Mida tähendab olla ristitud. Kuidas õigeusu kristlasi ristitakse

Tänapäeval, meie kirglikus elus, tehakse ristimärki sageli mõtlemata, automaatselt. See on vale, sest kirik on kehtestanud teatud kaanonid, mida tuleb järgida. Lugege edasi, et saada teada, kuidas õigeusu kristlasi õigesti ristida.

Ristimärgi ajalugu ja tähendus

Enda ristamise traditsioon tekkis koos kristluse arengu algusega. Algselt kasutasid usklikud ainult paremat nimetissõrme, puudutades oma otsaesist, rindkere ja seejärel huuli. Märgi pealesurumine viidi läbi enne Pühakirja lugemist igal jumalateenistusel. Veidi hiljem hakkasid nad risti lööma mitme sõrmega ja mõnikord ka terve käega.

Õigeusu kristlaste ristimisreeglid

Pärast õigeusu tekkimist hakkasid kristlased ristima järgmisel viisil: otsmik, vasak, parem õlg, kõht. 16. sajandi keskel asendati naba rinnaga, kuna seal asub süda. Veel sajand hiljem võttis kirik ametlikult kasutusele kolme eksemplari ja tunnustas ketseritena neid, kes seda kaanonit ei järginud. Päästja pühadel nägudel on aga selgelt näha, et Ta õnnistab ilmalikke inimesi kahe ülestõstetud sõrmega. Seda žesti lubati veidi hiljem ja tänapäeval kasutavad seda vaid vaimulikud missade ajal.

Ümberristimise sügavam tähendus peitub Kristuse loos. Ristilöömisega märtrisurmaga tegi Jeesus ristist püha relva kurjade jõudude vastu. Tema abiga saame kuradile vastu seista, saada Jumala armu, tugevdada oma usku ja ületada alatuid kirge. Tehes ristimärki, saame Issandale lähedasemaks. Seda rituaali tuleks läbi viia järgmistel juhtudel:

• enne palve algust ja seejärel pärast selle lõppu;
• sisenemas templisse;
• pühade säilmete või muude õigeusu pühapaikade austamine;
• söögi alustamine ja lõpetamine;
• kirikust või kloostrist möödasõit;
• majast lahkumine;
• kui teil oli õudusunenägu;
• õnnistage oma lapsi;
• rõõmsa või kurva sündmuse ajal.

Video "Kuidas saada õigesti ristitud?"

See video räägib ristimärgist.

Ristimisnimede õige paigutus

Iga koguduse liige teab, kuidas sul kätt hoida, et ennast õigesti ristida. Väike sõrm ja sõrmusesõrm tuleb suruda vastu peopesa. Selline žest sümboliseerib Päästja jumalikku olemust, mis on tihedalt seotud tema inimloomusega. Ülejäänud sõrmed tuleb kokku voltida, puudutades padjandeid nii, et need oleksid samal tasemel. See positsioon tähendab Püha Kolmainsust.

Ristimärgi õige rakendamine

Bütsantsi aegadest pärineb käe liikumine, mis joonistab nähtamatu kuju otsaesiselt, üle kõhu ja seejärel õlgadele. Need žestid ei ilmunud juhuslikult - igal neist on oma tähendus:

• sõrmedega tema otsaesist puudutades valgustab võhik tema meelt;
• naba puudutades õnnistab ta oma sisemust;
• varjutades õlgu - pühitseb end täielikult.

Kristlike traditsioonide kohaselt on kombeks ületada paremalt vasakule. Õigeusu kirik nimetab parimaks inimese paremat poolt, kuna selle taga seisavad inglid ja ka Taevaväravad. Kuid vasakul on põrgu – kuradi ja tumedate jõudude paleed.

Tõsttes oma sõrmed laubale, peaksite ütlema "Isa nimel". Koos järgmise liigutusega öeldakse "Ja poeg". Nad lõpetavad ristimärgi sõnadega "Ja Püha Vaim". Pärast rituaali lõpetamist on tavaks kummardada, tänades selle žestiga Loojat Tema headuse eest.

Ristimärgi õige rakendamine

Kuidas õigeusu kristlaste jaoks õigesti ristida

Ümberristimise peamine reegel on see läbimõeldult, täpselt, järgides kõiki kirikukaanoneid.

Õigeusu templis või kirikus

Enne katedraali sisenemist peate peatuma peaväravas ja tegema kolm korda ristimärki, lõpetades kummaski vöökohast kummardusega. Seda tehes tunneb usklik Kõigeväelise ainsa Jumalana, kellesse ta usub.

Peate kummardama ainult siis, kui käsi, millega te end ületate, langeb alla, et mitte rikkuda joonistatava risti terviklikkust.

Ikoonile lähenedes peate end uuesti ületama ja seejärel pildi lähedal küünla süütama. Pärast palve lugemist ja pühakuga suhtlemist tuleks sõrmus uuesti peale panna. Pärast kummardamist võite templist lahkuda.

Vaimulike jumalateenistuse läbiviimisel

Jumalateenistuste ajal koos teiste koguduseliikmetega palvetades ei tohiks te üles näidata fanatismi. Preester, öeldes palveid ja psalme, näitab ise, millal on vaja risti panna või vibu teha.

Kui vaimulik teeb risti ette, tuleb seda rituaali temaga korrata. Kui ei, siis peate laulu hoolikalt kuulama. Ristimärk on tavaks teha aupaklikult sõnade järel: “Issand halasta”, “Aamen”, “Isa ja poja ja püha vaimu nimel”. Pea langetades väljendavad vene õigeusklikud austust Loojale ja täielikku allumist Temale.

Kodupalvuse ajal

Allkirjastamine on iga palve lahutamatu osa. Kodus viiakse rituaal läbi samamoodi nagu templis. Peate lähenema ikoonile, ristima end vibuga, süütama küünla või lambi. Pärast pühakuga rääkimist peaksite uuesti endale risti panema ja pea kummardama. Alles pärast rituaali lõpetamist saate pühamust eemalduda.

Kui vaimulikud jumalateenistust korraldavad Enne ikoone Kodupalve ajal

Tänaval ja transpordis

Õigeusu riikide elanike jaoks peetakse ristimärgi tegemist templi või mõne muu kristliku pühamu nägemisel normaalseks. Reeglina ei pööra praktiliselt keegi tähelepanu usklikele, kes on avalikus kohas ristitud. Seega, kui teil on soov risti panna, ei pea keegi häbenema. Selline žest on võrdväärne kallimale või sõbrale kingitud naeratusega. Teistsuguse religiooniga osariike külastades on aga parem tavapärastest rituaalidest hoiduda.

Kuidas ristuda teise inimesega

Kirikut külastades näeme sageli, kuidas preester õnnistab koguduseliikmeid märgiga. See liigub vasakult paremale, kujutades peegelmustrit. Selle žestiga kinkib ta Jumala armu ja seetõttu oleks enne iga ettevõtmist kasulik pöörduda tema vaimse mentori poole.

Ilmalik inimene võib ka oma kallimat ristida, kuid see ei ole enam õnnistuseks. Reeglina teevad nad kaitseks või Jumala abiks ristimärgi. Tehke seda kolme sõrmega, vasakult paremale. Kirik ei keela rituaali läbiviimist, kui käes on kindad või kips. Peaasi on sooritada ristimärk mõõdetult, mõistes selle kogu tähendust, viies iga liigutuse lõpuni.

Mõned preestrid avaldavad arvamust, et vaimselt võib end ületada, kuid see on ikkagi füüsiline protsess ja seetõttu on parem palvetada ligimese eest.

Preester õnnistab koguduseliikmeid sõrmuse pealepanemisega

Kas ristimata inimene saab ristitud?

Kirikukaanonid ei keela kirikusse mittekuuluval inimesel uuesti ristida. Pealegi on see tava eksisteerinud juba varakristlikest aegadest, mil ristimiseks valmistujatel oli õigus osaleda jumalateenistustel ja lugeda palveid. Kuid nad ei saanud jääda sakramentide juurde ega osaleda jumalikus liturgias. See võib kesta 40 päevast mitme aastani. Kogu selle aja vaatas preester tähelepanelikult, kas võhik on valmis Jumalat vastu võtma või mitte. Täna võite isegi ristimata lapsele risti panna, et Issand kaitseks tema hinge.

Millal ei tohi lasta end ristida

Ristimärgiga peate end allkirjastama ainult selleks, et mõista, mis toimub. Te ei saa teha mitut protsessi korraga ja jääda teadvusele. Seetõttu ei tasu endale risti teha, kui sõidad autoga või on lihtsalt käed tööd täis. Kui teil on suur soov või vajadus risti peale panna, on parem seda teha asja lõpus.

Sageli teeb inimene lubamatu vea – ta ristitakse automaatselt, lihtsalt sellepärast, et nii on kombeks. Kiriku seisukohalt on see patt, kuna rituaal viiakse läbi hooletult, liikvel olles. Et augustamine oleks kasulik, peavad hing, süda, vaim ja füüsiline keha olema üks. Nii nagu telekat vaadates ei saa terava noaga köögivilju lõigata, nii on võimatu teisejärgulise asjana Jumala poole pöörduda. Samuti ei tohiks te kasutada risti pealesurumist sõnade sidumiseks või harjumusest möödaminnes.

Õigeusklikud ja katoliiklased mõistavad ristimärgi olemust erinevalt.

Pius V palves. Ta märkis: "See, kes õnnistab ennast, teeb risti otsaesist rinnale ja vasakust õlast paremale."

Katoliiklasi lubati pikka aega ristida mõlemal neist kahest viisist, kuni paavst Pius V käskis neil seda 1570. aastal teha. vasakult paremale ja ei midagi muud. Sellise käeliigutusega peetakse ristimärki kristliku sümboolika järgi inimeselt, kes pöördub Jumala poole. Ja kui käsi liigub paremalt vasakule, tuleb see Jumalalt, kes õnnistab inimest. Pole juhus, et nii õigeusu kui ka katoliku preestrid ristavad ümbritsevaid vasakult paremale (endalt vaadates). Preestri vastas seisva inimese jaoks on see nagu õnnistusžest paremalt vasakule.

katoliiklased tavaliselt risti kõigi viie sõrmega märgina "haavanditest Issanda Jeesuse Kristuse kehal" - kaks kätel, kaks jalgadel, üks odast.

Pealegi, käe liigutamine vasakult paremale tähendab liikumist patust pääste poole, kuna vasak pool on kristluses seotud kuradiga ja parem pool jumalikuga.

Õigeusus pärast Nikoni reformi vastu võetakse kolmikud : kolm sõrme kokku pandud (kolmainsuse sümbol), kaks sõrme surutud peopesale (Kristuse kaks olemust – jumalik ja inimlik). kus, ristimärki paremalt vasakule tõlgendatakse kui jumaliku võitu kuradi üle.

Ajakiri "Ümber maailma"

Tihti seisavad inimesed, kes on hiljuti kirikuks saamise teele asunud, dilemma ees: kuidas õigeusklikke õigesti ristida? Miks see vajalik on?

Kust tuli ristimärgi valmistamise traditsioon? Kas on õige ristida end parema või vasaku käega? Ja kas on võimalik kahe sõrmega õnnistust endale alla kirjutada?

Õigeusu puhul näitab kõigi reeglite järgi sooritatud ristimärk meie siirast usku. Alati tuleb ristida lugupidavalt, aupaklikult.

Paraku teevad paljud seda valesti, ei mõista ristimärgi tähendust ega omista oma tegudele erilist tähtsust. Ajalugu sisaldab näiteid pühakute elust, mis räägivad hämmastavatest imedest, mis on tehtud Risti jõul. Ebaõigesti ristimisega näitab inimene oma lugupidamatust Jumala vastu.

Kuidas saada õigeusu kristlase poolt kirikus õigesti ristitud

Õigeusu usk kannab sügavat tähendust ja kõik tegevused selles on erilise tähendusega. See kehtib ka ristimärgi tegemise kohta. Ristimärk tähistab risti, millel Issand risti löödi. Seda tehes ei järgi me lihtsalt traditsiooni, vaid kaitseme end kurja eest ja tõrjume rüvedaid vaime.

Algselt ristasid iidsed kristlased ühe sõrmega, seejärel mitme ja isegi terve peopesaga. Kuueteistkümnendal sajandil võeti kasutusele topeltsõrm. Ja umbes seitsmeteistkümnendal sajandil kehtestati kolme sõrmega ristimine.

Mõnikord imestavad uusfüüdid: kuidas end ristida - paremalt vasakule või vastupidi? Milline käsi? Üle millise õla? Kolm või kaks sõrme?

Nüüd on kolmik eksemplar kiriku jaoks kanooniline. Miks kolm sõrme? Kolm sõrme näitavad Issanda ühtsust kolmes isikus. Püha Kolmainsus ühines üheks, kehastunud Issandas Jeesuses Kristuses.

Ristimärk tuleks teha rangelt paremalt vasakule. Enda ületamiseks vajate:

• sulgege parema käe kolm sõrme kokku;
• Painutage ülejäänud sõrmed ja asetage need peopesale. Nad osutavad Jeesuse Kristuse kui jumalinimese kahesugusele päritolule;
• ütle nüüd: "Isa nimel" ja asetage sõrmeotsad otsaesisele;
• puudutage emakat (kõht), öeldes: "Ja poeg" ;
• liigutage oma sõrmed parema õla poole, öeldes: "Ja püha" ;
• puuduta oma vasakut õlga ja ütle - "Vaim" ;
• lõpetage kummardusega, öeldes - "Aamen" .

Kuidas õigeusu kristlast ikooni ees ristida

Vähesed inimesed mõistavad, kuidas ikooni lähedal palvetades risti lüüa.

Ikoonile lähenedes tuleb end kaks korda aupaklikult ristida, seejärel süüdata küünal ja alles siis austada pühapilti ja end uuesti, kolmandat korda ristida.

Kuidas õigesti ristida teist inimest

Kui teil on vaja õnnistada teist inimest enne pikka teekonda või rasket eksamit, siis ristimärk sooritatakse täpselt samamoodi, nagu oleks inimene risti teinud.

Olenemata sellest, kummal küljel inimene on, kas seljaga või näoga teie poole. Kõik näeb välja sama.

Õigeusklik kristlane ristib majast lahkuvaid lähedasi või külalisi alati taga, et Issand neid teele ei jätaks.

Kuidas ja millistel juhtudel ristimärki õigesti teha

Usklik teeb ristimärgi enne kirikusse sisenemist ja sealt lahkumist, palve ajal kõigele pühale (rist või ikoonile) lähenemist, enne majast lahkumist, enne magamaminekut ja igas ohtlikus olukorras.

Samuti tuleks end ristida enne ja pärast sööki. Ja loomulikult peaks iga oluline ülesanne algama ja lõppema palvega.

Õigeusu kiriku õpetus ütleb, et rist on tugevaim relv tumedate jõudude vastu. Kui seda rakendatakse usuga, ajab rist eemale kurja ja aitab probleemidega toime tulla.

Seetõttu püüavad kristlikud usklikud kasutada seda jumalikku abi nii sageli kui võimalik koos palve ja rinnaristiga, mida nad alati riiete all kaasas kannavad.

Koos kirikupalvega antakse õigeusu kristlasele abiks ristimärk. Siira usu ja südamliku palvega sooritatuna võib see tõeliselt korda saata imesid, mille kohta on palju dokumenteeritud tõendeid. Kahjuks teevad paljud inimesed, eriti kirikus käimise alguses, ristimärki valesti ega mõista selle tähendust üldse. Kuidas siis õigeusklikke õigesti ristida?

Risti lipu sümboolika

Õigeusu puhul on kõik tegevused täidetud sügava tähendusega ja neil on alati sümboolne tähendus. Ja muidugi ristimärk eelkõige. Õigeusklikud kristlased koos mõne teise kristliku konfessiooni esindajatega usuvad, et ristimärki tehes tõrjuvad nad minema kõik ebapuhtad vaimud ja kaitsevad end kurja eest.

Kuidas saada õigesti ristitud

Enda ületamiseks peate oma parema käe kolm sõrme kokku suruma ja ülejäänud kaks sõrme suruma peopesa siseküljele. Selline sõrmede asend ei ole juhuslik – see räägib meile meie Issanda Jeesuse Kristuse olemusest, kes oma vabast tahtest kannatas iga inimese päästmise nimel. Kolm kokku pandud sõrme on Jumala kolmainsus Pühas Kolmainsuses (Jumal Isa, Jumal Poeg, Jumal Püha Vaim). Kolmainsus on üks, kuid samal ajal on sellel kolm eraldi hüpostaasi. Kaks käele surutud sõrme annavad tunnistust Kristuse duaalsest päritolust – ta on nii Jumal kui inimene.

Et ennast õigesti risti teha, tõstab inimene esmalt käe laubale ja ütleb “Isa nimel”, seejärel langeb käsi tema kõhule sõnadega “Ja poeg”, siis parem õlg “Ja Püha“ ja vasak õlg „Vaim“. Lõpus tehakse kummardus ja öeldakse sõna “Aamen”.

See sõnastus paljastab taas Jumala olemuse. Mainitakse kõiki kolme Püha Kolmainsuse hüpostaasi ja sõna "Aamen" lõpus kinnitab jumaliku kolmainsuse tõde.

Iseenesest sümboliseerib ristimärgi asetamine inimesele Issanda risti, millele ta risti löödi. Meie Issand Jeesus Kristus tegi oma ristilöömise, surma ja surnuist ülestõusmisega häbiväärse hukkamise vahendi inimhingede päästmise vahendiks. Sellepärast on õigeusklikud kristlased seda žesti pikka aega kasutanud Issanda surmas osalemise ja seejärel Tema ülestõusmises osalemise sümbolina.

Issanda Jeesuse Kristuse kohta:

Ajalooline viide

Risti lippu on kristlased kasutanud usu algusest peale. Pärast Kristuse ülestõusmist panid esimesed usutunnistajad ühe sõrmega enda peale tema hukkamisriista sümboli, justkui tahtes näidata oma valmisolekut olla ka Issanda eest risti löödud.

Hiljem oli eri aegadel kombeks teha ristimärki nii mitme sõrmega kui ka kogu peopesaga. Samal ajal puudutasid nad silmi, huuli, otsaesist – inimese peamisi meeleorganeid –, et neid pühitseda.

Tähtis! Õigeusu levikuga kristlaste seas sai tavaks ristuda parema käe kahe sõrmega, varjutades otsaesise, kõhu ja õlad.

Umbes 16. sajandil levis tava varjutada rindkere kõhu asemel, kuna rindkere juures asub süda. Sajand hiljem kujunes välja ja kinnistus reegel teha ristimärk parema käe kolme sõrmega, asetades need taas rinna asemel kõhule. Seda meetodit kasutavad õigeusklikud tänaseni.

Huvitav! Vana kirikliku jumalateenistuse riituse järgijad (vanausulised) praktiseerivad siiani kahe sõrme rakendamist.

Kus ja kuidas ristimärki õigesti kasutada

Igaüks, kes peab end usklikuks kristlaseks, peaks suhtuma ristimärki suure austusega. Lisaks suureks abiks on sellel ka sügav vaimne tähendus. Ristimärgi tegemisega näitab inimene oma tahet olla seotud meie Issanda Jeesuse Kristusega oma surmas ja seejärel ülestõusmises.

Risti märk

Sellest lähtuvalt tuleb alati hoolikalt ja palvemeelselt ristida. Kui see juhtub jumalateenistuse ajal, algavad ja lõpevad kõik palved ja jumalateenistuse olulised osad ristimärgiga. Samuti on kombeks lasta end ristida Issanda Jumala, Kõige Pühama Theotokose ja pühakute nimede mainimisel.

Kuidas saada õigesti ristitud? (Ristimärgi kohta). Risti märk. Õige on olla ristitud: alt üles, muidu on ristimine kehtetu ja Jumal ei võta seda vastu. Kuidas siis saada ristitud ja saada õigesti ristitud, nagu ristitakse õigeusklikke?

Kõik õigeusklikud kasutavad kolme sõrme ja preestrid panevad õnnistamisel sõrmed kokku nomenklatuuris.

Õigeusu kirikus on kahte tüüpi ristimärki: kahe- ja kolmesõrmeline. Kolm kokkuvolditud sõrme on Püha Kolmainsuse sümbol. Enda õigeks ristimiseks puudutab risti kujutav käsi esmalt paremat õlga.

Kahjuks ei tea paljud tänapäeval ikka veel, kuidas õigesti ristida, hoolimata asjaolust, et üha enam inimesi hakkas oma pilku taas Jumala poole pöörama, läks õigeusu kirikutesse ja kloostritesse, pöördudes seeläbi tagasi usu juurde.

Väga sageli näeme usklikke, kes on juba aastaid jumalateenistusel käinud, täiesti valesti ristitud... Vehib käega enda ümber, justkui ajab kärbseid minema; teine ​​pani näpud näpuotsaga kokku ja tundub, et ta ei tee risti, vaid kastab end soolaga üle; kolmas lööb näpud kõigest jõust otsaesisele nagu naelad. Mida öelda kõige tavalisema vea kohta, kui käsi ei ulatu õlgadeni, kukub kuskile kaela lähedale. Pisiasi? Pisiasjad? Formaalsused? Pole võimalik. Õigeusklik peab teadma, kuidas end kirikus õigesti ristida.

Isegi Püha Vassilius Suur kirjutas: "Kirikus on kõik hea ja korras." Ristimärk on nähtav tõend meie usust. Et teada saada, kas teie ees olev isik on õigeusklik või mitte, peate lihtsalt paluma tal risti teha ja kuidas ta seda teeb ja kas ta seda üldse teeb, saab kõik selgeks. Ja meenutagem evangeeliumi: "Kes on ustav väheses, on ustav ka paljus" (Luuka 16:10). Ristimärgi jõud on ebatavaliselt suur. Pühakute elus on korduvalt lugusid sellest, kuidas deemonlikud loitsud hajusid pärast seda, kui inimesel oli kujutatud Risti. Seetõttu meeldivad need, kes hooletult, tüütult ja tähelepanematult risti löövad, deemonitele.

Risti märk- see on väike püha riitus, mille käigus kristlane kujutab endast märki (märk on märk kirikuslaavi keel.) Issanda rist koos Jumala nime hüüdmisega tõmbab endasse (või selle poole, kelle see varjutab, näiteks oma lapse) Püha Vaimu jumaliku armu.

Ristimärgile on antud armuline vägi, sest Kristus oma ristisurmaga, mis on suurim jumalik eneseohverdus armastusest oma häviva loodu vastu, võitis Saatana oma uhkusega, vabastas inimese patuorjus, pühitses risti võidurelvana ja andis selle relva meile võitluseks inimsoo vaenlase – kuradi vastu.

Meie, õigeusklikud, peaksime teadma, et ristimärgil on armujõud ainult siis, kui seda tehakse aupaklikult ja õigesti.

Kuidas siis saada ristitud ja saada õigesti ristitud, nagu ristitakse õigeusklikke?

"Deemonid rõõmustavad korratu lehvitamise üle"- räägib meile pühade isade kogemus. Nii et selleks, et mitte meeldida, vaid rüvedate vaimude eemale peletamiseks ristimärgiga ja saada Jumalalt armuga täidetud pühitsus, tuleks seda teha nii:

Panime parema käe sõrmed kokku nii: paneme kolm esimest sõrme (pöial, nimetis ja keskmine) otstes kokku sile, ja painutage kaks viimast (sõrmus- ja väikesed sõrmed) peopesa külge.

Kolm esimest kokkuvolditud sõrme väljendavad meie usku Jumalasse Isasse, Jumalasse Poja ja Jumalasse Pühasse Vaimu kui olemuslikku ja lahutamatusse Kolmainsusse ning kaks sõrme, mis on painutatud peopesale, tähendavad, et Jumala Poeg oma kehastusel, olles Jumal, sai inimeseks, see tähendab, et Tema kaks olemust on jumalik ja inimlik.

Peate end ristimärgiga alla kirjutama aeglaselt:

(1) asetage see oma otsaesisele- et pühitseda meie meelt,

(2) kõhul(naba kohal (2 cm) - päikesepõimiku piirkonnas) - meie sisetunde pühitsemiseks,

(3) paremal õlal

(4) ja seejärel vasakule- meie kehaliste jõudude pühitsemiseks.

Kui meid ristitakse mitte palve ajal, siis vaimselt, iseendale, ütleme: "Isa ja Poja ja Püha Vaimu nimel, aamen", väljendades seeläbi meie usku Pühasse Kolmainsusse ja soovi elada ja töötada Jumala auks.

Sõna "aamen" tähendab: tõesti, tõesti, nii olgu.

Langetamine parem käsi, võite kummardada.

Püha Johannes Krisostomus ütles nende kohta, kes tähistavad end kõigi viiega või kummardavad, ilma et oleks veel risti lõpetanud, või viipavad käega õhus või üle rinna: "Deemonid rõõmustavad selle meeletu lehvitamise üle." Vastupidi, õigesti ja aeglaselt, usu ja aukartusega sooritatud ristimärk hirmutab deemoneid, lohutab patuseid kirgi ja tõmbab ligi jumalikku armu.

Mõistes oma patust ja vääritust Jumala ees, saadame oma alandlikkuse märgiks oma palvet kummardustega. Nemad on vöökoht kui me kummardume vöökohani ja maise kui kummardades ja põlvitades puudutame peaga maad.

“Ristimärgi tegemise komme pärineb apostlite aegadest” (Täielik õigeusu teoloogiline entsüklop. Sõnastik, Peterburi. Toim. P.P. Soykin, b.g., lk 1485). rist oli juba sügavalt juurdunud tänapäeva kristlaste ellu. Oma traktaadis “Sõdalase kroonist” (umbes 211) kirjutab ta, et me kaitseme oma otsaesist ristimärgiga kõigis eluoludes: majja sisenemine ja sealt lahkumine, riietumine, lampide süütamine, magamaminek, maha istumine, et midagi teha.

Ristimärk ei ole ainult osa religioossest tseremooniast. Esiteks on see - suurepärane relv . Patericon, Isamaa ja Pühakute elud sisaldavad palju näiteid, mis annavad tunnistust pildi tõelisest vaimsest jõust. Rist.

Miks inimesed templist või kloostrist möödudes risti löövad? Kas on vaja lasta end ristida?

Vagaduse reeglite kohaselt peab õigeusklik kristlane templist möödudes peatuma, end aupaklikult ristimärgiga alla kirjutama ja kummardama Jumala templi poole, andes sellega Jumala au meie Issandale Jeesusele Kristusele, kes meie pärast ja meie pääste tuli taevast alla, kehastus Püha Vaimu ja Neitsi Maarja poolt ning sai inimeseks. Ta löödi ristil meie pattude eest. Maetud, ülestõusnud ja taevasse tõusnud ning istus Taevase Isa paremale käele, et oma teisel hiilguses tulekul koos kõigi pühade ja inglitega mõistaks Ta igaühe üle kohut nende tegude järgi. See tähendab, et kristlane tunnistab oma jumalateenistusega avalikult õigeusu kiriku usku meie Issandasse ja Päästjasse Jeesusesse Kristusesse. Ja nende kohta, kes häbenevad sellist ülestunnistust, ütles Issand: „Kes häbeneb mind ja minu sõnu selle abielurikkuja ja patuse põlvkonna seas, seda häbeneb ka Inimese Poeg, kui ta tuleb oma Isa auhiilguses. koos pühade inglitega” (Mk 8:38).

Meid kutsutakse kristlased sest me usume Jumalasse kui Jumala Pojasse, meie Issandasse, õpetas meid uskuma Jeesus Kristus. Jeesus Kristus ei õpetanud meid mitte ainult õigesti Jumalasse uskuma, vaid ka päästis meid patu võimust ja igavesest surmast.

Jumala Poeg Jeesus Kristus tuli taevast alla armastusest meie, patuste vastu, ja nagu lihtne inimene kannatas meie asemel meie pattude pärast. ristilöödud, ristil surnud ja kolmandal päeval ellu äratatud.

Nii patuta Jumala Poeg Tema ristiga(see tähendab kannatuste ja ristisurmaga kõigi inimeste, kogu maailma pattude eest) alistas ta mitte ainult patu, vaid ka surma enda - surnuist üles tõusnud ja tegi ristist oma võidu tööriistaks patu ja surma üle.

Surma võitjana – tõusis üles kolmandal päeval – päästis Ta meid igavesest surmast. Ta äratab üles meid kõiki, kes oleme surnud, kui saabub maailma viimane päev, Ta äratab meid üles rõõmsaks, igaveseks eluks koos Jumalaga.

Rist on tööriist või lipp Kristuse võiduks patu ja surma üle.

Sellepärast, et väljendada oma usku Jeesusesse Kristusesse, meie Päästjasse, kanname oma kehal risti ja palve ajal kujutame ristimärki parema käega või märgime end ristimärgiga ( me ristime end).

Ristimärk annab meile suure jõu kurja eemale ajamiseks ja võitmiseks ning head tegemiseks, kuid ainult meie peame meeles pidama, et rist tuleb asetada Õige Ja aeglaselt, vastasel juhul ei tule ristikujutist, vaid lihtne käega vehkimine, mille üle ainult deemonid rõõmustavad. Ristimärki hooletult sooritades näitame üles oma lugupidamatust Jumala vastu – teeme pattu, seda pattu nimetatakse jumalateotust.

Peate tegema ristimärgi või saama ristitud: palve alguses, palve ajal ja palve lõpus ning ka kõigele pühale lähenedes: kui siseneme kirikusse, kui austame risti, ikooni, jne Me peame olema ristitud ja kõigil oma elu olulistel juhtudel: ohus, leinas, rõõmus jne.

Salvestage sotsiaalvõrgustikes: