Et ta näeb unes pätte. Gontšarovi romaanist pärit fragmendi "Oblomovi unenägu" analüüs

Romaani "Oblomov" peategelase unistust võib tajuda nii autobiograafilisena, mis räägib Iljuša lapsepõlvest ja noorukieast, kui ka sümboolsest, selgitades, millised on kangelase tegelaskuju moraalsed alused, kuidas kujunes tema saatus. Igal juhul on Oblomovi unenäo roll kogu teose kontekstis väga suur: see episood näitab, kuidas selline ebatavaline tegelane kujunes ja mis on riiki vallutanud oblomovismi põhjused.

Igal inimesel on oma "juured". Ilja Iljitši pehme ja lai olemus kujunes mitte ainult perekonna, vaid ka vene looduse otsesel mõjul, mis sai tema hinge osaks. Oblomovlased ei teadnud ei torme ega üleujutusi, mis toovad ebaõnne ja kannatusi. Loodus hoolitses külaelanike eest nagu oma laste eest: vihmad ja äikesetormid tulid kindlal kellaajal. Mõõdetud elu ei seganud miski. Esmapilgul valitses graatsia ja täielik harmoonia. Aga meepurgis oli kärbes salvi sees. Mugavad elutingimused on inimestesse jätnud oma jälje: laiskus, aeglus, passiivsus, “mittetegemine” on saanud normiks ja eluviisiks.

Oblomovka elanikud ei teadnud, mis on aja hind, ja mis kõige tähtsam, inimene. Nad ootasid uusi sündmusi, kuid pulmas kõndides või inimest viimasel teekonnal nähes unustasid nad ta. Apaatia on seisund, millest võib neid välja tuua ainult midagi ebatavalist. Mitte iga uus inimene ei saanud vabaneda “glasuuritud” hinge mõjust ja lasta elavat maailma uuesti elanike südamesse.

Unenäos kõlavad emaarmastus, pai, lõputud suudlused, suuremeelsus ja talupojalõbu võlu. Oblomovka on Ilja Iljitši kasvatanud kodumaa. Mälestused vanematekodust on tema jaoks pühad, elavad südames.

Oblomov meenutab muinasjuttudest pärit lihtsameelset Ivanuškat: tark ja ettevaatlik laisk, kahtlustab kõike ebastabiilset ja tormab ringi. Mobiilne elu pole tema jaoks. Laske seda teha kellelgi teisel ja teda ei tohiks mugavustsoonist välja tõmmata. Ta pigem lamab ja mõtleb. Ilmalik edu ja labane kirjanduslik tegevus – kas see võib tõesti olla elu mõte? Ei. Oblomovi unenäo mõte on näidata, et kangelase tegevusetus pole lihtsalt laiskus. Tema süda tõmbub olemise mõttetuse mõistmisest kokku ja tõukab ta mõistuse passiivsele protestile modernsuse vastu. Ta näeb unistust selleks, et uuesti läbi elada lapsepõlve muretu aeg ja need tunded, mis aitavad tal end mitte murda ja olla truu oma moraalipõhimõtetele.

Oblomovi unistus pole mitte ainult düstoopia, vaid ka utoopia. Miks? Ilja Iljitš näib oma minevikuunenäoga siidniitidega padja külge seotud olevat. Unenäos joonistab ta naiivse, kaitsetu, kuid atraktiivse idülli. Kuid ta, leidmata väljapääsu, põletab kangelase seestpoolt, muutudes heast hävitavaks kurjaks.

Unenägu on meeldetuletus kadunud paradiisist, millest sai romaani kunstiline ja filosoofiline keskus. Sa ei saa elada minevikus, muidu aeglustab inimene oma tulevikku. Peate lihtsalt võtma "teel" parima, muutes selle tugipunktiks ja kasutama seda edaspidi oma enesearengu huvides.

Ilja Iljitš tunneb valusalt, et temas elab midagi head ja helget. Kuid pole teada, kas see on hävinud või peitub nagu aare tema hinge kõige kaugemates nurkades.

Huvitav? Salvestage see oma seinale!

Gontšarovi romaani "Oblomov" peategelast Ilja Iljitši kirjeldab teose esimestest lehekülgedest peale mees, kes eelistab anda korraldusi ainult lamavas asendis olevatele teenijatele. Selle põhjuseks ei ole haigus, vaid lihtne laiskus. Miks on noorel kolmekümne kaheaastasel mehel vana mehe mõtteviis? Mis seda elukäsitust mõjutas? Peatüki “Oblomovi unenägu” kokkuvõte aitab lugejal mõista põhjuseid, mis muutsid targa ja uudishimuliku lapse tahtejõuetu ja ärahellitatud päti.

Unenäos satub Ilja Iljitš Oblomov oma sünnikülla Oblomovkasse. Piirkond on väga ilus, vaikne. Läheduses merd pole. Looma irve meenutavaid mägesid pole. Inimesed on seal täiesti õnnelikud, nad ei võrdle end teistega. Nad lihtsalt naudivad mõõdetud elu.

Sellises külas ärkas seitsmeaastane Iljuša Oblomov oma voodis. Tema lähedal oli juba lapsehoidja. Naine hakkas kohe õpilast riietama. Ema ilmus tuppa. Ta võttis oma poja käest ja viis ta isa juurde. Mõis oli sugulasi täis, kõik tahtsid poissi ravida, suudelda. "Kogu Oblomovi maja saatjaskond võttis Ilja üles ja hakkas teda hellitama, tal polnud aega lõputute suudluste jälgi maha pühkida." Laps oli särtsakas, ta üritas alati lapsehoidja eest ära joosta ja tuvipuu otsa ronida või lauta peita.

Armastav ema püüdis oma poega pidevalt kaitsta igasuguste laste naljade eest. Ta keelas tal päikese kätte minna ja mõnikord ütles, et isegi külmaga on halb. Oblomovid ei tundnud erilist tööindu. Isa põhitegevuseks oli kõigi leibkonnaliikmete jälgimine. Ta teadis, kes kuhu läheb, mida kannab, mida teeb. Tema naine veetis sageli aega rääkides.

Õhtusööki peeti mõisas väga tähtsaks. "Toit oli Oblomovka elu peamine murekoht." Sugulased kogunesid ja arutasid koos, mida neile täna süüa teha. Pärast õhtusööki pidid kõik uinaku tegema. Siis jooksis Iljuška kuristikku, jälgis mardikaid, ajas linde taga. Peale puhkamist viidi kõik uute asjade juurde. Keegi läks jõe äärde ja viskas kivikesi vette, teised istusid aknal või lehtlas ja kuulasid lindude laulu.

Ilja vanemad olid seisukohal, et tööjõud saadeti inimesele karistuseks. Sellised vaated elule jätsid jälje nende poja isiksuse kujunemisele. Kui ta sai kolmeteistkümneaastaseks, otsustati ta saata Verkhalevosse sakslase Ivan Stolzi internaatkooli õppima. Ema ja isa mõistsid, et lugema ja kirjutama õppimine on vajalik asi, kuid nad tahtsid, et see toimuks lihtsalt ja kiiresti.

Ema esindas oma mundris poega kubernerina. Vaatamata mõtetele lapse helge tuleviku üle, oli ta kodus olles rahulikum. Tema ja ta abikaasa leidsid pidevalt põhjuseid, kui vaid väike Oblomov koju jääks. Nende jaoks oli palju ettekäändeid pansionaadist kõrvale hiilimiseks: pakase või kuumuse lähenemine, suur reede või vanemate laupäev.

Ilja ei kahetsenud absoluutselt, et ta Stolzi ei läinud. Kodus tahtis ta lumepalle mängida, poistega joosta, puude otsas ronida ja mitte toataimeks muutuda. "Idetud nagu lill kasvuhoones, kasvas samamoodi – aeglaselt ja loiult." Kui poiss üritas midagi ise teha, kiirustas mõni tema sugulane appi, takistades tal end väljendada. "Võimu ilmingute otsijad pöördusid sissepoole ja närtsisid." Täiskasvanute selline käitumine pärssis Ilja püüdluste arengut. Tasapisi harjus ta sellega, et sugulased teevad tema eest kõik, mida ta soovib. Hellitatud lapsest on saanud laisk ja hellitatud mees.

Ivan Aleksandrovitš Gontšarovi romaani esimese osa üheksas episood on peatükk "Oblomovi unenägu". Selles jääb hiljaaegu kolmekümneaastaseks saanud noor mõisnik magama oma korrastamata, üüritud neljatoalises Peterburis korteris ning talle jõuavad unenäos stseenid tema enda lapsepõlvest. Ei midagi uhket ega väljamõeldud. Nõus, unes on haruldane, kui näeme dokumentaalfilmi selle puhtaimal kujul. Loomulikult on see autor. Oblomovi unistus on omamoodi teekond ajal, mil Ilja Iljitš oli veel laps, ümbritsetud pimedast vanemlikust armastusest.

Miks valis Gontšarov nii ebatavalise jutustamisvormi? Vajadus tema kohaloleku järele romaanis on ilmne. Noormees, kes on hiilgeajal, vanuses, mil tema eakaaslased on elus märkimisväärset edu saavutanud, lebab terveid päevi diivanil. Pealegi ei tunne ta mingit sisemist vajadust püsti tõusta ja midagi ette võtta. Mitte juhuslikult ja mitte ootamatult ei sattunud Oblomov nii tühja sisemaailma ja sandistunud isiksuseni. Oblomovi unenägu on poiss Iljuša esmaste muljete ja aistingute analüüs, mis hiljem kujunesid veendumusteks, moodustasid tema isiksuse aluse, aluse. Gontšarovi pöördumine oma kangelase lapsepõlve poole pole juhuslik. Teatavasti toovad just laste muljed inimese ellu kas loova või hävitava alguse.

Oblomovka - laiskuse pärisorjahoidla

Oblomovi unistus saab alguse tema seitsmeaastasest viibimisest vanemmajas Oblomovka külas. See väike maailm on ääremaal. Uudised siia ei jõua, külastajaid siin oma hädadega praktiliselt pole. Oblomovi vanemad on pärit vanast aadliperekonnast. Põlvkond tagasi oli nende kodu üks parimaid selles piirkonnas. Elu oli siin täies hoos. Veri nende maaomanike soontes aga järk-järgult jahtus. Tööd pole vaja teha, otsustasid nad, kolmsada viiskümmend pärisorja toovad ikka tulu. Milleks pingutada, kui elu on ikka hästi toidetud ja mugav. See hõimulaiskus, kui kogu pere ainsaks mureks enne õhtusööki oli selle valmistamine ja pärast seda vajus kogu mõisahoone uniseks, nagu haigus, kandus Iljušale. Ümbritsetud hulga lapsehoidjatega, kiirustades täitma lapse mis tahes soovi, laskmata tal isegi diivanilt tõusta, võttis elav ja aktiivne laps endasse vastumeelsuse töö ja isegi eakaaslastega lõbutsemise vastu. Ta muutus järk-järgult loiuks ja loiuks.

Mõttetu lend fantaasia tiibadel

Siis viis Oblomovi unenägu ta hetkeni, mil lapsehoidja talle muinasjutte luges. Lapse sügaval juurdunud loominguline potentsiaal leidis siin väljundi. See väljapääs oli aga omapärane: alates Puškini vapustavate piltide tajumisest kuni nende edasise ülekandmiseni nende unenägudesse. Oblomovi unenägu viitab meile tõsiasjale, et Iljuša tajus lugusid teisiti kui teised lapsed, kes muinasjuttu kuuldes hakkavad eakaaslastega aktiivselt mängima. Ta mängis teisiti: kuuldes muinasjuttu, uputas ta selle kangelased unenäosse, et nendega virtuaalselt korda saata tegusid ja üllaid tegusid. Ta ei vajanud eakaaslasi, ei pidanud milleski osalema. Tasapisi asendas unistuste maailm poisi tegelikud soovid ja püüdlused. Ta nõrgenes, igasugune töö hakkas talle igav, tema tähelepanu vääriv tunduma. Oblomov uskus, et töö on pärisorjadele Vanekile ja Zahharokile.

Kool, mis pole oma suhtumist muutnud

Oblomovi unistus viis ta kooliaastatesse, kus koos eakaaslase Andrjuša Stolziga õpetas viimase isa talle algkoolikursust. Õppetöö toimus naaberkülas Verhlevis. Iljuša Oblomov oli sel ajal neljateistkümneaastane poiss, ülekaaluline ja passiivne. Näib, et tema kõrval nägi ta Stoltside isa ja poega, aktiivseid, aktiivseid. Oblomovi jaoks oli see võimalus oma ellusuhtumist muuta. Seda aga kahjuks ei juhtunud. Pärisorjusest muserdatud küla osutus teisega sarnaseks. Samamoodi nagu Oblomovkas, õitses siin laiskus. Inimesed olid passiivses, uimases olekus. "Maailm ei ela nagu Stoltsy," otsustas Iljuša ja jäi laiskuse haardesse.

Ivan Aleksandrovitš Gontšarovi romaan “Oblomov” ilmus 1859. aastal, aga peatükk “Oblomovi unenägu” ilmus kümme aastat varem “Illustreeritud kogus” Sovremenniku all.Gontšarov kirjeldas oma romaanis härrasmehe elu “realt reale”. , näitas, kuidas Oblomov muutub moraalselt "surnuks", jahtub järk-järgult ellu. Miks Ilja Iljitš just selline on, mõtlevad nii autor ise kui ka tema kangelane. Romaani esimese osa kaheksanda peatüki lõpus piinab see küsimus Oblomovit, kes küsib endalt: "Miks ma selline olen?" Enese püstitatud küsimusele vastamata jääb kangelane magama ja näeb und. Just see unenägu aitab meil mõista, kuidas Oblomovi tegelaskuju kujunes.
In "Unistus ..." võib jagada kolmeks osaks. Esimeses räägib Gontšarov meile Iljuša lapsepõlvest, mil poiss oli vaid seitsmeaastane. Ta on väga särtsakas ja elav, kuigi nad kasvatavad teda õndsuses ja hoolitsuses, hoolitsevad nad tema eest pidevalt ega lase tal üksi kuhugi minna, kõikjal ainult lapsehoidja järelevalve all. Iljuša on tähelepanelik, miski "ei väldi lapse uudishimulikku tähelepanu; pilt kodusest elust lõikab kustumatult hinge; pehme meel on küllastunud elavatest eeskujudest ja loob alateadlikult oma eluprogrammi teda ümbritseva elu jaoks." Kuigi väikesele Oblomovile meeldib selline elu, ei ole nii ja hea eeskujuks olla. Sellel on palju puudujääke: kõik Oblomovis toimub päevast päeva ühtemoodi ja selle elanike elus pole mingeid muutusi, see on igav ja üksluine. Kõige olulisem osa selle juures on toit: oblomovlased pööravad sellele palju tähelepanu, nad valivad lõunaks hoolikalt roogasid. Söömine on nende jaoks rituaal. Pärisorjad tegelevad toidu valmistamisega ja Ilja vanemad annavad ainult nõu, milliseid tooteid on parem kasutada ja mida süüa teha.
Autor irvitab neid, ütleb: "Ega nemadki tööta ei ole." Nagu nende vanemate vanemad, ei tee nad midagi, elavad pärisorjade tööst ja rõõmustavad iga päeva üle, et nad elasid õnnelikult.
Oblomovka oluline rituaal on unenägu pärast õhtusööki, sel ajal peatub elu, kõik magavad.
Teises osas kirjeldab Gontšarov meie jaoks teist korda: pikal talveõhtul räägib lapsehoidja Ilja Iljitšile muinasjutte. Laps on väga muljetavaldav ja võtab kõik lapsehoidja lood reaalsusena, sukeldudes fantaasiamaailma. Hiljem täiskasvanuks saades saab ta teada, et pole olemas “häid nõidasid”, mee- ja piimajõgesid, ”aga Oblomov mõistab siiski salaja teiste käest, et “tema muinasjutt on eluga segunenud ja ta tunneb alateadlikult mõnikord kurbust, miks muinasjutt pole elu ja elu pole muinasjutt. Ilja Iljitš jääb igaveseks nagu suur laps, unistades Militrisa Kirbitjevnast. Ka tema isa ja vanaisa ja vanavanaisa, kes lapsepõlves samu muinasjutte kuulasid, jäid elu lõpuni lasteks, suutmata oma elu üles ehitada.
"Maga ..." kolmandas osas näeme Oblomovit, kolmeteist-neljateistaastast poissi, kui ta juba õppis Oblomovkast mitte kaugel asuvas Verhlevi külas. Tema õpetaja on range ja mõistlik sakslane Stolz ning Ilja on kihlatud koos oma poja Andreiga. Võib-olla oleks Iljuša midagi internaatkoolis õppinud, kuid Verkhlevo asus Oblomovkast vaid viie miili kaugusel ja seal, välja arvatud Stolzi maja, "hingas kõik sama ürgset laiskust, moraali lihtsust, vaikust ja liikumatust." Ka seal valitses oblomovism , ta mõjus teismelisele rikkuvalt. Tal on elav ettekujutus sellest, kuidas peaks elama: kuidas "täiskasvanud tema ümber elavad." Te muidugi küsite, kuidas nad elavad. Vastan: ei tea muret ega ängi, ei mõtle elu mõttele; "kandes tööd karistusena", otsides ettekäänet sellest vabanemiseks. Miski ei murra nende elu monotoonsust, see ei koorma neid ja nad ei saaks teisiti elada.” Nad ei tahtnud teist elu ega armastaks seda. Paraku oli isale ja emale peaasi tunnistuse saamine, mitte teadmised.
On võimatu mitte pöörata tähelepanu Gontšarovi ambivalentsele suhtumisele sellesse, mida ta kirjeldab. Ühest küljest mõistab autor oblomovlasi teravalt hukka laiskuse ja õilsuse pärast, sageli kirjeldab ta irooniaga kirjeldab meile nende elutegelasi, näiteks peategelase vanemate ajaviidet. Ivan Aleksandrovitšile ei meeldi, et Oblomov on mähitud armastusse ja kiindumusesse, mida on liiga palju. Autor mõistab, et vanemate, lapsehoidjate, tädide pidev eestkoste ei võimaldanud lapsel täielikult areneda. Kõik iseseisva tegevuse katsed lükati ümber argumendiga: “Miks? Ja milleks Vaska, Vanka ja Zakharka? ”Kui Ilja Iljitš midagi tahab, tormavad teenijad kohe tema vähimatki kapriisi täitma.” Jõu ilmingute otsimine pöördus sissepoole, hääbus, ”märkis autor.
Teisest küljest köidavad Gontšarovit oblomovlaste elus paljud asjad. Siin ei räägi keegi teistest kurja, kõik on rahulik ja vaikne. Autor imetleb kirjeldatut, sest tema lapsepõlv sarnaneb Oblomovi omaga, ta kasvas üles samas keskkonnas, kasvas üles samades traditsioonides nagu tema kangelane. Kuid Oblomovi järgnevad eluetapid pole nagu Gontšarovi elu.
Gontšarov ei olnud laisk, tahtejõuetu, passiivne, elu suhtes ükskõikne, passiivne, apaatne, töövõimetu. Oblomov muutus selle keskkonna mõjul, milles ta lapsepõlves üles kasvas. Kogu elu Oblomovkas aitas kaasa tema isiksuse allakäigule. Seitsmeaastaselt oli Ilja uudishimulik, energiline, liikuv poiss, kuid iga aastaga muutus ta üha laisemaks, temas tekkis apaatia, peale selle ei huvitanud ta õppimist, enesetäiendamist, tööd pidas ta igavaks. , ei osanud ega meeldinud töötada. Oblomov oli hingetööga tuttav, temast oleks saanud imeline luuletaja või kirjanik, kui ta poleks nii laisk olnud.
Diivani eluallikaks, mille Ilja Iljitš veetis, oli areng keskkonnas, kus teda ei elatud, ei hellitatud ega lastud iseseisvalt areneda.

Essee kirjandusest teemal: Oblomovi unenägu

Muud kirjutised:

1. Arvan, et Ilja Iljitši degradeerumise põhjuseid tuleks otsida nende allikatest, nimelt lapsepõlvest, väikese Oblomovi kasvatusest. Oleneb ju vundamendist, kas hoone tuleb tasane või kõver. Oblomovism on alus, millele toetus Loe edasi ......
2. Sõnast "oblomovism" on saanud kodune sõna, see on nii-öelda teatud haiguse diagnoos - "mittetegemise", laisa hinge haigus. Ilja Iljitš Oblomov on pärit jõukast aadliperekonnast. Ta on tark, kultuurne mees, kes sai hea hariduse, oli nooruses täis edumeelseid ideid, unistas teenimisest Loe edasi ......
3. Romaan algab peategelase Oblomoviga, kes lamab oma korteris voodis. Ja nagu hiljem selgub, on see tema tavaline harjumuspärane seisund. Nii sai alguse lugu igavesti igavlevast inimesest, kes on pidevalt passiivne ega leia endale sobivat Loe edasi ......
4. Ilja Iljitš Oblomov - I. A. Gontšarovi romaani peategelane - on vene maaomanike kollektiivne kuvand. See esitleb pärisorjuse aegade õilsa ühiskonna kõiki pahesid: mitte ainult laiskust ja jõudeolekut, vaid selle enesestmõistetavaks võtmist. Ilja Iljitš veedab kõik oma päevad Loe edasi ......
5. Gontšarovi romaani Oblomov peategelase Ilja Iljitš Oblomovi kujund on mitmetähenduslik ja vastuoluline. Tema kohta avaldati kõige vastupidiseid ja karmimaid hinnanguid. Niisiis iseloomustas A.F. Koni Oblomovit kui inimest, kes "oma apaatia, igasuguse algatuse hirmu ja laisa vastupanuvõimega Loe edasi ......
6. I. A. Gontšarov töötas romaani kallal avaliku elu elavnemise perioodil, mis oli seotud Venemaa pärisorjuse kaotamise reformi ettevalmistamisega. See on romaan sellest, kuidas inimene sureb feodaalreaalsuse tingimustes, kaotab oma eluperspektiivi, kuidas temast saab Loe edasi ......
7. Oblomovi vaidlus oma antipoodi Stolziga leiab aset Gontšarovi romaani 2. osas, 4. peatükis. Tegevus toimub Oblomovi majas pärast nädalast kiiret elu ja Andreyga linnas ringi reisimist. Kogu see segadus, mille Ilja Iljitš Loe edasi ......
8. Romaani "Oblomov" kirjutas Ivan Aleksandrovitš Gontšarov 1858. aastal. Selle teose peategelane on Ilja Iljitš Oblomov. Pärast romaani lugemist näeme, milline mõju on pärisorjusel inimesele. Oblomovi huviring praktiliselt puudub, tema elu piirdub ühe ruumi piiridega. Loe edasi ......

Oblomovi unistus

Oblomov samanimelisest romaanist I.A. Goncharova - väikekodanliku elu kehastus. See on noor mees, maaomanik, kes juhib "mõtlikku" elustiili, mis tähendab täielikku tegevusetust. Kangelast koormab selline asjade seis, kuid võitlus

ta on ise võimetu. Romaani esimeses osas, 9. peatükis, räägib autor Oblomovi maailmapildi kujunemisest, tema eluideaalidest. Peatükki nimetatakse selle kokkuvõtteks järgmiselt: Ilja Iljitš jäi magama ja unes nägi ta unes kauge lapsepõlve episoodidest: oma kodumajast, Oblomovka külast. Küla asus kõrbes, lähima linnani oli paarkümmend miili ja seetõttu olid kõik arengusuunad oblomovlastele võõrad, sajandeid elasid inimesed patriarhaalses süsteemis, uskusid tõsiselt märke ja muinasjutte. Elu kulges uniselt, nagu ikka, talupojad elasid muretult, nagu lapsed, ei püüdlenud millegi poole ega teadnud ega tahtnud teist elu.

Kinnisvara omanik Oblomov seenior ei erinenud oma pärisorjadest, ta oli laisk ja loid. Tema igapäevane tegevus on kõndimine või akna taga istumine. Kõik pere huvid -

söö maitsvat toitu ja maga rahulikult, tehes vahepeal rahulikult kodutöid. Vanemad keelasid Iljušal ise mis tahes äri teha, mis hiljem kujundas temas hävimatu iseloomujoone, millega Oblomov tulutult võitles - laiskus. Vanematekodus ei tähtsustatud pärija kasvatamist ja haridust, Oblomov läks kooli vastumeelselt, kodutöid aitas teha lähim sõber, õpetaja poeg Andrei Stolz.

"Unistus, millest eespool on antud, on irooniline kirjeldus "maapealsest taevast". Selles peatükis naeruvääristab autor halastamatult enamiku tolleaegsete maaomanike enesega rahulolevat, passiivset elustiili.

Samas ei kujutanud Gontšarov oma kangelast sugugi negatiivse tegelasena. Autori suhtumine temasse on muidugi kohati terav, aga samas kaastundlik. Oblomovil olid kõik eeldused aktiivse ja haritud isiksuse arendamiseks. Peatükis "Oblomovi unenägu" räägib sellest kokkuvõte, mainitakse, et Ilja Iljitš oli lapsepõlves väga uudishimulik laps, poeetilise mõtteviisiga, kuid vanemliku haridusega.

rikkus temas kõik looduse poolt antud anded ja jättis vaid võimaluse mugavalt diivanilt elusündmuste keerist jälgida. Kangelase tegelikku elu saab kirjeldada samade sõnadega peatükist "Oblomovi unenägu". Tekst, mille lühikokkuvõte on toodud ülal, iseloomustab täielikult täiskasvanud Iljuša eluviisi, muutunud on ainult tegevuskoht. Ta üritas korduvalt muuta oma iseloomu, ületada apaatsust, tegeleda eneseharimisega, kuid kõik tema kavatsused jäid selliseks. Tellitud raamatud lebasid riiulitel, neid ei avatud kunagi, toa puhtus sõltus täielikult teenijast Zakharist, külaskäik tema sünnimaale Oblomovkasse lükkus määramata ajaks edasi.

"Oblomovi unenägu", mille lühikokkuvõte annab aimu väikest poissi ümbritsevast atmosfäärist, peavad paljud kriitikud romaani avamänguks, kuna selles peatükis kirjeldatakse lühidalt kogu peategelase edasist elu, see tema teist saatust on võimatu isegi ette kujutada. Erinevalt Oblomovist kirjeldatakse seda romaanis kasinalt, ilmselt seetõttu, et tema elu halvim asi on juba juhtunud. See polnud isegi surm, vaid ainult eksistentsi lõpp, "nagu oleks ühel ilusal päeval nad unustanud kella keerata".