуже відсталих племен. Так, тубільці Меланезії сіють послідовно ямс, таро та цукрову тростину, а потім на деякий час залишають ділянку під парою.

Мотижне землеробство

Крім сокири, за допомогою якої вирубується ліс, одним із найпростіших знарядь примітивного землеробства є та ж проста копальна палиця, що має загострений і обпалений кінець, яка бере участь вже в збиранні.

Іноді ця палиця має плоске закінчення. Звідси своє походження веде лопата чи заступ. Іноді на копальні палицю для ваги одягається просвердлений камінь. Найдосконалішим і найпоширенішим знаряддям є мотика. Тому рання формаЗемлеробства зазвичай називається мотижной. У самому елементарному своєму вигляді мотика є звичайним суком або втечею дерева з коротким відростком. Зустрічаються різні різновиди мотики. Розвиваючись, вона стає складовою, маючи замість природного відростка прикріплене до ціпка особливе «лезо», дерев'яне, кам'яне, кістяне, з раковини. Зброєю розпушення землі служила на півночі Східної Європи суковатка - частина стовбура ялинки з підрубаним і загостреним суччям.

Такими є нескладні знаряддя примітивного землеробства. Тому основну роль грає у ньому людський працю, його організація та її поділ. На поширену думку, мотичне землеробство є справою виключно жінки. Це неправильно. По-перше, ця складна і тривала справа вимагає колективної організованої праці великої, добре згуртованої людської групи і, отже, можливе лише за більш менш розвиненому родовому ладі. Для підготовки ділянки у сучасних мотижних хліборобів зазвичай поєднується кілька родинних груп. У ряді виробничих процедур усім, і чоловікам з жінками, і старим і дітям, перебуває справа за їхніми силами та здібностями. Вирубування лісу провадиться чоловіками, але жінки часто вирубують чагарники. Розчищають вирубану ділянку чоловіки та жінки спільно, обгороджують його чоловіки. Розрівнювання та розпушування палицею або мотикою зазвичай становить справу жінки, в якій активну участь беруть і діти.

Нерідко земля розтирається просто руками і так ретельно, як цього не могла зробити жодна машина. Сіють разом чоловіки і жінки: чоловік йде попереду і робить ціпком ямки, жінка слідує за ним і, дістаючи з плетеної сумки зерна, засовує їх у землю і зарівнює її руками. Нарешті, подальші операції – догляд за посівом та збирання врожаю – становлять зазвичай справу виключно жінок. Таким чином, у розвиненому мотижному землеробстві беруть участь обидві статі, причому переважна частка постійної праці падає все ж таки на плечі жінки. Можна, однак, припускати, що в самому примітивному вигляді мотижне землеробство справді було справою виключно жінки, тоді як чоловік залишив за собою область полювання. Але з розвитком цієї форми землеробства та її ускладненням у цю областьпродуктивної діяльності став входити чоловік.

У сприятливих умовах клімату, особливо, звичайно, у тропіках, знову розчищена ділянка дає багатий урожай кількох сезонів поспіль. Потім земля виснажується і при такій примітивній її обробці дати більше не може. До того ж, це особливе значеннямає в більш теплому кліматі, якщо успішно росте посіяне, то ще більш буйно ростуть бур'яни. Боротьба з бур'янами - важка справа, і сучасні відсталі племена землеробів вважають за краще розчистити нову ділянку, ніж очищати від бур'янів стару. Так, підсічно-вогнева система необхідно виявляється пов'язаною з частою зміною поля, що обробляється, і періодичною підготовкою нової ділянки. Залишена ділянка більш-менш швидко заростає, і, залежно від місцевих умов, до неї знову повертаються через меншу або більша кількістьроків. На півночі Європи для цього потрібно 40-60 років, тропічних країнах, звичайно, набагато менше.

Землеробство виникало у лісових районах, як описано вище, а й у степових, наприклад, у степовій смузі Східної Європи. І в цих географічних умовах перед первісним землеробом стояли не менші труднощі освоєння оброблюваної землі, зокрема найважче завдання знищення потужного шару вікової дернини, що покривав землю потужного шару. На жаль, питання виникнення землеробства в степових областях залишається, можна сказати, абсолютно недослідженим. Землеробство в степових районах не вимагало тих пересувань, які були пов'язані з підсічно-вогневою системою, проте для відновлення родючості ґрунту через кілька років її використання і тут поле, що оброблялося, залишалося хоча б на невеликий термін незасіяним, поки не починалося знову виростання трав. І тут, мабуть, до техніки обробки землі в тій чи іншій формі входило застосування вогню. Ця система землеробства називається залежною, чи переложной. Слід зазначити, що степове землеробство, особливо у умовах суворого клімату і малородючого грунту, могло бути у господарстві місцевого первісного населення лише другорядною галуззю продуктивної діяльності, поруч із що зберігали основне значення полюванням і рибальством.

Мотижне землеробство стало основною галуззю продуктивної діяльності розвиненого первісного суспільства. Воно було масово поширене і зараз утримується у деяких відсталих племен та народностей. Мотижне землеробство було поширене по всій доколумбової Америці, по всій Африці між 18 ° північної і 22 ° південної широти, по всій Океанії, Індонезії та по всьому Індокитаю, в значній частині Індії, в частині Китаю та в інших країнах Азії. Широко була поширена ця форма обробітку землі та по всій Європі в історичному минулому. В окремих місцевостях і в окремих народів, наприклад, у ірокезів Північної Америки, мотижне землеробство з культурою маїсу досягало дуже великих масштабів та високого технічного рівня. Прекрасно оброблені, ретельно вміст поля маїсу ірокезів дивували європейських колоністівАмерики.

21-03-2014, 06:24

На території, яку сьогодні займає Росія, землеробство виникло пізніше, ніж у країнах Стародавнього Сходута півдня азіатського материка. Одна з головних причин цього – грандіозне заледеніння, яке у четвертинний період охопило всю північну частину території сучасної Росії, дійшло до південних районів України, гір Тянь-Шаню та Паміру.
Лише в міру танення льодовиків та відступу їх на північ тут з'явилася рослинність, а за нею і тваринний світ. Поступово з півдня російські рівнини стали заселятися людиною, виникли зачатки землеробства. Найбільш сприятливими умовами для розвитку землеробства вирізнялася південна частинацентральних областей країни, де вільні від лісу площі перемежувалися з лісовими масивами, А ґрунти були досить родючі.
На території Краснодарського краюі Закавказзя найдавніші осередки землеробства відносяться до четвертого тисячоліття до нашої ери. Територія від Дніпра на сході до Карпат на заході та до Балтійського моря на півночі з кінця третього та у другому тисячолітті до нової ерибула заселена нашими далекими предками слов'янськими землеробськими племенами антів та венед.
У середній смузі Росії (басейн верхньої Волги та Оки) перехід від мисливсько-риболовецького промислу до землеробства та скотарства відображає так звана дяківська культура, названа за розкопками древнього городища Дьяково під Москвою. Землеробством тут стародавні росіяни почали займатися у другій половині 1 тисячоліття до нової ери - на межі епохи бронзи та раннього заліза.
У середині 1 тисячоліття до зв. е. південь нашої країни населяли численні племена скіфів та сарматів. В основному вони вели кочовий спосіб життя, але були й осілі племена, що займалися землеробством. За свідченням давньогрецького історика Геродота, котрий жив у 5 столітті до зв. е., землеробські племена, що населяли пониззі Дніпра, Бугу та Дністра, вирощували хліба не тільки для себе, а й на продаж.
Візантійський письменник Маврикій Стратег так писав про східнослов'янські племена, що жили в лісостепових та лісових районах: «У них велика кількістьхудоби і плодів земних, що у купах (скиртах), особливо проса і пшениці».
До середини 1 тисячоліття до зв. е. (До освоєння виробництва заліза) обробка землі велася дерев'яними лопатами, роговими або кам'яними мотиками. Маючи в своєму розпорядженні такі примітивні знаряддя, стародавні землероби не могли звільняти землю від лісу. Тому оброблялися лише невеликі безлісні ділянки. Землеробство мало городній характер із пристроєм гряд або клумб.
З появою залізних знарядь – сокири, мотики, наконечників орних знарядь – з'явилася можливість розчистити від лісу значні площі та розорити цілинні землі (рис. 45). На той час землероби почали використовувати тварин як тяглову силу.

Використання людиною тварин, фізично набагато сильніших, ніж вона сама, дозволило їй не тільки значно збільшити силу своїх м'язів, але також дало можливість перетворювати грубі (не придатні для людини) корми на корисну форму енергії. Освоєння високих територій стимулювало перехід від городнього землеробства до польового.
У цей час землеробство почало відігравати значну роль у житті слов'ян, воно відокремилося від домашнього господарства. А оскільки землеробством переважно займалися чоловіки, до них перейшло верховенство у господарській та суспільного життя. Так розвиток землеробства визначив зміну матріархату патріархальною сім'єю - з очолюванням діда, батька чи старшого брата.
Землеробство залишалося основним заняттям усіх слов'янських племен і протягом середньовіччя нової ери. Технологія його ґрунтувалася на застосуванні примітивних орних знарядь, борін, залізних серпів та дерев'яних ланцюгів для обмолоту хліба. У землеробстві панували зернові культури, тягловою силою у північних районах були коні, але в півдні бики.
Переважало натуральне споживче господарство. Частина продукції йшла задля забезпечення княжих дворів зі своїми дружинами і постачання зароджуваних міст. Продукцію продавали чи обмінювали на кустарні вироби городян-ремісників.

Розвивалося досить нерівномірно у різних країнах.

Землеробство, що виникло ще в епоху первісного ладу, є наслідком тривалого періоду розвитку людства.

Почалося воно, коли люди вже вміли полювати і займалися збиранням диких плодів. Праця людини стала витрачатися на виробництво рослин, на виділення та розмноження самих корисних видів, на певний вплив на них для пристосування до своїх потреб.

Історія землеробства: виникнення, знаряддя

Зародження землеробства відбулося давним-давно, коли люди помітили, що різні зерна плодів або колосків, впавши на ґрунт (причому пухкий), проростають і знову дають плоди. Тут їм і прийшла думка, що таким чином можна вирощувати їжу. З того часу вони стали насіння їстівних рослин садити і вирощувати.

Для посіву вибиралися найрівніші ділянки землі, причому розташовані ближче до води. Люди навчилися розпушувати розчищену від бур'янів землю своєрідними мотиками, після чого на цю землю вони кидали зерна. То справді був мотижний вид землеробства. Після дозрівання врожаю вони збирали його за допомогою серпа, що складається з дугоподібної дерев'яної або кістяної основи (ручки), в яку вставлялися гострі осколки каміння.

Поява землеробства сприяло створенню нових і зручних знарядь праці. Через певний часлюди спорудили і плуг. Спочатку це була просто жердина з гострим сучком на її кінці. Вона просто прив'язувалася до упряжки бугаїв. Цим інструментом можна було обробляти більше землі, а ще людьми було помічено, що врожай з такого ораного поля був вищим, ніж із землі, обробленої мотикою. Плугом земля орала глибше, і насіння, посаджене глибше, давало добрі сходи.

Перші вирощені рослини

Першими рослинами, вирощеними людьми, були ячмінь, пшениця та просо. А їхня батьківщина - Передня Азія (півострів Мала Азія та області, що прилягають до нього). Саме в цих місцях і були знайдені найдавніші поселення землеробів. Заснування їх відбулося 10 000 років тому. Потім із цих місць землеробство почало поступово поширюватися у всьому світі.

Можна зробити висновок про те, що таке землеробство в ті часи, коли люди вже вели осілий спосіб свого життя, сприяло появі нових винаходів, більш зручних і вдосконалених знарядь праці. Завдяки цьому процесу стало розвиватися і ремесло - ручне дрібне виробництво знарядь праці та різноманітних пристроїв.

Розвиток землеробства територіями

Велика кількість археологічних та палеоботанічних наукових дослідженьвказують на зв'язок походження землеробства в давнину із зонами гірських плато та долин у субтропічному поясі. Відомий вчений М. І. Вавілов визначив кілька дуже давніх осередків виникнення землеробства (VII-III тис. до н. е.):

1. Передньоазіатський (пшениця, ячмінь та ін.).
2. Гірська та східна долини Китаю (пшениця, рис, просо та ін.).
3. Мексика (перець, боби та ін.).
4. Центральна частина Перу (перець, гарбуз, бавовник, боби та ін.).

Що таке землеробство у далекій Америці? Там воно виникло абсолютно незалежно від інших територій континенту і, ймовірно, навіть є більш давнім.

Найбільш старі у плані розвитку землеробської культури у світі райони після Мексики: Перу, Індія, Болівія, Китай, Єгипет та Сирія.

У Західної ЄвропиВиникнення землеробства датується V-IV тисячоліттями до нашої ери.

На території російської та територіях, прилеглих до неї, землеробство виникло в Причому найдавніші вогнища - райони всього Закавказзя і

Висновок

Розібравшись із питанням, що таке землеробство, можна дійти невтішного висновку: освоївши цей вид діяльності та скотарство, людство поступово перейшло від привласнюючого (як було в давнину) господарювання до виробляючого - швидше пішов процес удосконалення знарядь для праці. А це сприяло появі ремесла.

Читайте також статті по розділу:
- Короткий опис про первісне суспільство
- Первісне людське стадо
- Освіта роду
- Первісні мисливці

Землеробство стародавніх людей

Приблизно 13 тисяч років тому на землі встановився клімат, близький до сучасного. Льодовик відступив на північ. Тундра в Європі та Азії змінилася дрімучими лісамита степом. Багато озер перетворилися на торф'яні болота. Вимерли величезні тварини льодовикового часу.

З відступом льодовика та появою багатшої та різноманітнішої рослинності збільшується значення рослинної їжі в житті людей. У пошуках пиши первісні люди бродили лісами і степами, збираючи плоди диких дерев, ягоди, зерна диких злаків, вириваючи із землі бульби та цибулини рослин, полювали. Пошуки, збирання та зберігання запасів рослинної їжі були переважно жіночою роботою.
Поступово жінки навчилися не лише знаходити корисні дикі рослини, а й обробляти деякі з них поблизу селищ. Вони розпушували ґрунт, кидали в нього зерна, видаляли бур'яни. Для обробки ґрунту зазвичай користувалися загостреною палицею-копалкою та мотикою. Мотику робили з дерева, каменю, кістки, оленячого рогу. Раннє землеробство називають мотичним землеробством. Мотижне землеробство було переважно справою жінки. Воно забезпечило жінці шану та повагу в роді. Жінки виховували дітей, нарівні із чоловіками несли турботи про господарство. Сини завжди залишалися в роді матері, і спорідненість передавалася від матері до сина.
Рід, у якому жінці належала провідна роль господарстві, називається материнським родом , а відносини, що склалися для людей період існування материнських родов.— матриархатом.
Окрім мотики, з'явилися й інші землеробські знаряддя. Для зрізання колосків служив серп. Він був дерев'яним із гострими крем'яними зубами. Зерно вибивали дерев'яними калатушками, розтирали двома плоскими каменями — зернотеркою.
Для зберігання зерна та приготування з нього їжі люди потребували посуду. Наткнувшись на глиняний ґрунт, що розмокнув від дощу, первісні люди помітили, що мокра глина липне і вязне, а потім, висихаючи на сонці, стає твердою і не пропускає вологу. Людина навчилася ліпити з глини грубі судини, обпалювати їх на сонці, а згодом і на вогні.

Землеробство стародавньої людини виникло в долинах великих південних рік близько семи тисяч років тому. Тут був пухкий ґрунт, який щорічно удобрював мулом, який осідав на ньому під час розливів. Тут виникли перші землеробські племена. У лісистих краях перед обробітком ґрунту потрібно було розчистити місце від дерев та чагарників. Грунт.лісистих районів, що не отримувала природного добрива, швидко виснажувалась. Стародавнім землеробам лісистих місць доводилося часто міняти ділянки для посівів, що вимагало важкої та завзятої праці.
Поряд із злаками найдавніші хлібороби розводили овочі. Капуста, морква, горох було виведено давнім населенням Європи, картопля — корінним населенням Америки.
Коли землеробство із випадкового заняття стало постійним, землеробські племена повели осіле життя. Кожен рід селився окремим селищем ближче до води.

Іноді хати будувалися над водою: вбивали на дно озера чи річки колоди — палі, накладали на них інші колоди — настил, а на настилі зводили хатини. Залишки таких пальових поселень виявлено у різних країнах Європи. Найдавніші мешканці пальових будівель користувалися полірованою сокирою, виготовляли глиняний посуд, займалися землеробством.

Скотарство стародавніх людей

Осіла життя полегшила людині перехід до скотарства. Мисливці давно вже одомашнили деяких тварин. Першим був одомашнений собака. Вона супроводжувала людину на полюванні, охороняла стоянку. Вдалося приручити й інших тварин. ній, кіз, биків. Залишаючи стоянку, мисливці вбивали тварин. З того часу, як племена перейшли до осілості, люди перестали вбивати спійманих дитинчат тварин. Вони навчилися використовувати не лише м'ясо тварин, а й їхнє молоко.

Одомашнення тварин дало людині кращу їжу та одяг. Люди отримали вовну та пух. За допомогоюверетенавони су-чили з вовни і пуху нитки, потім ткали їх вовняні тканини. Олені, бики, а згодом і коні стали використовуватися перевезення ваг.

У безмежних степах Центральної Азії, Південно-Східної Європи та Північної Африкиз'явилися кочові пастуші племена. Вони розводили худобу і вимінювали м'ясо, вовну та шкури на хліб у хліборобів, які вели осілі життя. Виникає обмін – торгівля. З'являються особливі місця, куди у час збиралися люди спеціально для обміну.

Відносини між кочівниками-скотарями та осілими землеробами часто були ворожими. Кочівники нападали на осіле населення і грабували його. Землероби викрадали у кочівників худобу. Скотарство розвивається із полювання і тому, як і полювання, є головним заняттям чоловіка. Худоба належить чоловікові, як і й усе, що вдається отримати у обмін худобу. Значення жіночої праці у племен, які перейшли до скотарства, відступає на задній план порівняно з працею чоловіка. Панування в роді та племені переходить до чоловіка. Матерінський рід змінюється батьківським родом. Сини, що раніше залишалися в роді матері, тепер входять у рід батька, стають його сородичами і можуть успадковувати його майно.

Основні риси первіснообщинного ладу.

Історія людського суспільства, як це встановили основоположники марк-сизму-ленінізму, проходить п'ять ступенів, що характеризуються особливими відносинами між людьми, що виникають у ході виробництва. Ці п'ять ступенів такі: первіснообщинний лад, рабовласницький, феодальний, капіталістичний та соціалістичний.

Первобытно общинний лад охоплював найтриваліший період історії людства. Він існував сотні тисяч років. Первісне суспільство не знало приватної власності. У цю епоху не було нерівності. Щоб витримати сувору боротьбу за існування, люди мали жити і працювати спільно, справедливо розділяти спільно захоплений видобуток.

Праця мала вирішальне значення у розвитку первісного суспільства та самої людини.Завдяки праці предки людини виділилися з тваринного світу, і людина набула тієї подоби, яка їй властива тепер. За сотні тисяч років первісними людьми було зроблено багато цінних винаходів і відкриттів. Люди навчилися добувати вогонь, виготовляти знаряддя та зброю з каменю, кістки, дерева, ліпити і обпалювати посуд із глини.

Людина навчилася обробляти землю і виростила корисні злаки та овочі, якими ми користуємося зараз; він приручив, а згодом і одомашнив тварин, що забезпечило йому харчування та одяг, полегшило пересування.

Первобытнообщинний лад був можливий тоді, коли люди мали примітивні знаряддя праці, які не дозволяли їм мати надлишки і змушували все ділити порівну.

Первобытнообщинний лад — це колективна праця, спільна власність на землю, угіддя для полювання і риболовлі, на плоди праці, це рівність членів суспільства, відсутність гноблення людини людиною.