Sarovi Serafimi ikoon, tähendus ja foto. Sarovi Serafimi ikoon, mis tähendab palvet

Sarovi vanem Serafim elas vaga elu, oli munk, kes armastas Issandat, mille eest talle omistati selgeltnägemise kingitus ja imeliste tervenemiste võimalus. Ta teadis, kuidas vaadata tulevikku, tundis minevikku, nägi inimeste mõtteid ja südameid.

Ikonograafia

Sarovi Serafimi ikoon on õigeusklike jaoks väga väärtuslik. Temaga tehakse pidevalt kujuteldamatuid ja kauaoodatud imesid ning aidatakse erinevates eluvaldkondades. Inimesed pöörduvad pühaku poole igas olukorras, paludes mitte ainult enda, vaid ka oma pere ja lähedaste eest.

Kui suur vanem veel elas, tehti tema portree. Nüüd hoitakse seda Ameerikas New Diveevo kloostris.

Ikonograafilisel pildil on vanemat kujutatud tema eluaastatest nooremas eas. Tema nägu on õhuke, juuksed on taha kammitud, habe sile ja voolav. Munga pilk on rahulik, enesekindel, enesesse süvenenud, tema silmad vaatavad otse palvetaja südamesse. Vanema välimus väljendab lahkust, rahu, halastust ja alandlikkust.

Sarovi Serafimist on neli peamist ikonograafilist pilti:

• ta käed on palvemeeles risti risti kokku pandud tema südames: parem käsi toetub vasaku käe peale;
• õnnistusžest: parem käsi õnnistab ja vasak hoiab palvetamiseks rosaariumi (munkade asendamatu atribuut);
• põlvitades palve kivil (1000 päeva kestnud seismise saavutus), tõstetakse pühaku käed taeva poole;
• pilt vanamehest koos kaaskonnaga.

Nõuanne! Vanema poole saab palvetada nii kirikus kui ka kodus. Süütage küünal ja lugege palvet ning jumalakandja vanem täidab teie palve!

Sarovi Serafimi ikoon

Mida nad palvetavad imetegija ikooni ees?

Isegi tema maise elu ajal austasid inimesed isa Serafimi kui pühakut. Vahetult pärast tema surma kirjutati palju palveid, akatiste ja ülistusi, kuigi imetegijat polnud veel pühakuks kuulutatud. Inimesed lihtsalt uskusid tema pühadusse ja ootasid kiiret ülistamist.

Vanem Serafimi palge ees palvetavad nad:

• meeleheite, kurbuse ja meeleheite hetkedel;
• kaitseks kiusatuste eest;
• juhatada õigele teele sattunuid;
• erinevate igapäevaste probleemide lahendamise huvides;
• vaimselt ja füüsiliselt haigete tervendamiseks;
• kahetsejale abi andmise kohta;
• abi kohta edukas abielus;
• kauaoodatud lapse eostamise kohta;
• raske sünnituse korral;
• ebaõnnestunud peresuhete parandamise kohta;
• abikaasadevahelise armastuse ja harmoonia leidmisest;
• heade eesmärkide toetamise kohta.

Lugege pühaku kohta:

Tähtis! Pöördudes palves isa Serafimi poole, peaksite meeles pidama, et tema, nagu ka teised pühakud, ei ole spetsialiseerunud konkreetsetes küsimustes abistamisele. Pöördudes tema poole usuga Jumala väesse, mitte ikooni väesse, saab palveraamat alati selle, mida ta palub.

Pühaku poole pöördudes peavad sul olema puhtad mõtted ja avatud hing. Vastasel juhul muutub isekus kohutavaks takistuseks ja palve ei täitu.

Millistes kirikutes on isa Serafimi imelised ikoonid

1. Danilovi klooster - osa pühadest säilmetest ja kahest imelisest nimekirjast;
2. Elokhovski kolmekuningapäeva katedraal - imeline kiviosakestega kujutis, millel pühak sooritas seismise vägiteo;
3. Serafimi kalmistu Old Peterhofis - imeline nägu;
4. Kristuse Ülestõusmise kirik (Narva, Eesti) - imeline pilt.

Sarovi Serafimi ikoon

Pühad säilmed

Pühaku säilmed asuvad Nižni Novgorodi oblastis asuva Sarovi kloostri seinte vahel.

Osa säilmeid saate austada Endovi Püha Jüri Võitja kirikus, kus asub Spaso-Preobrazhensky Solovetsky Stauropegial kloostri hoonestus.

Nõuanne! Preestrid soovitavad reliikviate nägemiseks pikas järjekorras seistes mitte lihtsalt seista, vaid palvetada vanema poole. Ta näeb ja kuuleb kõike! Püha Serafim käskis tema poole palvetada, nagu ta oleks elus, siis jääb ka tema kõigi palveraamatute jaoks ellu.

Palves peaksite meeles pidama kõigi lähedaste ja sugulaste nimesid. Soovitatav on paluda seeravitelt Issanda ees eestpalvet, et saada manitsus, et saada lohutust probleemide korral.

Kui kord tuleb reliikviate juurde, tuleb nende ees teha kaks kummardust ja iga järel kanda ristimärk. Pühamule lähenedes tuleb seda esmalt suudelda (kinnitada huuled) ja alles siis laubaga puudutada. Siis tuleks kummarduda ja ristida. Kui teil on vaja pühaku säilmetel ikooni pühitseda, siis on parem kinkida see säilmete eesotsas seisvale nunnaõele. Ta rakendab selle pühamule ja pilt pühitsetakse. Saate pühitseda õigeusu riste, "Elus abis" vööd, ikoone ja rosaariume.

Lugege kristliku atribuutika kohta:

Õige palve nüansid

Õigeusklik vajab palvet, et näha oma patte. Ja selleks, et Issand ja pühakud palvet kuuleksid, peavad olema täidetud teatud tingimused:

• Tähelepanu. On vaja keskenduda palvele, olla tähelepanelik oma mõtete ja öeldud sõnade suhtes. See on töö. Arusaadavalt palvete mehhaaniline lugemine on ohtlik tegevus, sellega on lihtne harjuda ning selle tulemusena ununeb palve ise ja on võimalik oma "palvemeelsuse" üle uhkust tunda.
• Meeleparandus. See peab tulema hinge sügavusest ning soov oma elu paremaks muuta peab olema siiras ja siiras.
• Alandlikkus ja aupaklikkus. Ilma nende oluliste teguriteta on palve jumalatu. Palvetav inimene harjub palvetega ja tal tekib õiglustunne ning see “lõhnab” variserluse järele. Ja ilma alandlikkuseta on võimalik sattuda meelepettesse.

Tähtis! Jumalat kandev munk Serafim omandas oma eluajal pühaduse, kuigi tal polnud kiriku auastet. Tema imelised ikoonid meenutavad järeltulijatele tema kloostritegu ja talle antud Püha Vaimu kingitusi.

Sarovi seeravid metsas

Pühaku lühike elulugu

Tulevane pühak sündis 1759. aastal Kurskis ja Püha Ristimise ajal sai ta nimeks Prokhor.

Alates varasest lapsepõlvest hakkasid tema elus juhtuma imed. Ema, kes jätkas oma surnud abikaasa tööd kiriku ehitamisel, võttis poja ehitusele kaasa. Järelevalveta jäetud poiss ronis kõrgele kellatorni ja libises sealt maapinnale.

Ema jooksis talle hirmunult järele, mõistes, et nii kõrgelt kukkumine võib lõppeda surmaga. Lapsega ei juhtunud aga midagi, ta pääses paari sinikaga ja jäi terveks.

Prokhor armus raamatutesse juba varasest lapsepõlvest ja olles õppinud ise lugema, luges ta sõpradele püha evangeeliumi. Kirikus palvetas noormees palavalt ja armastas jumalateenistustel käia.

Kord 1776. aastal toimus Kiievi-Petšerski Lavras saatuslik kohtumine Prokhori ja vanema vahel, kes ennustas, et annab peagi Sarovi kloostris kloostritõotuse. Paar aastat hiljem sai temast kloostris noviits ja veel 8 aasta pärast andis ta Serafimi nimega kloostritõotused.

Issand andis mungale jõudu teenida, nii et Serafim ei vajanud puhkust. Ta teenis kloostris, täitis usunõudeid ja töötas maja ümber. Mõne aja pärast õnnistati teda vaikuse ja kõrbes elamise eest. Munk asus elama tihedasse metsa, mitme kilomeetri kaugusel kloostrist. Ta palvetas pidevalt, töötas aias ja tema ainsaks toitumisallikaks olid kolm aastat rohelised ja juurviljad.

Nii elas Serafim 15 aastat ühtsuses Jumala ja loodusega. Saanud raskeid vigastusi ja kaotanud oma tervise bandiitide rünnaku tõttu, naasis ta kloostrisse. Ta nõustus eraldatuse saavutusega, kuid unenäos käskis Jumalaema ise tal eraldatusest välja tulla ja elada inimeste hüvanguks: manitseda, ravida, viia usuni.

Vaadake videot Sarovi püha Serafimist

Kristluses on suur hulk legendaarseid ikoone. Üks populaarsemaid on Sarovi Serafimi ikoon, mille tähtsust on väga raske üle hinnata. Pühak sündis 18. sajandil, kuid oma eluaastate jooksul aitas ta õigete tegudega kaasa kristliku usu arengule. Oma elu jooksul jõudis ta aidata suurt hulka inimesi. Ja täna on palved adresseeritud tema pildile.

Artiklis vaatleme mõningaid fakte pühaku elust, tähendust, kuidas Sarovi Serafimi ikoon aitab ja milliseid imesid tänapäeval tehakse.

Reverendi elu

Seraphim sündis 18. sajandi keskel Kurskis. Pühaku perekond oli jõukas.

Kui poiss oli kolmeaastane, suri tema isa. Vahetult enne Serafimi surma alustas ta templi ehitamist. Pärast tema surma langesid kõik kohustused poisi ema kanda. Ühel päeval viis ta poja ehitusplatsile kaasa. Laps kukkus mängides kellatornist alla. Naine oli väga ehmunud, kuid alla minnes nägi ta oma poega tervena. Selles pidas ta silmas Jumala korraldust.

Teist korda oli poisi elu ohus, kui ta oli 10-aastane. Ta jäi väga haigeks. Tervenemist ei olnud loota. Kuid ühel ööl nägi väike Serafim und Jumalaemast, kes lubas ta terveks teha.

Sel ajal liikus Kurski ümber imeline Jumalaema märgi ikoon. Agafya, see oli lapse ema nimi, pani poja enda kõrvale ja palus tema kiiret paranemist. Pärast seda hakkas Seraphim või, nagu teda ristimise järel kutsuti, Prokhor toibuma.

Hiljem, kui poiss suureks kasvas, hakkas tema kaubandusega tegelev vanem vend Prokhorile tema oskusi õpetama. Poiss ei olnud üldse huvitatud. Tema hing igatses Jumala järele. Ta külastas templit iga päev ja palvetas kogu aeg. Selleks pidi ta hommikul vara ärkama, et hommikuteenistuseks õigeks ajaks jõuda. Prokhor õppis kiiresti lugema ja kirjutama ning hakkas lugema Pühakirja. Ema pööras tähelepanu poja soovile olla Issandale lähemal ja oli selle üle õnnelik, nii et ta ei sundinud teda venda aitama.

Juba noorukieas otsustas noormees pühendada oma elu Jumala teenimisele. Tema ema ei vaielnud pojale vastu ja andis talle õnnistuse.

Tema esimene õpetaja oli erak Dositheus Kiievi Petšerski kloostrist. Just tema pidas mehes tõelist Kristuse teenijat ja õnnistas noort meest elama Sarovi kõrbes.

Üheksateistkümneaastaselt võttis vanem Pachomius Prokhori Sarovi kõrbes abtina vastu. Ja nii algas auväärse Issanda teenimine. Pärast seda hakati teda kutsuma Sarovi seeraviks. Kogu oma elu kandis ta oma erilist suhtumist Jumalaemasse.

Serafimi surm

Sarovi Serafimi õrnuse ikoon oli kogu elu tema kongis, mille lähedal võidis ta koguduseliikmeid lambist õliga. Ja just selle ikooni lähedal andis vanem palvetades oma hinge Jumalale. Enne tema surma tuli Jumalaema unenäos tema juurde ja teatas talle tema peatsest surmast. Teades, et ta on varsti kadunud, valmistas vanem endale haua ja andis viimased käsud.

Vanamees ootas oma surma rõõmuga. See oli tal võimalus taasühineda Issandaga.

Ja Sarovi Serafim pärandas oma peamise pärandi - “Õrnuse” ikooni - Divejevo kloostri õdedele. Ja ta andis käsu ehitada tema jaoks eraldi kamber, mille jaoks ta eraldas raha.

Alloleval fotol Sarovi Serafimi lemmikikoon “Õrnus”.

Reliikviate leidmine

Alles eelmise sajandi alguses viidi läbi Sarovi püha Serafimi pühakuks kuulutamine. Tema sünnipäeval viidi säilmed Sarovi kloostrisse. Rongkäik koos säilmete ja ikooniga oli ajaloolaste sõnul suurejooneline ja kestis terve päeva. Nad väidavad, et selline puhkus toimus Venemaal esimest korda. Reliikviatega kirstu avamisel langesid kõik kohalviibijad põlvili, ka keiser, kes samuti rongkäigus osales.

Samal aastal ilmus raamat munga õpetussõnadega, mille ta jõudis enne puhkamist kirjutada.

Ikonograafia

Sarovi Serafimi ikoon on õigeusklike jaoks väga väärtuslik.

Vanema portree on maalitud tema eluajal. Tänapäeval hoitakse seda Ameerikas.

Allpool on foto ikoonist; Sarovi Serafimit on kujutatud nooremana kui vanus, mil ta suri.

Tema pilk on enesekindel, rõõmus ja sihikindel. Nägu väljendab rahulikkust, kuju on õhuke, juuksed on tagasi kammitud. Üldiselt kiirgab pühaku välimus lahkust ja armu.

Sarovi Serafimi ikooni läheduses ei saa jätta tunnet, et ta vaatab otse hinge.

Pühaku ikonograafilised kujutised

Sageli on ikoonidel Sarovi Serafim esitatud neljal kujul:

• Kõige tavalisem on vanamees kaaskonnaga.
• Seismise feat. Ajavahemik, mil Serafim seisis kivi peal palveasendis umbes 1000 päeva.
• Pilt, mille ühes käes on rosaarium ja teises õnnistatakse abivajajaid.
• Palvemeelselt kokku pandud käed risti rinnal.

Ikooni ajalugu

Enne kui räägime sellest, kuidas Sarovi Serafimi ikoon aitab, mõelgem selle ajaloole.

Esimene kirjutati kohe pärast vanema surma. Selle pälvis ta tänu helgetele tegudele elu jooksul. Serafim võttis pidevalt vastu koguduseliikmeid, päästis neid haigustest ja aitas nõuga. Ta oli halastav ja helde.

Järgmine ja üks suuremaid ikoone maaliti veidi hiljem, eelmise sajandi alguses. Aastal, mil munga säilmed üle anti. See juhtus tänu Nikolai II-le, kes algatas püha Serafimi pühakuks kuulutamise.

Nendel ikoonidel on vanemat kujutatud nii vööst ülespoole kui ka täispikkuses. Ta hoiab ühes käes risti ja tõstab teise üles, ristades sõrmi. Selle žestiga suunab ta kõik, kes ikooni vaatavad, taeva poole.

Kus on ikoon?

Nagu eespool märgitud, on üks esimesi ikoone Ameerikas. Üldiselt pole tänapäeval võib-olla ühtegi õigeusu kirikut, kus poleks Sarovi Serafimi kujutist.

Ja loomulikult asub vanim ikoon Nižni Novgorodi oblastis Sarovi kloostris.

Imeline nägu asub Old Peterhofis Serafimi kalmistul.

Imepilti hoitakse Eestis Kristuse Ülestõusmise kirikus.

Elokhovski kolmekuningapäeva katedraalis hoitakse ühte kuulsaimat kiviga vana mehe kujutist.

Mõned vanema säilmed jäid Danilovi kloostrisse. Siin on talletatud ka kaks imelist nimekirja.

Sarovi Serafimi ikoon. See tähendab, mille vastu see aitab

Sageli ei tea paljud meist kirikusse tulles isegi, kus milline ikoon asub ja kuidas see aitab. Ekslikult läheneme esimesele, mis meile meeldib, ja küsime enda ja oma lähedaste järgi. See ei tähenda, et meie lootused ei täitu ja meie palved jäävad märkamatuks. Lõppude lõpuks, kui me tuleme usuga oma hinges ja vajame tõesti abi, ei jäta Issand meid maha.

Kuid palju parem on mõista, milline pühak, ingel, peaingel mille eest vastutab, ning küsida sihikindlalt kaitset ja õnnistusi.

Sarovi Serafim erineb kõigist teistest pühakutest oma suure armastuse poolest Kõigevägevama vastu, mille eest talle kingiti tervenemisvõime ja võime ennustada tulevikku.

Ta teadis peaaegu kõiki küsimusi ja vastuseid, millega need kannatused temani jõudsid. Seetõttu toob vanema ikoon tänaseni majja armu ja õnnistust.

Muidugi ei uskunud kõik teda ja seadsid sageli tema sõnade kahtluse alla, kuid hiljem olid nad veendunud, et need eksisid. Ikoon aitab eriti neid, kes tõesti usuvad selle tervendavasse jõusse.

Tervendamismeetodid

Tema meetodid on üsna lihtsad. Ta aitas ainult palve ja püha veega. Tänaseks pole midagi muutunud. Parem on paluda abi pühakult, pöördudes tema poole palves.

Vaatamata üsna lihtsatele meetoditele suutis Seraphim ravida isegi raskelt haigeid, sageli juba ravimatuid inimesi. Maailm teab selliseid juhtumeid palju ka tänapäeval.

Püha allika vett peetakse tervendavaks. See asub Diveyevo kloostris. Paljud inimesed tulevad sinna pühas allikas suplema ja haigustest terveks saama.

Palve abil palus ta Issandat aidata kõiki, kes elu jooksul abi palusid, ja pärast surma palvetab kõigi abivajajate eest.

Pühaku ikooni "Õrnus" või nagu seda nimetatakse "Seraphim-Diveevskaya ikooniks" tähendus

Usuti, et ikoon tõi tervise. Munk nimetas teda "kõigi rõõmude rõõmuks".

Jumalaema ilmus sageli vanemale. Kord ravis ta ta surmavast haigusest terveks.

Tänapäeval hoitakse originaali Moskvas Vladimiri ikooni kirikus.

Pildil on Neitsi Maarja silmad alandlikult langetatud, mis näitab, et ta ootab Issanda Poja tulekut. Mõlemad käed on rinnal ristis.

Arvatakse, et see ikoon patroneerib inimkonna naispoolt:

• Tüdrukud paluvad abi isiklikes asjades. Et mees oleks hea ja truu, lapsed terved.
• Jumalaema aitab ka igapäevaste probleemide korral.
• Sisendab inimesesse enesekindlust ja jõudu igapäevaste hädadega toimetulekuks.

Neitsi Maarja näitab oma eeskujuga, kuidas saab üle meeleheitest ja jääda siiski alandlikuks.

Serafimi "Õrnust" peetakse Neitsi Maarja kõige puhtamaks ja ülevamaks kujundiks.

Mida nad palvetavad Sarovi Serafimi ees?

Kuna preestrit austati tema eluajal, kirjutati kohe pärast tema surma palju palveid ja akatiste. Ja seda hoolimata tõsiasjast, et Serafim polnud sel ajal veel pühakuks kuulutatud.

Sageli palvetavad nad ikooni ees:

• Perekonna päästmisest.
• Nii enda kui ka lähedaste tervendamisest.
• Raske sünnituse korral.
• Kui tüdruk soovib edukalt abielluda.
• Halbadest harjumustest vabanemise kohta.
• Raskuste korral vabanege kiusatusest.
• Abist tööl.
• Naised tulevad meie juurde, kui nad ei saa last eostada.
• Leina ja meeleheite hetkedel.

Pöördudes pühaku poole palve kaudu või iseseisvalt, on väga oluline avatud süda ja puhtad mõtted. Vastasel juhul taotlust ei täideta. Väga oluline on siiralt uskuda sellesse, mida sa palud.

Kuidas õigesti palvetada?

Ei juhtu sageli, et kirikusse tulnud inimesed mõistavad, kuidas õigesti palvetada ja miks seda teha.

Palve on vestlus Kõigevägevamaga. Ta näitab meile meie patte. Aga kuidas seda õigesti teha?

Palve õige lugemine ei ole lihtne ülesanne, mida tuleb õppida.

1. Selle lugemine nõuab täielikku keskendumist. Meeldejätmine ja automaatne lugemine ei anna tulemusi. Oluline on keskenduda sellele, mida ütlete. Palve tehniline lugemine võib põhjustada "palvelikku" uhkust, mida peetakse samuti patuks.
2. Siiras meeleparandus ja oma pattude tõeline teadvustamine.
3. Leppige sellega. Üks olulisi tegureid, mis ei lase siiralt lugemiselt vaikselt variserlusele üle minna.
4. Palvet lugedes võite süüdata kiriku küünla. Ja pole vahet, kus te palvetate - kirikus või kodus pildi ees.
5. Enne mis tahes palve lugemist peate lugema "Meie Isa".
6. Konkreetse pühaku poole pöördudes on oluline arvestada tegelikke sündmusi tema elust. Ja kui me räägime Serafimist, siis ta veetis kogu oma elu töötades ja uskus, et see on ainus viis Kõigevägevamatele lähemale jõudmiseks.
7. Ta ütles, et sa pead olema rahul sellega, mis sul on.
8. Tema poole pöördumine aitab leida rahu ja vaimset tasakaalu.

Pühaku mälestuspäev

Pühakute mälestuspäeva tähistatakse kaks korda aastas.

Nendel päevadel peetakse kogu riigi kirikutes pühaku mälestuse auks pidulikke jumalateenistusi. Ja mehed, kes kannavad nime Seraphim, tähistavad oma nimepäevi.

Sarovi Serafimi palvete kaudu tehtud imed

Kõiki imesid, mis püha elu jooksul ja pärast tema surma tehti, on võimatu loetleda. Kuid me võime meenutada kõige kuulsamat ja esimest:

1. Esimene ja kuulsaim ime oli see, kui ta lapsepõlves kellatornist kukkus ja vigastusteta jäi. Sellest juhtumist on eespool juba kirjutatud.
2. Järgmine ime juhtus pühakuga tema nooruses, kui ta oli kloostris. Tema keha oli vesitõve tõttu paistes. Unenäos ilmus talle Neitsi Maarja kuju, kes puudutas oma sauaga tema jalga. Sellest ajast peale on Seraphim paranenud.
3. Serafim ennustas oma vennale täpse surmakuupäeva 48 aastat enne selle juhtumist.
4. Tal oli ettenägelikkuse kingitus. Ta teadis talle saabunud kirjade sisu alati ette, isegi avamata.
5. Isegi loomad kuulasid teda. Üks Prokhoriga koos elanud ministritest ütles pärast tema surma, et ta oli tunnistajaks, kuidas vanem toitis käsitsi karu, kes üritas teda rünnata.

Artiklis vaatlesime pühaku elu lühikirjeldust, temaga juhtunud imesid, Sarovi Serafimi ikooni kirjeldust, selle tähendust ja seda, mille vastu see aitab. Ja ka seda, kuidas palveid õigesti lugeda, et neil oleks oma jõud. Loodame, et meie artikkel on teile kasulik.

Kirik ülistas 1903. aastal keiser Nikolai I algatusel Sarovi austust Hieromonk Serafimi, patrooni ja asutaja. Püha Serafim sai kuulsaks nii kiriku õigeusu koguduseliikmete seas kui ka väljaspool seda. Tänapäeval kummardavad tema nägu kristlased erinevates maailma paikades.

Sarovi seeravi saavutas oma kuulsuse ja õigete au veel elus olles. On üllatav, et see mees ei olnud vaimulikkonnaga, kuid tal oli juba varakult au näha Jumalaema oma silmaga. Arvukad pildid pühast Serafimist, mis asuvad kõigis kristlikes kirikutes, on tõeline meeldetuletus tema vaimsetest vägitegudest ja imelistest võimalustest, mida ta inimeste hüvanguks kasutab tänaseni.

Esimesed märgid noortele

Sündis 1759. aastal Kurski linnas nooruk, kes sai ristimisel nimi Prokhor. Tema isa, linna kuulus kaupmees Moshnin, oli tuntud kui usklik ja jumalakartlik mees. Ta investeeris palju raha õigeusu säilitamisse ja alustas isegi püha Sergiuse auks templi ehitamist. Tööd lõpetamata suri ta aga peagi, kui poeg polnud veel kolmeaastane. Kaupmehe naine Agafya võttis kõik pühakoja ehitamisega seotud mured enda kanda.

Ühel päeval viis ema oma väikese poja ehitusplatsile. Templi kõrget kellatorni uurides komistas poiss ja kukkus pikali. Ehmunud ema jooksis trepist alla ja leidis Prokhori terve ja tervena; ta nägi selles Jumala kaitset.

10-aastaselt oli Prokhori tervis haiguse tõttu ohus. Kuid unes nägi nooruk Jumalaema, kes laskus taevast tema voodisse ja lubas paranemist. Sel päeval kanti iidse Kurski tänavatel usurongkäigus Jumalaema märgi ikooni. Agafya kandis poega süles, et ta saaks imelist ikooni austada, ja sellest päevast alates hakkas patsient kiiresti taastuma.

Prokhori vanem vend Aleksei, kes jätkas oma isa kaubandustegevust, otsustas oma nooremat venda sellega harjuda. Kaubandus poiss aga ei olnud huvitatud, tema hing ihkas Issanda järele. Igal hommikul läks ta templisse hommikupalvet kuulama. Prokhor õppis varakult lugema ja kirjutama ning siis oli tema lemmik ajaviide lugemine. Ja ta luges vaimseid raamatuid, Pühakirja, evangeeliume, pühakute elusid. Ema rõõmustas oma poja selliste jumalakartlike püüdluste üle.

17-aastaseks saades teadis noormees juba kindlalt, et ta ei taha juhtida maist elu. Prokhor otsustas pühenduda kloostrielule ja läks esmalt Kiievi Petšerski Lavrasse. Eraku Dosifei, keda kloostris silmapaistvaks kutsuti, nägi noormehes tõelist Kristuse teenijat. Pärast munga kaheaastast kloostris viibimist soovitas Dositheus Prokhoril minna Tambovi provintsis asuvasse Sarovi kloostrisse ja õnnistas teda teel.

1778. aastal sattus 19-aastane munk Sarovi kloostrisse koos selle abti, vanem Pachomiusega. Sellest ajast peale hakkas Prokhor usinalt täitma kõiki talle määratud kuulekusi, luges iga päev oma lemmik vaimseid raamatuid, psalterit, apostellikke kirju ja jäi pidevasse palvesse. Tõelise kristlase hing ihkas ranget elu, ta sai vendadelt loa ja hakkas minema metsa palvetama, üllatades munki oma kannatlikkusega.

Ta praktiliselt ei maganud, talus kõiki haigusi jalgadel ja palves, lükkas tagasi igasuguse abi, usaldades oma kannatusi ainult Jumalale. Ühel päeval, kui Prokhori seisund oli nii kriitiline, et tema elu oli taas ohus, ilmus Jumalaema talle uuesti ja tervendas ta haigusest, nagu ta kauges lapsepõlves. Pärast seda imet ehitati kambri kohale, kus see päästmine toimus, tempel ja haiglapalatid.

Ja augustis 1786 Prokhor pöördus juba 28-aastane, ta nimetati mungaks ja sai nimeks Serafim . Aasta hiljem pühitseti munk hierodiakoniks. Ja ta veetis selles teenistuses kuus aastat, puhkamata, unustades süüa, kuid Issand andis talle jõudu kõigeks. 35-aastaselt, hieromonki auastmes, lahkus Serafim kloostrist ja asus elama sügavasse metsa, Sarovi kloostrist 6 km kaugusel Sarovka jõe kaldal. Ta elas kongis, kus oli ainult üks ahjuga tuba.

Ühel päeval ründasid munka kurjad inimesed, kes nõudsid raha, mida erakul loomulikult polnud. Bandiidid sidusid Serafimi kinni ja peksid rängalt. Kuid leides kambrist vaid mõned kartulid ja ühe Jumalaema ikooni - helluse, kartsid nad ja jooksid minema. Ja pühak, olles teadvusele tulnud, tänas Kõigevägevamat tema kannatuste eest ja hakkas palvetama röövlite andestuse eest.

Kui verega kaetud Kristuse askeet kloostrisse tuli ja kõik tema haavu nägid, olid nad väga üllatunud. Vanamehel olid kõik ribid katki ja pea murdunud. Siis jäi Serafim haigeks ja jälle ilmus talle nägemus Kõige pühamast Theotokosest, laskudes haige mehe juurde arstidele adresseeritud sõnadega: "Miks te töötate. Lõppude lõpuks on see minu perelt! Ja viis kuud pärast tõsiste haavade saamist naasis munk uuesti oma kambrisse. Inimesed, saades teada, et isa sündis uuesti surmast, hakkasid temalt nõu ja abi otsima.

Selliseid tunnistusi palverändurite kohta on püha isa abi saamiseks, kui erak toitis käsitsi tohutut karu või muid metsloomi, kes teda ei puudutanud, kuid armastasid teda. Serafim nägi inimestest läbi ja teadis, kuidas nende vajadusi sõnadeta ära tunda. Ta vältis mõningaid koguduseliikmeid ning need, kes olid tõeliselt leinas ja hädas, võtsid vastu ja andsid tema juhiseid.

Püha imetegijat külastati mitte ainult lihtsad inimesed, aga ka märkimisväärseid isikuid. Ta õpetas kõiki elama ustavalt kirikule ja isamaale. Rohkem kui korra võrgutasid nad vanemat ambitsioonikusega ja pakkusid talle nii arhimandriiti kui abti ametit. Kuid ta püüdles alati tõelise askeesi poole ja lükkas kõik pakkumised tagasi. Ja alles 1810. aastal, kui vanem kaotas kloostrisse tulekuks jõu, lahkus ta igaveseks oma metsakongist ja naasis kloostrisse, kus jätkas erakordset elu.

Tervelt viis aastat ei käinud vanem inimeste ja vendade juures. Ja isegi pärast ukse avamist ei rääkinud ta ikkagi kellegagi, sest oli andnud vaikimisvande. Ja sissepääsu kambri ukse lähedale asetas ta tammepuust kirstu, mille lähedale ta palvetas, valmistudes igaveseks eluks. Palverändurid nägid korduvalt, kuidas Serafim Issandat palvetades järsku maapinnast kõrgemale tõusis ja tõusis. Pärast kümmet aastat vaikust läks munk Serafim välja maailma teenima, kuid enne seda ilmus ta Jumalaema, kes andis talle loa eraldatus lõpetada.

Ühel päeval tulin Sarovi kloostrisse diakon, ta oli pärit Spasskist ja süüdistas valesti teist preestrit. Püha Serafim tundis pettuse kohe ära ja ajas ahnustatud mehe minema sõnadega: "Mine minema, valevande andja, ja ära enam teeni." Kolm aastat ei saanud diakon sõnagi lausuda, ta keel muutus tuimaks. Ta vaikis, kuni tunnistas, et eksis ja oli teise inimese valelikult hukka mõistnud.

Mida väärt on Serafimi allika ja Divejevo kloostri ilmumise ime? 1825. aastal nägi vanem Sarovka jõe lähedal Jumalaema, kes ilmus koos apostlite Johannese ja Peetriga, lõi oma sauaga vastu maad ja samal hetkel purskas välja läbipaistev purskkaev. Jumalaema andis juhised Divejevo kloostri rajamiseks selles piirkonnas. Võttes labida kätte, hakkas isa Seraphim ise kaevu kaevama. Sellest puhtast veest on tänaseni toimunud enneolematuid imesid ja maagilisi paranemisi.

Kaks aastat enne vanema surma austas kristlik kirik suur õiglane mees Seeravid tähistavad Jumalaema ilmumist. See sündmus oli kui märk püha pühaku lahkumisest maisest elust ja kadumatu hiilguse omandamisest. 2. jaanuaril 1833 oli pühaku kambrist näha suitsu ja põlemislõhna. Lõppude lõpuks põlesid tema väikeses toas alati küünlad ja ta ütles: "Nii kaua, kui ma elan, ei tule tulekahju. Aga kui ma suren, paljastab mu surm tules. Pärast uste avamist leidsid kubernerid isa Serafimi elutu surnukeha.

Keegi ei lugenud kokku, kui palju imet on Serafim pärast seda teinud Issanda nimel ja kui palju veel tehakse. Tema kambrist avastati pärast tema surma arvukalt avamata kirju, kuid inimesed said neis välja toodud küsimustele lahendusi. See tähendab, et vanem, kellel oli arusaamise kingitus, vastas saadetud kirjadele neid isegi avamata. Pärast matuseid, jaanuaris 1833, kuulutati püha Serafim pühakuks.

Peaaegu 70 aastat pärast vanema maist surma, 1. augustil 1903, eemaldati tema säilmed, viidi üle kaunisse sarkofaagi (pühamusse) ja toimus auväärse vanema pühakuks kuulutamine. Sellele pühale kogunes üle kolmesaja tuhande uskliku. Diveevost Sarovi kloostrisse toimus usuline rongkäik. Kogu teekonna jooksul laulsid osalejad püha laule ning Tambovi piiskop Innocentius õnnistas usklikke ristimärgi ja imelise Jumalaema ikooniga, mille vanem pärandas Divejevo kloostri õdedele. Õigeusu kroonikud väidavad, et kuni selle päevani ei teadnud Venemaa nii rahvarohkeid pühi.

Divejevo kloostris ja Sarovi kloostris saate lugeda ainult kirjalikke kinnitusi lõppenud tervenemise juhtude kohta vastavalt munga palvetele seeravid. Surmahaiged toodi ellu. Nii sai mõisnik Manturov imetegija säilmete üle palvetamise jõul rasketest jalahaigustest terveks. Ja tänu märgiks loobus maaomanik oma varast, müüs kõik maha, jäi vaeseks ja pühendas kogu ülejäänud maise elu Issanda teenimisele.

Pühaku säilmed tagastati Diveevosse 1991. aastal. Ja taas toimus rahvarohke religioosne rongkäik, mida juhtis patriarh Aleksius I. Ja seda kõike tänu Sarovi Serafimi armastusele.

Imetegija Serafimi nime ülistavad õigeusklikud kaks korda aastas:

• 15. jaanuar on päev, mil vanem kuulutati pühakuks;
• 1. august on rikkumatute säilmete avastamise kuupäev.

Mille eest nad palvetavad?

Juba ammu on teada, et Jumala õiged inimesed, kellel on imelised võimed, ei ravi ennast, nad saadavad palve kaudu palveid Jumalale, kes neid armastades täidab need. kõik petitsioonid. Sarovi seeravi palvetab pidevalt meie kõigi eest, tema imelised palved täidavad soove, päästavad meid rasketel hetkedel ja aitavad meil raskustest üle saada.

Keda Sarovi Serafim aitab? Usklikud, kes austavad pühaku isiksust, palvetavad tema ikooni ees:

• et mitte patule järele anda;
• ära unusta ennast selles elus;
• suutma kiusatustest üle saada;
• Leia oma tee;
• leida meelerahu;
• aidata toime tulla uhkuse ja meeleheitega.

Inimesed küsivad imelise ikooni käest:

• ravib haigusi;
• edukas abielu;
• kaitse pahatahtlike ja kadedate inimeste eest;
• rahalise heaolu toetamine;
• edendamine äris ja kaubanduses.

Püha Serafimi auks peetava puhkuse eelõhtul, mida peetakse Diveevos vanaks aastavahetuseks, kogunevad palverändurid spetsiaalselt, et koos nunnadega öösel ristirongkäigus Neitsi Maarja soont mööda kõndida. Usklikud käivad lugemas Jumalaema palvet, milles korratakse enam kui sada korda sõnu “Neitsi Jumalaema, rõõmusta!”.

Palverändurid on veendunud, et just sel hetkel pöördusid pöördujad pühakule sõnad ja palved aitavad haigusi ravida ja kõiki teie soove täita. Sarovi Serafimi nägu ravib haavadest mitte ainult keha, vaid ka hinge. Võite palvetada pühaku poole, kui keegi on teid tõsiselt solvanud, kui teie hing on raske.

Palved pühaku poole

Pühakule on mitmeid palveid, mis aitavad erinevates elusituatsioonides.

1. Probleemide ja kadedate inimeste eest kaitsmiseks lugesid nad abipalvet: „Oh, suur Jumala pühak, austusväärne ja jumalakandja isa Serafim! Vaadake meid, pattudega koormatud, palume teie abi ja lohutust. Pöörake oma halastus meie poole ja aidake meid Issanda käskudega säilitada õigeusu usk, aktsepteerida meeleparandust oma pattude eest, mida me usinalt Jumalale pakume, meil õnnestub armulikult kristliku vagaduse saavutamine ja tahame olla väärt teie palvemeelset esindust Jumalale. meile. Jumala püha pühak, kuula meid palvetamas usu ja armastusega, ära põlga meid, kes vajame sinu eestpalvet praegu ja surmatunnil, aita meid ja kaitse meid palvetega kurja laimu ja kuradi tegude eest. Nii nagu meil ei ole neid võimeid, kuid teie abiga pärime taevase elukoha õndsuse. Me usaldame ainult sind, armuline isa. Olge meie tõeline päästejuht ja juhatage meid igavese eluvalguse juurde. Teie Jumalale meelepärase esindusega Kõige Püha Kolmainsuse troonil ülistame ja laulame koos kõigi pühakutega Isa ja Poja ja Püha Vaimu nime igavesti ja igavesti. Aamen".
2. Enda või lähedase haigusest päästmiseks peate lugema tervenemispalvet (saate patsiendi foto kõrval): "Isa Serafim, suurepärane imetegija, ma jooksen teie juurde, kiiresti kuuletuda! Mul on hea meel näha teie vaga nägu. Kuulake mu sõnade häält. Kingi mulle tervenemise kingitus, taipamise kingitus, tervendamise kingitus nõrkadele hingedele, näita oma tugevust. Ma kutsun teid, kui jätan maised tööd taevasele puhkusele, katke mind oma armastusega, nii nagu on võimatu lugeda teie imesid, mis paljunevad nagu taevatähed, nii andke mulle tervenemist. Ma palun teid julgelt, oo, Jumala tasane pühak, pöörduge palves Tema poole, esitage minu eest auväärne palve, et Issand annaks selle kasuliku elu ja vaimse päästmise, kaitseks mind kukkumiste eest ja õpetaks mulle tõelist meeleparandust, komistamist - tasuta sissepääs igavesse Taevariiki, kus sa nüüd hiilguses särad. Ja ma laulan koos kõigi Esivanemate Kolmainsuse pühakutega aegade lõpuni. Aamen".
3. Nad paluvad armastust, perekonda ja abielu järgmises palves: „Auväärne isa Serafim, täis Jumala armastust, jumalik lakkamatu sulane, Jumalaema armastatud poeg, kuula mind, kes ma sind väga armastan ja kurvastan. Las ma olen ka innukas jumalaarmastuse teenija. See armastus, mis kestab kaua, ei kadesta, ei ole uhke, ei ülenda ennast, on halastav, ei käitu räigelt, ei rõõmusta ebatõe üle, vaid rõõmustab tõe üle. Paluge Jumalaemalt anda algset armastust ja teenige maa peal oma eestpalvete ja palvetega Jumalaema ja kõigi pühakute poole, ka mina jõuan armastuse ja valguse kuningriiki, langen Issanda jalge ette, kes andis käsu tõelise ja igavese armastuse kohta. Isa, ära lükka tagasi Sind armastava südame palvet, anna mulle andeks mu vabatahtlikud ja tahtmatud patud, palu oma armastavat Jumalat. Aita meil kanda ühiseid koormaid, ära lase teistel teha seda, mida me ise ei taha, käime oma teed tões, armastuses ja kannatlikkuses. See armastus on minu olemus ja ainult selle armastusega, minu südamliku lauluga, lubage mul lõpetada oma maise elu ja alustada sellega oma igavest elu tõelise armastuse maal. Palveta meie eest, armas isa ja meie armastaja! Aamen".

Ta saavutas oma eluajal püha õiglasena kuulsuse ja au. On üllatav, et sellel mehel polnud vaimulikke, kuid juba varakult omistati talle au näha Jumalaema oma silmaga.

Püha Sarovi Serafimi ikoonid on elav meeldetuletus tema vaimsest teost ja kingitustest, mille ta sai Pühalt Vaimult ja kasutas inimeste heaks.

Õigeusu kristluses ei ole Sarovi Serafimi ikoonidel mitte niivõrd dekoratiivne funktsioon, kuivõrd need võimaldavad usklikul koondada kõik oma mõtted palvele ning suhtlemisele Jumala ja pühakutega. Lõppude lõpuks on inimloomus väga nõrk ja võõrkehad võivad teda kergesti häirida.

Püha Serafimi elu

Püha Serafimi ikonograafilisest kujutisest rääkides on oluline teada, kes see pühak oli ning milline oli tema maise elu ja vaimne tegu.

Munk Seraphim sündis rohkem kui kaks sajandit tagasi jõukasse Kurskis elanud kaupmeeste perekonda. Sündides sai poiss nimeks Prokhor. Perekond jäi isata, kui poiss oli väga väike. Ta võttis emalt endasse kõik helgemad ja lahkemad asjad, mis tema hinges olid. Prokhorit austati lapsena Jumalaema ilmumisega ning kogu tema elu möödus tema patrooni ja kaitse all. 17-aastaselt sai noormees vagalt vanaproualt õnnistuse ja läks Sarovi erakusse kuuletuma.

Mõni aasta hiljem andis noormees selle nime all kloostritõotused seeravid.

1807. aastal sai munk Serafim vaikimise eest ja selleks otstarbeks Jumala õnnistuse. ermitaaži pensionil metsas. Ta veetis kolm aastat metsas, pärast mida naasis kloostrisse, kuid vältis jätkuvalt inimestega kohtumist.

Seejärel hakkas Serafim kogu päeva jooksul vastu võtma nii kloostrivendasid kui ka ilmik palverändureid. Ta kallistas ja suudles kõiki, kes tema juurde tulid sõnadega "Kristus on üles tõusnud", ja võidis neid lambist saadud õliga.

Kogu oma elu kandis Serafim endaga aupaklikku suhtumist Jumalaemasse. See oli alati tema kambris. Selle kujutise lähedale läks palve ajal munk Serafim Issanda juurde.

Elu lõpupoole valutasid vanal mehel jalad kõvasti, kuid samas ei jätnud südamerõõm ja rahu teda hetkekski. Enne oma surma sai ta taas au näha Taevakuningannat. Ta ütles vanemale, et ta viiakse varsti koos temaga taevasse. Pärast seda valmistas auväärt vanem endale haua ja andis viimased käsud. Vanem ei tundnud hirmu surma ees, vaid tajus seda kui võimalust olla taevases elupaigas Issanda kõrval.

Kuna vanem teadis oma surmapäevast ette, jõudis ta kõigi oma tuttavatega hüvasti jätta ja anda neile viimased juhised. Ta pärandas Divejevo kloostri õdedele oma lemmikikooni “Helluse”. Vanem andis isegi kloostri abtsile raha, et seal saaks "daami kongi" valmis teha.

Serafimi palve kaudu loodud imed

Ei ole võimalik loetleda kõiki imesid, mida Taevane Isa vanem Serafimi palve kaudu korda saatis. Ikka ja jälle ilmub uudiseid tehtud imedest.

1. Esimest korda juhtus selline ime siis, kui noor Prokhor kukkus kõrgest kiriku kellatornist alla. Pärast seda tõusis ta püsti ja vigastusi tal ei olnud. Ja 10-aastaselt tervendas Prokhori Jumalaema, kes ilmus talle unes, raskest ravimatust haigusest.
2. Kloostris abielludes haigestus Prokhor ootamatult vesitõvesse. Tema keha oli paistes. Pärast pühade andide armulauda ilmus noormehele Jumalaema, puudutas oma kepiga tema jalga ja ravis ta terveks.
3. Munk Serafim teatas oma vennale täpse surmapäeva 48 aastat enne seda sündmust.
4. Ühel päeval saabus Sarovi kloostrisse diakon ja päev varem süüdistas ta teist vaimulikku ebasündsas tegudes. Kui diakon tuli püha vanema juurde, ajas ta ta minema, nähes süütute vastu suunatud pettust ja laimu. Pärast seda ei saanud patune kolm aastat kirikus teenida - tema keel hakkas tuimaks minema. See jätkus, kuni ta tunnistas laimu ja kahetses.
5. Isegi loomad kuulasid auväärset seeravit. Üks munkadest, kes elas kloostris Serafimiga samal ajal, rääkis, kuidas Serafim istus palgil ja söötis riivsaiaga tema ees seisnud tohutut karu. Hirmust peitus munk puu taha ja vaatas, kuidas metsloom munk Serafimi metsa jättis. Kui loom lahkus, palus Serafim munk Peetrusel mitte kellelegi avaldada, mida ta oli näinud, kuni Serafimi surmani.
6. Aastal 1825 nägi auväärt vanem Sarovka jõe kaldal viibides Jumalaema ning pühasid apostleid Johannest ja Peetrust. Kõige puhtam Neitsi lõi oma sauaga vastu maad ja sealt hakkas voolama vett. Siis käskis ta sellesse kohta ehitada Divejevo kloostri. Isa Seraphim tõi kloostrist vajalikud tööriistad ja kaevas 2 nädalat oma kätega kaevu. Seejärel hakkas selle kaevu vesi inimestele imelisi paranemisi tooma mitmesugustest vaevustest.
7. Auväärne vanem Serafim omas suurt selgeltnägemise andi. Väga sageli sai ta kirju ja teadis nende sisust isegi ümbrikut avamata. Hiljem leiti temalt palju selliseid avamata kirju.
8. On tunnistajaid, kuidas vanem palve ajal maapinnast kõrgemale tõusis. Ta nõudis aga, et see jääks saladuseks kuni tema surmani.

Serafimi palvete kaudu taastati korduvalt isegi lõplikult haigete patsientide tervis. Need imed pole kaugeltki ainsad, mida vanem oma suure usu ja vaimse puhtuse tõttu korda saatis. Isegi pärast pühaku surma, tema ikoon aitab inimestel leida tervist ja julgust rasketel aegadel, tugevdab vaimu ja liha need, kes esitavad siirast palvet.

Sarovi auväärse vanema Serafimi pühakuks kuulutamine ja reliikviate avastamine toimus 1. augustil 1903. aastal. Tema sünnipäeval viidi ta pühamusse pidulikult üle.

Sel päeval kogunes Sarovi linna pidustustele üle 300 tuhande inimese. Sarovi kloostris peeti terve öö kestnud matusetalitusi. Enne pühakuks kuulutamist tehti Divejevo kloostrist religioosne rongkäik Sarovi kloostrisse. Kogu selle protsessiooni ajal esitati pühasid laule. Teel peatus rongkäik kabelite juures, kus tähistati litiasid.

Teine usuline rongkäik tuli välja säilmetega kohtuma. Pärast koosolekut liikus ühtne usurongkäik Sarovi poole. Sama päeva õhtul Sarovi püha Serafim ülistatud kui pühak.

Pärast seda oli avati kirst püha vanema säilmetega. Sel ajal põlvitasid kõik, sealhulgas keiser ise. Ajaloolaste sõnul oli see puhkus Venemaal üks pidulikumaid. Kõlama jäid austatud vanema juhised. Mõned neist pandi kirja tema enda käega, teised aga kuulsid ja kirjutasid pühakult üles teised inimesed. Pühaku säilmed puhkavad Sarovi kõrbes.

Varsti pärast kanoniseerimist see trükiti ja vabastati "Vestlus kristliku elu eesmärkidest". See vestlus toimus vahetult enne pühaku uinumist.

Püha Sarovi Serafimi ikooni ajalugu

Juba mõni aeg pärast auväärse isa Serafimi uinumist pandi see kirja esimene talle pühendatud ikoon. Kuna püha vanemat eristas kogu oma elu halastus ja õiglane eluviis, siis ta sai säravaks eeskujuks kõikidele õigeusu kristlaste põlvkondadele.

Esimesed ikoonid hakkasid ilmuma pärast 1833. aastat, kui austatud vanem puhkas. 1903. aastal, pärast auväärse isa pühakuks kuulutamist, maaliti keiser Nikolai algatusel rida uusi ikoone. Nende hulka kuulusid suuruselt suurim.

Nendel piltidel on auväärt vanemat kujutatud vööst kuni täispikkuseni. Püha Serafimi parem käsi on üles tõstetud ja tema sõrmed on risti. Sellise žestiga teeb pühak justkui ristimärgi igaühe kohale, kes ikooni vaatab. Vasakus käes hoiab Serafim risti.

Mille eest saate palvetada Serafimi ikooni ees?

Munk Serafim omandas oma eluajal imetegude tegemise kingituse. Rahvas austas teda kui pühakut ja pöördus väga sageli tema poole nõu ja toetuse saamiseks mitmesugustes igapäevastes ja vaimsetes küsimustes. Seetõttu on väga kasulik palvetada ikooni või püha vanema säilmete ees hetkel, kui teid on tabanud mõni ebaõnn, tunnete meeleheidet ja jõu kaotust.

Püha Serafim nimetas meie pattu ja kurbust kõige tõsisemateks pattudeks. Seetõttu võite nendest õnnetustest vabanemiseks teha ikoonile palvetaotluse. See aitab teil saada elus jõudu ja rõõmu.

Püha ikooni imelised võimed on otseselt seotud Püha Serafimi eluaegsete võimetega. Igaüks võib ikooni poole pöörduda, kuna sellel on palju erinevaid kasutusvõimalusi.

Millistel juhtudel tuleks Sarovi Serafimi poole palvetada?

1. Oma maise elu jooksul rääkis auväärt vanem tema juurde tulijatele seda väga oluline on olla teiste suhtes tolerantne ja samas jääda nõudlikuks enda isiksuse suhtes. Ta kutsus inimesi usu endasse ja ära anna alla. Seega võite sellele pühakule palve esitada, kui vajate jõudu ja enesekindlust kõigi oma pakiliste probleemide lahendamiseks.
2. Sarovi Serafimi ikoon “Õrnus” aitab kõigil, kes selle poole pöörduvad, leida ennast ja oma eesmärki, rahustada meie emotsionaalseid kogemusi ning leida rahu ja hingejõudu. Ikoon aitab leida sisemist harmooniat ja tasakaalu välise materiaalse maailma ja inimese sisemise seisundi vahel. Sellistel juhtudel saab pühast vanemast teie vaimne mentor ja lohutaja.
3. Väga kasulik on palvetada Sarovi Serafimi ikooni ees inimestele, kellel on tõsised terviseprobleemid. Munk Seraphim omas oma eluajal haigete ravimise kingitust. Ikooni poole pöördumine aitab teil vabaneda mitte ainult füüsilistest, vaid ka vaimsetest vaevustest.
4. On palju juhtumeid, kui palve pöördub Püha Serafimi ikooni poole aitas vallalistel tüdrukutel leida oma kihlatu ja edukalt abielluda. Pererahva jaoks aitab see ikoon luua kodus sooja õhkkonna ning säilitada abielusuhte armastust ja soojust pikka aega.
5. Teine meie maise elu oluline valdkond, kus saame Serafimilt abi paluda, on äri. Esiteks räägime kaubandusest. Sel juhul on aga väga oluline meeles pidada, et sa pead küsima mitte enda jaoks materiaalset heaolu, vaid õnnistusi heade ettevõtmiste eest millest võib inimestele kasu olla.

Kuidas palvetada auväärse vanema poole

Pühakiri õpetab, et meie taevase Isa ja pühade abi saamiseks tuleb palvetada puhta südame ja hingega. Kui teil on salajased või ilmsed isekad motiivid, ei pruugi teie palve oma eesmärki saavutada.

1. Kõige parem oleks tulla pühakojasse puhta hingega, süüdata küünal ja lugeda pühapildi ees palve. Lisaks saate templist osta ikooni ja mitu küünalt ning seejärel kodus palvetada.
2. Palve esitamisel tuleks meeles pidada, et õigem oleks palvetada mitte selle või selle taevase patrooni “spetsialiseerumise” alusel, vaid uskudes Jumala kõigutamatusse väge, mis on varustatud iga ikooni või ikooniga.
3. Siiski on endiselt säilinud traditsioone palvetada pühakute poole, mis põhinevad nende elus toimunud tõsistel sündmustel. Kui me räägime auväärsest vanem Serafimist, siis kogu oma elu oli ta pidevalt hõivatud mõne kasuliku tööga oma naabrite hüvanguks. Tema arvates saab niiviisi Taevaisale lähemale.
4. Pühak pärandas inimestele, et nad tunneksid rõõmu selle üle, mis neil on, ja oleksid Jumalale tänulikud. Lisaks õpetas ta mitte kunagi alla andma ja mitte kunagi alla andma, tegema rohkem ja vähem rääkima. Nende juhiste alusel peame palvetama Serafimi ikooni ees, paludes temalt vaimset tuge, et mitte kiusatusele alluda ning raskes olukorras jõudu ja tarkust koguda.
5. Püha Serafim aitab vaimsel viskamisel rahu leida. Need palved aitavad leida harmooniat ja meelerahu.

Tuleb aga märkida, et õigeusu õpetus ei soovita anda pühakutele ja ikoonidele abivõimalust rangelt konkreetsetes palvetes. Kõige tähtsam, mida palve esitamisel nõutakse, on ju siiras usk ja hinge avatus.

Sarovi pühale vanemale Serafimile saate palvetada mitte ainult enda, vaid ka meie pere ja sõprade eest. Võite isegi palvetada oma vaenlaste eest.

Auväärne Sarovi Serafim, imetegija maailmas Prokhor Moshnin on Vene kiriku askeet, Divejevo kloostri asutaja ja patroon.
Sündis 19.07.1759. Kordunud 2. jaanuaril 1833. aastal.
Sarovi munk Serafimit kutsutakse Imetegijaks, sest nii eluajal kui ka pärast surma austas rahvas teda imeliste tervenemiste, ettekuulutuste ja kannatajate lohutamise eest.
Pühakuks kuulutatud juulis 1903. See juhtus Sarovi ja Divejevo kloostris, kus kogunes tohutult erineva klassi ja tingimustega inimesi.
Ammu enne 1903. aasta Sarovi pidustusi paigutati pühamusse Sarovi Serafimi kujutised ja neid austati samaväärselt ikoonidega: paljud neist jagati talupoegade hüttidesse, jõukate inimeste kodudesse, võimukandjate paleedesse. . Vanema ülistamise ajaks selgus, et pühaku kujutis loodi enne kanoniseerimist ja tema kujutistest said pühaku ikoonid. Rahva seas levis palju suulisi pärimusi ja jutte Sarovi vanema imetegudest ning tema elulugu loodi avalikult.
Sarovi Serafimi kaasaegsed märkisid eriti, et pühak ei paranenud mitte niivõrd õrna sõnaga, kuivõrd temast lähtuva armastuse ja rõõmuga. Eriti jäid inimestele meelde austatud vanema juhised.
Sarovi Serafimi säilmed on maetud Divejevo kloostrisse. Nad annavad imelise tervenemise, vaimse valgustatuse ja võimaldavad teil tunda kogu rõõmu Jumala tahte järgi olemisest. Säilmed tagastati Diveyevo kloostrisse 1991. aastal. Seda sündmust – säilmete teist leidmist, mis leidis aset 15. jaanuaril 1991, tähistati religioosse rongkäiguga. Patriarh Aleksius II võttis osa pidulikust jumalateenistusest, pidades palveteenistuse Kolmainu katedraaliga külgneval väljakul. Sellest ajast peale pole pühaku säilmed kloostri müüride vahelt lahkunud.
2003. aastal tähistas õigeusu Venemaa laialdaselt sajandat aastapäeva austatud vanema ülistamisest õigeusu pühakute seas.

Kohale, kus Jumalaema ilmus isa Serafimile 25. novembril 1825, ehitati kaev, mis eristus oma imelise jõu poolest, ja selle all, selle lähedal, asub endine teoloogiline kaev. 1826. aasta suvel uuendati vanema soovil Bogoslovski allikat. Basseini kattev kate on eemaldatud; Veeallikale tehti toruga uus karkass. Basseini lähedal tegeles vanem kehalise tööga. Sarovka jões kivikesi kogudes viskas ta need kaldale ja kasutas allika nõo katmiseks.
9. detsembril 1826. aastal Divejevo kogukonnas Fr. Seraphim, veski rajamine toimus ja suvel, 7. juulil, jahvatati.

4. Sarovi püha Serafimi surm.

Vahetult enne tema surma, 25. märtsil (vanas stiil), 1832, ilmus Jumalaema Serafimile kaheteistkümnendat (ja viimast) korda koos pühade neitsimärtrite ja pühakutega. Kaks päeva varem rääkis munk eelseisvast imelisest sündmusest oma vaimsele tütrele Eupraxiale, Sarovile lähima Divejevo kloostri nunnale. Selle kloostri asutas mõisnik Agafia Melgunova (kloostrinimega Alexandra) 18. sajandi kolmandal veerandil. Seejärel sai kloostri organiseerijaks munk Seraphim ise. Eupraxia viibis sellel erakordsel „taeva laskumisel maa peale”, andes hiljem sellest tunnistust: „Arvasin, et ma pole enam elus.” Jumalaema ilmumine lõppes sellega, et ta pöördus Serafi poole: "Varsti, mu armsad, olete meiega."
Püha vanem hakkas valmistuma surmaks. Ta oli ammu teinud endale tammepuust kirstu ja ootas ilma igasuguse hirmuta rõõmsalt üleminekut igavikku. Munk ütles: “Mu elu lüheneb – vaimus ma justkui sündisin praegu, aga kehas on kõik surnud!.. Kui mind enam pole, tule sina mu hauda! Ja mida sagedamini, seda parem. Kõik, mis on sinu hinges, ükskõik mis sinuga ka ei juhtuks, tule minu juurde ja too kogu oma lein endaga minu hauda! Räägi mulle kõike, nagu see oleks elus! Nagu sa alati elavatele ütlesid, nii on see siin! Sinu jaoks olen ma elus ja jään igavesti!" Sarovi munk Serafim, askeet, suri öösel vastu 2. jaanuari (15. 1833). Vahetult varem ennustas ta, et tema surm selgub läbi tulekahju. Selle päeva varahommikul tundsid kaks vanema kongist mööduvat munka suitsulõhna - keegi ei vastanud uksele koputamisele. Seejärel murdsid nad selle lahti ja leidsid munga oma lemmikkambri ees palves põlvitamas, käed rinnal risti, ebatavaliselt rahuliku ja valgustatud näoilmega. Küünal, mis vanamehe käest kukkus, oli juba riideid hõõguma hakanud. Serafim nägi ette mitte ainult oma peatset surma, vaid ka tulevast rõõmu tema ülistamisest.

5. Imetegija kanoniseerimine. Pühaku säilmed.

11. jaanuaril 1903 uuris Moskva metropoliit Vladimiri (Bogojavlenski) juhitud komisjon, kuhu kuulus arhimandriit Serafim (Tšitšagov), Serafim Mošnini säilmeid. Säilmete “rikkumatust” ei avastatud, mistõttu pidi Peterburi metropoliit Anthony (Vadkovski) tegema avalduse “Uues ajas” ja “Kiriku Teataja täiendustes”, kus ta märkis säilimise fakti. Sarovi vanema “skelett” ja avaldas arvamust, et rikkumatute säilmete olemasolu pole ülistamiseks vajalik. Püha Sinod teatas 29. jaanuaril 1903:
„Püha Sinod, olles täielikult veendunud vanem Serafimi palvete kaudu tehtud imede tõesuses ja usaldusväärsuses, teatas järgmise otsuse:
1) Sarovi kõrbes puhkav aupaklik vanem Serafim tunnistatakse pühakuks, keda ülistab Jumala arm ja tema auväärseimad säilmed tunnistatakse pühadeks säilmeteks ja paigutatakse hauda, ​​mis on spetsiaalselt ette valmistatud tema keiserliku innukusega. Majesteet kummardamise ja au eest nende poolt, kes tulevad tema juurde palvega,
2) koostada auväärsele isa Serafimile erijumalateenistus ja enne selle ettevalmistamise aega, pärast tema mälestuse ülistamise päeva, saata talle auväärsetele ühine jumalateenistus ning tähistada tema mälestust mõlemal päeval. tema rahu, 2. jaanuaril ja tema pühade säilmete avamise päeval ning 3) teatab sellest avalikult Püha Sinodilt.
Rahvas austas vanemat kui pühakut juba ammu enne seda, kui ta ametlikult Vene õigeusu kiriku kalendrisse kanti, kuid tema pühakuks kuulutamise tähistamine toimus alles 19. juulil (1. augustil) 1903. Seda sündmust ennustas ta ka ette: “. ..milline rõõm saab olema! Keset suve laulavad nad lihavõtteid! Ja rahvale, inimestele igalt poolt, igalt poolt!” Nii juhtus Sarovis ja naaberriigis Diveevos tema pühakuks kuulutamise pidustustel. Seejärel tulid suurt askeeti kummardama tuhanded ja tuhanded Venemaa õigeusu kristlased eesotsas keiser Nikolai II ja teiste kuningliku perekonna esindajatega.

5.1. Reliikviad.

Usutakse, et enne oma surma andis auväärt vanem Serafim kloostri algajatele üle küünla, käskis teda naastes selle küünlaga tervitada. Küünla anti põlvest põlve edasi kloostri algajad ning alles 160 aastat hiljem andis viimane ja ainus säilmete tagastamisest ja kloostri avamisest ellujäänu, skeem-nunn Margarita, selle üle 160 aastat. protodiakon, et kohtuda vanema säilmetega.
Pärast Sotsialistlikku Oktoobrirevolutsiooni vajusid püha Serafimi säilmed, nagu ta ise ennustas, hämarusse. Dokumenteeriti vaid kaks fakti: 17. detsembril 1920 avati Arzamasi lähedal Diveyevo kloostris hoiul olnud säilmed ning 16. augustil 1921 need suleti ja viidi minema. 1920. aastate lõpus. Püha Serafimi säilmed pandi välja Moskva kirgliku kloostrisse, kus sel ajal korraldati religioonivastane muuseum. Säilmed jäid sinna kuni 1934. aastani, kui passiooniklooster õhku lasti.
Säilmete edasise saatuse paljastavad Tema Pühaduse Moskva ja kogu Venemaa patriarh Aleksius II sõnad, mille ta ütles Aleksander Nevski Lavra Kolmainu katedraalis 12. jaanuaril 1991, päev pärast protokolli allkirjastamist. üleandmise kohta St. Vene õigeusu kiriku püha Sarovi Serafimi säilmed. Alexia II ütles järgmist:
«Juba esimesel kohtumisel usuloomuuseumi direktoriga leppisime kokku, et säilmed õigeusu pühapaikadena tuleb kirikule tagastada. Kaasani katedraalimuuseumi töötajad kontrollisid laoruume ja leidsid seinavaipade hoidmise ruumist matti sisse õmmeldud säilmed. Kui need avati, lugesid nad kindalt kirja: "Auväärne isa Serafim, palvetage meie eest Jumalat!" Eeldati, et need olid püha Sarovi Serafimi säilmed. Püha Serafimi säilmete äravõtmise lugu on järgmine. Sarovist toimetati nad Arzamasesse, Arzamasest Donskoi kloostrisse. Siis on jälg kadunud... Ja olles võrrelnud kahte akti - pühakuks kuulutamist 1903. aastal ja lahkamist 1920. aastal, saatsin Leningradi kaks peapastorit - Tambovi ja Michurinski Jevgeni ning Istrinski Arseni piiskopid, kes säilmeid uurisid... Ülevaatuse läbi viinud peapastorid andsid tunnistust reliikviate armu- ja lõhnatundest, mida neil tuli uurida. Pärast võrdlust võis olla kindel, et tegemist on tõepoolest püha Serafimi säilmetega. Üleviimiseni oli jäänud üksteist päeva. Tehti pühamu, kuhu säilmed Vene õigeusu kirikusse naasmise eelõhtul üle viidi.
Säilmed St. Sarovi seeravid viidi üle Moskvasse ja pandi jumalateenistuseks kolmekuningapäeva katedraali. Sellest katedraalist, kus õigeusklikud mitu kuud vahetpidamata kõndisid ja kõndisid, algas reliikviate teekond teel Moskvast Diveevosse. See oli ülevenemaaline "ratastel risti rongkäik" (reliikviaid veeti väikebussis, millele järgnes lähedalt Tema Pühaduse patriarhi auto), mis peatus marsruudil asuvates linnades ja kloostrites. Peatuste ajal teenis Tema Pühadus liturgiat ja pühale Serafimile esitati akatiste.
1. augustil 1991. aastal, mälestuspäeval St. Sarovi seeravi, tema St. säilmed viidi tagasi Diveyevo kloostrisse, mille asutas Ven. seeravid. See oli 20. sajandi Venemaa kirikuajaloo üks silmatorkavamaid imesid.

6. Pidustused, mälestuspäevad, jumalateenistus.

Auväärse Imetegija mälestust serveeritakse kaks korda aastas:
- 2/15 jaanuar - tema õnnistatud surma päev;
- 19. juuli/1. august, tema pühakuks kuulutamise ja säilmete avastamise päev.
Sarovi püha Serafimi mälestuspäeva eelõhtul tähistatakse üleöö kestvat valvet.
Mälestuspäeval loetakse jumalikku liturgiat.

Akatist pühale Imetegija Sarovi Serafimile.

Akatist Imetegija Sarovi auväärsele seeravile on laul, mis ülistab Püha. Sarovi seeravid. Akatisti esitavad need, kes palvetavad seistes. Koosneb Akatist Imetegija Sarovi auväärsele seeravile. vaheldumisi 13 kontakiat ja 12 ikost.

Palve Sarovi püha Serafimi poole.

Oo imeline isa Serafim, suurepärane Sarovi imetegija, kiire ja kuulekas abiline kõigile, kes teie juurde jooksevad! Sinu maise elu päevadel ei olnud keegi sinust väsinud ega lohutanud sinu lahkumisest, küll aga õnnistas kõiki sinu näonägemus ja sinu sõnade heatahtlik hääl. Veelgi enam, tervendamise kingitus, taipamise kingitus, nõrkade hingede paranemise kingitus on teie sees ohtralt ilmunud. Kui Jumal kutsus sind maistest töödest taevasele puhkamisele, ei lakanud meist ükski sinu armastus ja võimatu on lugeda su imesid, mis paljunevad nagu taevatähed, sest sa ilmusid kogu meie maa otsas Jumala rahvale. ja andis neile terveks. Samamoodi hüüame meie poole: Oo kõige vaiksem ja tasane Jumala sulane, julge palveraamat Tema poole, ära lükka tagasi kedagi, kes sind kutsub! Esitage oma võimas palve meie eest vägede Issandale, andku Ta meile kõik, mis on kasulik selles elus ja kõik, mis on kasulik vaimseks päästmiseks, kaitsku meid patu langemise eest ja õpetagu meile tõelist meeleparandust, et saaksime vankumatult siseneda igavesse Taevariiki, kus sa nüüd igaveses hiilguses särad ja laulad koos kõigi pühakutega Elustavat Kolmainsust igavesti ja igavesti. Aamen.

Troparion püha Sarovi Serafimile, toon 4.

Kontakion püha Sarovi Serafimile, toon 2.

Suurus auväärsele Sarovi seeravile.

7. Ikonograafia.

Püha Sorovi Serafimi ikonograafiline kujutis ulatub tagasi D. Evstafjevi säilinud eluaegsele portreele. Sellel portreel kujutatud vanamees on noorem kui tavapiltidel, tal on kõhn nägu, siledad, kergelt kammitud juuksed ja habe nagu juuksed. Tähelepanu köidab hallide silmade rahulik, enesessetõmbunud pilk. Seda kunstniku tööd vaadates pole selge mitte ainult see, kuidas portreed pärast ülistamist ikoonideks muutusid, vaid ka see, kuidas nad valmistasid ette tulevase kujundite stiililise mitmekesisuse - paljastades pühaku välimuse erinevad tahud. Püha Serafimi peamine palvekuju tekkis teise eluaegse portree põhjal. Seda teost seostatakse Arzamase kunstikooli lõpetanud munk Josephi (Serebryakov) nimega. Ta lõi portree "elust umbes viis aastat enne oma surma", see tähendab 1828. aasta paiku. Maali varase kirjelduse kohaselt oli kujutis oliivivärvi taustal "mantlis, epitraheloonis ja käevõrudes, kui ta hakkas pühade saladusi vastu võtma. Sellest portreest on selge, et suvi ja kloostrivägivald mõjutasid vanema välimust. Siin on nägu kahvatu, tööst masendunud; Juuksed nii peas kui habemel on paksud, kuid mitte pikad ja üleni hallid. Parem käsi asetatakse rinnal olevale vardale.

7.1. Sarovi püha Serafimi ikonograafilised kujutised.

Sarovi Serafimist on neli peamist ikonograafilist pilti:
1. Palveks kokku pandud käed südames - südant puudutab ainult parem käsi või käed asuvad rinnal südame piirkonnas risti, parem käsi vasaku peal,
2. Õnnistamine - parem käsi õnnistab, vasakus käes on palvehelmed,
3. Palve kivil – isa Serafim seisab kivil põlvitades, tõstes mõlemad käed taeva poole,
4. Kujutis, kus Sarovi Serafimit on kujutatud sauaga vana mehena.
Poolpikad ikoonid ja ikoonid on maalitud seal, kus püha Serafim on kujutatud täiskõrguses. Õigeusu ikoonide õnnistuspildi jaoks on kohustuslik atribuut: palvehelmed vasakus käes.
Ikoonidel kujutatud pühaku nägu jäljendab püha Sarovi Serafimi põhijooni: lahkust, halastust ja imetegija alandlikku iseloomu. Kõigil ikoonidel on Sarovi Serafimi silmad eriti väljendusrikkad, nende rahulik, tähelepanelik, enesesse tõmbunud pilk. Selgelt piiritletud silmad vaatavad palvetava inimese südamesse. See stiilidetail muutub iseloomulikuks peaaegu kõigile mungapiltidele.
Paljud akadeemilises laadis kirjutatud pildid annavad kunstiliste vahenditega edasi tema rahulikku ja tasast vaimu, mis on jäädvustatud Püha Serafi ellu.

7.2. Elu ikoonid.

Hagiograafilised märgid ikoonidel kirjeldavad peamiselt järgmisi sündmusi pühaku elust:
1. Ema õnnistab Prokhori kloostrisse.
2. Haiguse ajal.
3. Munklus.
4. Serafimi nägemus Issandast Jeesusest Kristusest templis.
5. Aleksander I külaskäik Seraphimi juurde.
6. Serafimi nägemus Issandast Jeesusest Kristusest templis.
7. Serafimi tervendamine kloostris.
8. Tervendamine Serafimi poolt.
9. Võtke uuesti Rev. Divejevo kloostri seeravid. Kaasaegne ikoon Štšelkovo katedraalist, millel on kaheksa stseeni tema elust, näitab isa Serafimi kujutist, mis on ümbertöödeldud ikonograafilises stiilis.
Seal on palju ikoone, mosaiikpaneele stseenidega Sarovi Serafimi elust.
Noginski linnas asuvas kolmekuningapäeva katedraalis näete kaasaegseid maale: lõunaseinal ühes akende seinas - Radoneži auväärt Sergius ja Sarovi Serafim. Nende kahe kõrgelt austatud vene pühaku paariskujutis on saamas traditsiooniks. Keskarhiivis hoitakse nende pühakute ikooni 20. sajandi algusest. (nr 856). Ja Moskva linna Lobnja Püha Filareti kirikus on kaasaegne austatud ikoon, millele on kirjutatud Sarovi munk Serafim, kirekandja Tsarevitš Aleksius ja auväärne märter suurhertsoginna Elisaveta Feodorovna. See pühakute valik viitab sellele, et pühaku kujutamise traditsioonid arenevad edasi

8. Sarovi püha Serafimi lühike palvereegel.

Sarovi austatud Serafim õpetas kõigile järgmist palvereeglit:
1. „Unest tõustes lugegu iga kristlane pühade ikoonide ees seistes kolm korda Püha Kolmainsuse auks meieisapalve „Meie Isa”, seejärel hümni Jumalaemale „Rõõmustage, Neitsi Maarja", samuti kolm korda ja lõpuks ka usutunnistus. Olles selle reegli täitnud, laske kõigil teha oma tööd, milleks nad on määratud või kutsutud.
2. Kodus või kuskil teel töötades lugegu ta vaikselt ette: "Issand Jeesus Kristus, Jumala Poeg, halasta minu, patuse peale" ja kui teised teda ümbritsevad, siis äri ajades rääkigu ainult mõistusega: "Issand halasta" ja jätkab lõunani. Vahetult enne lõunat täitke ülaltoodud hommikureegel.
3. Pärast lõunasööki, oma tööd tehes, lugege tal vaikselt: "Püha Teotokos, päästa mind patune!" ja laske tal seda jätkata kuni magamajäämiseni.
4. Magama minnes lugegu iga kristlane uuesti ülaltoodud hommikureeglit; pärast seda las ta uinub, kaitstes end ristimärgiga.

Meieisapalve.

Meie Isa, kes sa oled taevas! Pühitsetud olgu Sinu nimi, Sinu kuningriik tulgu, Sinu tahtmine sündigu, nagu taevas ja maa peal. Meie igapäevane leib anna meile täna; ja anna meile andeks meie võlad, nagu meie anname andeks oma võlglastele; ja ära saada meid kiusatusse, vaid päästa meid kurjast. Aamen.

Laul Kõige pühast Theotokosest.

Neitsi Maarja, rõõmusta, õnnistatud Maarja, Issand on sinuga; Õnnistatud oled sina naiste seas ja õnnistatud on su ihu vili, sest sa oled sünnitanud meie hingede Päästja.

Usu sümbol.

Ma usun ühte Jumalasse Isasse, kõigeväelisse,
Taeva ja maa Looja, kõigile nähtav ja nähtamatu.
Ja ühes Issandas Jeesuses Kristuses,
Jumala Poeg, ainusündinud, kes sündis Isast enne kõiki aegu;
Valgus valgusest, tõeline Jumal tõelisest Jumalast,
sündinud, mitteloodud, samausulised Isaga, kellele kõik kuulusid.
Meie pärast tuli inimene ja meie päästmise pärast taevast alla
ja kehastus Pühast Vaimust ja Neitsi Maarjast ning sai inimeseks.
Ta löödi Pontius Pilatuse ajal meie eest risti, kannatas ja maeti.
Ja ta tõusis üles kolmandal päeval Pühakirja järgi. Ja tõusis taevasse ja istus
Isa paremal käel. Ja jälle mõistetakse tuleviku üle hiilgusega kohut elavad ja surnud,
Tema Kuningriigil ei ole lõppu.
Ja Pühas Vaimus, eluandvas Issandas, kes lähtub Isast,
Kummardagem ja ülistagem neid, kes rääkisid Isa ja Pojaga.
Üheks pühaks, katolikuks ja apostlikuks kirikuks.
Tunnistan üht ristimist pattude andeksandmiseks.
Loodan surnute ülestõusmisele ja järgmise sajandi elule. Aamen.

"Sellest reeglist kinni pidades," ütleb Fr. Serafimi sõnul on võimalik saavutada kristliku täiuslikkuse mõõt, sest kolm näidatud palvet on kristluse alus: esimene, Issanda enda antud palve, on kõigi palvete eeskuju; teine ​​toodi taevast. peaingel tervitades Neitsi Maarjat, Issanda Ema; sümbol sisaldab lühidalt kõiki kristliku usu päästvaid tõekspidamisi.
Neile, kes seda väikest reeglit erinevatel põhjustel järgida ei saa, soovitas püha Serafim seda lugeda igas asendis: tundides, kõndides ja isegi voodis, esitades selle aluse Pühakirja sõnadega: „igaüks, kes kutsub Issanda nimel päästetakse."

9. Sarovi Serafimi imed.

Alates 1825. aastast, pärast 15 aastat kestnud vaikimisvande lõpetamist, hakkas Sarovi Serafim külalisi vastu võtma. Sellest ajast pärinevad arvukad haigete tervendamise ja selgeltnägemise juhtumid, mille õiglane vanem paljastas.
Sarovi Serafim suri 1833. aastal põlvili olles. Kuid isegi pärast surma jätkas pühak imesid. Üks neist on poisi - troonipärija Tsarevitš Aleksei sünd kuninglike kirekandjate Nikolai II ja Alexandra Fedorovna perekonnas. Pärast nelja tütre sündi pöördusid Nikolai II ja tema naine palvetega Sarovi Serafimi kuju poole, et Jumal annaks neile meessoost pärija. Pärast nende palve täitumist asus keisri töötuppa Püha Serafimi ikoon. Tuleb märkida, et just Nikolai II palvel kuulutati Sarovi Serafim 1903. aastal auväärseks pühakuks.
Juba iidsetest aegadest on meie päevadesse jõudnud teave toimunud ja jätkuvatest tervenemisimedest.
Kirjalikke tõendeid vanema imede ja palvetegude kohta andsid peamiselt kaks kloostrit - Sarovi ja Dieeevskaja. Siin hoiti palju käsikirju, mida kopeeriti ja rahva seas levitati ning hiljem laenasid vaimsed kirjamehed.

Teabeallikad.

http://www.patriarchia.ru/db/text/182687.html
- http://www.diveevo-tur.ru/moshi_serafima_sarovskogo.html
- http://diveevo52.ru/index26.htm
- http://www.temples.ru/iconography.php?TerminID=702 Ikoonid
- http://www.pravklin.ru/publ/izobrazhenija_prepodobnogo_serafima_sarovskogo/9-1-0-2794 (Autor: Zh. A. Kurbatova)
- http://serafimov.narod.ru/bibl/rasnoe/thudesa.htm
- http://www.tsurganov.info/svjatye/svjatoj-serafim-sarovskij-ikona.html