कहावत का अर्थ यह है कि मालिक के काम से डर लगता है। मालिक के काम से डर लगता है कहावत की उत्पत्ति मालिक के काम से डरती है

हुनर के बारे में लोगों ने कई तरह की बातें लिखी हैं. उनमें से एक हमारे ध्यान का केंद्र है - "मालिक के काम से डर लगता है।" आइए आज इस कहावत का अर्थ देखें।

मास्टर और बिजनेस. कौन जीतेगा?

किसी व्यक्ति के लिए उस क्षेत्र में विशेषज्ञ की तरह महसूस करना बहुत महत्वपूर्ण है जिसमें वह काम करता है। लोकप्रिय ज्ञान "मालिक के काम से डर लगता है" इस बारे में बात करता है; कहावत का अर्थ इस तथ्य पर आधारित है कि यदि कोई काम का जानकार व्यक्ति कार्य लेता है, तो सब कुछ उच्चतम स्तर पर पूरा हो जाएगा। दूसरे शब्दों में, व्यवसाय किसी पेशेवर के ज्ञान, कौशल और क्षमताओं के हमले का सामना नहीं करेगा।

और ऐसा भी होता है कि "मास्टर" कार्य से डरता है। व्यक्ति को अपनी क्षमताओं पर भरोसा नहीं होता है। इसके कई कारण हैं। उदाहरण के लिए, "मास्टर" ने अच्छी तरह से अध्ययन नहीं किया और यह नहीं जानता कि मामले को कैसे समझा जाए।

वीडियो: सांस लेने वाला "धूम्रपान" करता है...या निष्क्रिय स्थिरता पर सांस लेने का प्रभाव!

यह ज्ञात है कि आप ऐसे व्यक्ति को देख सकते हैं जो हमेशा काम करता है। सच है, यह, एक नियम के रूप में, शारीरिक श्रम पर लागू होता है, जब यह आसपास की भौतिक, बाहरी वास्तविकता को बदल देता है। लेकिन अभिव्यक्ति "मालिक के काम से डर लगता है", कहावत का अर्थ किसी भी गतिविधि को चित्रित करने के लिए उपयुक्त है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम अनुपचारित लकड़ी के टुकड़े या "बिना पॉलिश किए" पाठ के बारे में बात कर रहे हैं। लेकिन निश्चित रूप से एक बढ़ई के काम को देखना अधिक दिलचस्प है, क्योंकि यह एक चमत्कार के जन्म के समान है, जब कुछ निराकार, प्राकृतिक उत्पत्ति का था, और यह एक बुकशेल्फ़ बन गया। इसकी तुलना में, एक संपादक या लेखक की सेवा इतनी ध्यान देने योग्य नहीं है, क्योंकि जब किसी पाठ को सही या परिवर्तित किया जाता है, तो कार्रवाई का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा बाहरी वास्तविकता से आंतरिक स्थान में स्थानांतरित हो जाता है, और दर्शक केवल वाक्यांशों की पुनर्व्यवस्था को देखता है एक वाक्य।

प्रोत्साहन के रूप में कहावत

वीडियो: फ़ैशे (लौ)

लेकिन अभिव्यक्ति का उपयोग न केवल इस तथ्य को बताने के लिए किया जा सकता है कि कोई अच्छा काम कर रहा है। शायद इसलिए, मास्टर बढ़ई ने लड़के को अपने सहायक के रूप में लिया और उसे पहली बार खुद ही सब कुछ करने की अनुमति दी। और वह आश्चर्यचकित रह गया और उसे नहीं पता था कि कहां से शुरू करें, काम कैसे करें, और गुरु ने उससे कहा: “कुछ नहीं, कुछ भी नहीं, मैंने तुम्हें जो कुछ भी सिखाया है उसे याद करो। मालिक के काम से डर लगता है।” कहावत का अर्थ बहुत संक्षिप्त है: जो व्यक्ति अच्छी तरह से तैयार होता है वह हर चीज में सफल होता है। मुख्य बात खुद पर विश्वास करना है।

- (और मामले का एक और मास्टर डरता है)। अध्ययन विज्ञान देखें...

क्रिया विशेषण, पर्यायवाची शब्दों की संख्या: 1 कुशल हाथों में मामला अच्छा चल रहा है (1) ASIS शब्दकोश पर्यायवाची। वी.एन. ट्रिशिन। 2013… पर्यायवाची शब्दकोष

जैसा मालिक, वैसा काम. बुध। मालिक के हर काम की तारीफ होती है. बुध। यह अकारण नहीं है कि कहा जाता है कि मालिक के काम से डर लगता है। क्रायलोव। पाइक और बिल्ली. बुध। तो मैं आगे बढ़ा और आपको बताया (मैं इस मामले को कैसे मोड़ूंगा)! उन्हें एक मूर्ख मिल गया!.. मालिक के काम से डर लगता है!... यह... ...

क्रियाविशेषण, पर्यायवाची शब्दों की संख्या: 1 गुरु के काम से डर लगता है (1) समानार्थक शब्द का ASIS शब्दकोश। वी.एन. ट्रिशिन। 2013… पर्यायवाची शब्दकोष

- (कार्य से कर्ता का पता चलेगा।) बुध। कॉनएट पार्टिसन पर एक एल ओउवरे। ला फोंटेन. 1, 21. बुध. किसी प्राणी के सौंदर्य की महानता से उसके अस्तित्व के रचयिता का तुलनात्मक रूप से पता चलता है। बुध। ROM। 1, 20. बुध. अधिनियमों 14, 17. बुद्धिमान. सोलोमन. 13, 5. डरे हुए स्वामी का मामला देखें... माइकलसन का बड़ा व्याख्यात्मक और वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश

जो बहुत कुछ जानना चाहता है उसे कम नींद की जरूरत होती है। विज्ञान में जाने पर कष्ट सहना पड़ता है। आटे के बिना कोई विज्ञान नहीं है. एक बोर्ड से दूसरे बोर्ड तक रटना, हथौड़ा मारना, रटना, रटना सीखें। मैंने पढ़ना और लिखना सीखा, और मैंने गाना और नृत्य करना सीखा। कुछ अफ़वाहों से, और कुछ गोदामों से... ... में और। डाहल. रूसी लोगों की कहावतें

मॉस्को इंपीरियल स्टेज के कलाकार; जीनस. 6 नवंबर, 1788 को कुर्स्क प्रांत के ओबॉयन्स्की जिले के पेन्का नदी पर क्रास्नोय गांव में, काउंट्स वोल्केनस्टीन के सर्फ़ परिवार में, जिनके पिता, शिमोन ग्रिगोरिएविच, एक नौकर थे... ... विशाल जीवनी विश्वकोश

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मृतकों के गीत...विकिपीडिया

पुस्तकें

• मास्टर का काम डरता है, ई. सेरोवा, /अंजीर। के. सवेकेविच...
• मालिक के काम से डर लगता है. गाँव के पेशे और व्यवसाय, शांगिना इसाबेला इओसिफ़ोवना, हमारे पूर्वज, जो गाँवों और गाँवों में रहते थे, असली कारीगर थे और सबसे बढ़कर, एक-दूसरे की कड़ी मेहनत को महत्व देते थे। प्रत्येक पुरुष भूमि की जुताई और बुआई कर सकता है, स्नानागार या झोपड़ी को काट सकता है, और एक महिला...श्रृंखला:

व्लादिमीर गोर्बिक की कोरल मास्टर क्लास पर विचार

एक रूसी कहावत है - ''मालिक के काम से डर लगता है'', जिसका अर्थ यह है कि काम तभी अच्छा चलता है जब आपको अपना काम पता हो। "रूसी पवित्र संगीत की विशिष्ट विशेषताएं और उनकी व्याख्या" विषय पर कोरल गायन और संचालन पर हाल ही में आयोजित मास्टर क्लास के संबंध में, यह कहावत आसानी से लागू की जा सकती है, क्योंकि हमारे अतिथि गायक मंडली के मास्टर वास्तव में अपना सामान जानते हैं।

जब उस्ताद व्लादिमीर गोर्बिक अपनी मास्टर क्लास शुरू होने से पहले प्रार्थना सभा में आए, तो किसी ने उन पर ध्यान नहीं दिया। उन्होंने शांति से आइकनों को प्रणाम किया, एक तरफ हट गए और अपना सिर झुकाया, जबकि हमारे रेक्टर, आर्कप्रीस्ट नाज़री पोलाटायको ने हमारे तीन दिवसीय सेमिनार के सफल समापन के लिए प्रार्थना की। यह व्लादिमीर गोर्बिक की लॉस एंजिल्स की पहली यात्रा थी, इसलिए आयोजक और प्रतिभागी दोनों ही कुछ नया और दिलचस्प होने की उम्मीदों से भरे हुए थे। हमारे लिए, धन्य वर्जिन मैरी के कैथेड्रल (सटीक नाम: कैथेड्रल ऑफ द होली वर्जिन मैरी) के गायकों के लिए, मास्टर क्लास एक परिचित माहौल में हुई। अधिकांश गायक और गाना बजानेवालों के निदेशक पूरे दक्षिणी कैलिफोर्निया से आए थे, जबकि बाकी उत्तरी अमेरिका (वाशिंगटन, टेक्सास, ओरेगन, अल्बर्टा) के विभिन्न स्थानों से आए थे।

प्रार्थना सेवा के बाद, उस्ताद गोर्बिक (जिन्होंने सबसे लंबी यात्रा की थी), जल्दी से अपना सामान लेकर कैथेड्रल से रिहर्सल हॉल तक हमारे साथ चले, जहां हमने अगले दो दिन ऑल-नाइट विजिल और लिटुरजी गाने की तैयारी में बिताए। जूलियन कैलेंडर के अनुसार प्रभु के रूपान्तरण के बाद के पर्व और शहीद यूप्लस की स्मृति के लिए। रिहर्सल के लिए बड़े रिफ़ेक्टरी में, हमने कुर्सियों की तीन पंक्तियाँ रखीं: पहली दो गायकों और रीजेंट्स के लिए और तीसरी दर्शकों के लिए। हमारी कुर्सियों की व्यवस्था पर ध्यान दिये बिना (स्पष्टीकरण वी. गोर्बिक से: अमेरिका में, सभी कार्यक्रमों को समय पर और पहले से तैयार दर्शकों के बीच शुरू करने की प्रथा है, इसलिए उपस्थित लोगों ने स्थिति की असामान्यता और रीजेंट की असामान्य प्रतिक्रिया पर ध्यान दिया: वह शांत थी ) और अपना मूड खोए बिना, उस्ताद एकत्र हो गया और अपने इलेक्ट्रिक पियानो पर बैठ गया, और मंत्रों को पढ़ने के लिए आवश्यक क्रम में नोट्स देने लगा। भले ही हमें समय-समय पर लंच, डिनर और अकाथिस्टस मंदिर में गाने के लिए अपनी सीटें छोड़नी पड़ेंगी, लेकिन हम अपनी कुर्सियों पर कीलों से ठोंक दिए जाने और गहरे अंधेरे तक रिहर्सल करने के लिए दृढ़ हैं।

हमारे गायन के बारे में उस्ताद की व्यावहारिक टिप्पणियाँ सचमुच बिजली की तरह तुरंत और अचानक गिरीं। और दोनों भाषाओं में. (स्पष्टीकरण वी. गोर्बिक से: अमेरिका में, यह प्रथा है कि तुरंत आलोचना न करें और टिप्पणी न करें, बल्कि पहले परिणामों के सकारात्मक पहलुओं को इन शब्दों के साथ नोट करने के बाद ही करें: "यह सब महान है, आप सभी महान हैं, लेकिन..." ) किरायेदारों में डॉ. व्लादिमीर मोरोज़न बैठे थे, जो रीजेंट के अधिक जटिल विचारों का अनुवाद करने का कठिन कार्य करने के लिए तैयार थे, जब उस्ताद को उन्हें अंग्रेजी में व्यक्त करना मुश्किल हो गया था। पहले मंत्र का एक छोटा सा हिस्सा गाने के बाद, हम तुरंत अपने हाथों की ताली और रीजेंट की हैरान नज़र से रुक गए। वहाँ सन्नाटा था, और उसने कहा: "अब आप और मैं एक खेल खेलेंगे।" खेल में प्रशिक्षण "छिपा हुआ" या, जैसा कि वे रूस में कहते हैं, "श्रृंखला" श्वास शामिल था, इसलिए हमें, लाक्षणिक रूप से बोलते हुए, एक अंतहीन कोरल ध्वनि की आवश्यकता थी, इसकी निरंतरता अनंत काल और एंजेलिक गायन की याद दिलाती थी। खेल के नियम इस प्रकार थे: यदि हममें से किसी ने संगीत वाक्यांशों (या इसके लिए किसी अन्य सुविधाजनक स्थान) के बीच एक सांस ली, तो उसे वाक्यांश के अंत तक उठना और खड़ा रहना था। पहले तो हम इन आवश्यकताओं को भूल गए और उन्हें पूरा करने की कोई जल्दी नहीं थी, लेकिन उस्ताद ने कहा कि यह खेल शाम तक जारी रहेगा। कोई हँसा भी नहीं...

सही गायन श्वास के बारे में बात करते हुए, व्लादिमीर गोर्बिक ने याद किया कि कैसे उन्होंने एक बार फोन पर अपने पसंदीदा शिक्षकों में से एक - होली ट्रिनिटी सर्जियस लावरा के मुख्य रीजेंट, आर्किमंड्राइट मैथ्यू (मॉर्मिल; † 2009) से यह सवाल पूछा था। फादर मैथ्यू ने उत्तर दिया: "क्या आपने कभी देखा है कि गाय जोर से रंभाने से पहले कैसे सांस लेती है?" थोड़ा शर्मिंदा होकर व्लादिमीर ने जवाब दिया कि वह शहर में पला-बढ़ा है और उसे यह भी याद नहीं है कि आखिरी बार उसने गाय कब देखी थी। तब फादर मैथ्यू ने उन्हें पचास (!) मिनट तक गाय के रंभाने के तंत्र के बारे में, शरीर के पिछले ऊपरी भाग में स्थित इलियाक हड्डियों के क्षेत्र में दो त्रिकोणीय मांसपेशियों के बारे में बताना शुरू किया, जो उसके दौरान बढ़ती हैं। साँस लेना, और गायक की साँस लेने में तथाकथित डायाफ्रामिक (यानी फेफड़ों के निचले हिस्सों में खाना) में इस तकनीक के उपयोग के बारे में। उस्ताद ने हमें बताया, "यहां तक ​​कि एक साधु का दो मिनट का समय भी सोने के वजन के बराबर है, लेकिन यहां पुजारी ने अपना दृष्टिकोण व्यक्त करने के लिए मुझ पर इतना समय बिताया," इसलिए मुझे उसका हर शब्द याद रहा!

हमें यह बताते हुए कि चर्च गायक मंडल के गायन को निश्चित रूप से हमारे द्वारा गाई जाने वाली अनुभवी प्रार्थनाओं का अर्थ व्यक्त करना चाहिए, उस्ताद ने जीवन से एक और उदाहरण दिया: "यदि आप चाहते हैं कि आपके बच्चे आपकी बात सुनें, तो आपको उनके साथ उदासीनता से संवाद करने की आवश्यकता नहीं है, लेकिन भावनात्मक रूप से, सही है? यदि मैं अपने बच्चों को कोई मज़ेदार कहानी सुनाता हूँ और वे हँसने के बजाय रोने लगते हैं, तो इसका मतलब है कि मैंने स्पष्ट रूप से अपने विचारों को अच्छी तरह से व्यक्त नहीं किया है। इन स्टिचेरा के साथ भी ऐसा ही है। जिसे हम "आध्यात्मिक गायन" कहते हैं, उसका मतलब बिना भावना के गाना या, जैसा कि वे जोड़ना चाहते हैं, "निष्पक्ष" गाना बिल्कुल भी नहीं है। भावना को बस पाठ से मेल खाना चाहिए। हममें से कई लोग अंग्रेजी या आयरिश गाथागीत, गाथा की शैली को पसंद करते हैं, और रूस में प्राचीन रूसी महाकाव्य की शैली जानी जाती है; इसलिए, संगीत के माध्यम से काव्यात्मक कहानी कहने की यह शैली चर्च स्टिचेरा के समान है, जो चर्च की छुट्टियों या संगीतमय रूप में एक संत के जीवन के बारे में भी बताती है। इस स्पष्टीकरण के बाद, गाना बजानेवालों ने स्टिचेरा को उतने ही उज्ज्वल और स्पष्ट रूप से गाया, जितना कि आइकन पर छवि रंगीन और अभिव्यंजक है: "दुख के समुद्र पर काबू पाने के बाद, आपका दिल एक पाल की तरह है, जो पवित्र आत्मा की सांस से भरा हुआ है। .. और जीवन के निर्माता, हे शहीद यूपल्स के हाथों विजय का ताज पहनाया गया। ..।”

उन्होंने न केवल व्यक्तिगत संगीत वाक्यांशों, बल्कि संगीत रूपों के बड़े वर्गों को भी समझाने के लिए समान रूप से ज्वलंत उपमाओं का उपयोग किया। समय-समय पर, जब हम ऊर्जा खो देते थे और गायन सुस्त, बेजान हो जाता था, तो वह हमें रोकते थे और कहते थे: "आपका वाक्यांश चौकोर पहियों वाली गाड़ी की तरह है, क्योंकि इसमें कोई आंतरिक जीवन नहीं है और न ही शीर्ष पर पहुंचने की कोई इच्छा है।" वाक्यांश। क्या हम इन पहियों को गोल करने का प्रयास करें?” जब हमने उनके पसंदीदा मंत्रों पर काम किया, तो हम व्लादिमीर गोर्बिक के गहरे जुड़ाव से चकित हो गए, जिनमें से एक पावेल चेस्नोकोव के सामंजस्य में सोफ्रोनिवेस्काया खेरुबिम्स्काया था: सोप्रानोस, एक हल्की उड़ान ध्वनि के माध्यम से, "नीला आकाश" बन गया (और) दर्दनाक भारी स्वरों के बिना, ज़मीन पर गरजते बादलों के ऊपर धीमी गति से रेंगने की याद दिलाती है), और बास "घंटी" की तरह लगता है। एक अभ्यास के दौरान, उन्हें घंटी की जीभ की तरह उसकी दीवारों से टकराने की तरह गाने के लिए कहा गया, नोट पर जोर देकर और तुरंत इसे "रिलीज़" करके इस ध्वनि की नकल करें। इसका परिणाम वास्तव में निम्न बास में घंटी जैसा प्रभाव था। उन्होंने कहा, "चर्च बास गायन की रूसी परंपरा कभी भी जुनूनी रूप से भारी नहीं रही है," उन्होंने अपनी आवाज से उन बासों के गैर-चर्च गायन के तरीके को दिखाया, जो जाहिर तौर पर खुद को प्रसिद्ध ओपेरा बास फ्योडोर चालियापिन के बराबर रखते थे। "...दुर्भाग्य से, ये लोग अक्सर इस उत्कृष्ट गायक के गायन का केवल बाहरी रूप ही उधार लेते हैं, न कि उसकी व्याख्याओं की गहरी सामग्री।"

रूसी घंटी बजाने के विषय को जारी रखते हुए, उस्ताद गोर्बिक ने पवित्र ट्रिनिटी सेंट सर्जियस लावरा की दो विशाल घंटियों के बारे में बात की और बताया कि बजने के समय उन्होंने खुद को उनके बीच कैसे पाया और कैसे शक्तिशाली ध्वनि कंपन उनके पूरे शरीर में व्याप्त हो गए। सबसे बड़ी घंटी की जीभ इतनी भारी होती है कि छह लोग इसे पांच मिनट तक हिलाते हैं जब तक कि पहला झटका अंततः सुनाई नहीं देता। हालाँकि, व्लादिमीर गोर्बिक की खेरुबिम्स्काया के लिए मुख्य इच्छा सरल और मार्मिक थी: "यह सोप्रानो राग, एक ओर, एक रूसी रोने के समान है, और दूसरी ओर, यह एक लोरी की तरह बजना चाहिए।" (वी. गोर्बिक से स्पष्टीकरण: इस प्रकार संगीतमय छवि को गहरा करते हुए एक साथ कंट्रास्ट का सिद्धांत लागू किया जाता है ) .

जैसे ही हम कैनन के चौथे स्वर के इर्मोस के रिहर्सल में पहुंचे (यह रात के खाने के बाद है...), मेस्ट्रो गोर्बिक ने उत्साहपूर्वक घोषणा की: "और इसे एक संपीड़ित वसंत की ऊर्जा के साथ, बहुत लयबद्ध रूप से गाया जाना चाहिए, यदि आप चाहें, तो नृत्य की तरह, जब पूरा शरीर लोचदार, फिट हो। इसके अलावा, रूसी नृत्य बहुत सक्रिय है! भजनकार राजा डेविड को याद करें, कैसे वह, "कूदते और खेलते हुए", वाचा के पाए गए सन्दूक से मिला और उसके सामने नृत्य किया। यह स्टिचेरा, ट्रोपेरियन गायन की धर्मसभा शैली है, जो फादर मैथ्यू (मॉर्मिल) को बहुत प्रिय है, जिसमें निर्विवाद रूप से कोसैक स्वाद है। और वह राग गुनगुनाता रहा और जोर-जोर से ताली बजाता रहा। इस मांग के बाद, इर्मोस को इतनी आध्यात्मिक और संगीतमय छवि के साथ गाया गया, जिसके बारे में मैंने कभी सोचा भी नहीं था: वे हल्के और विजयी लग रहे थे। कोरल ध्वनि की ऐसी सुंदरता, गायकों द्वारा पाठ के स्पष्ट उच्चारण के साथ मिलकर, पहले इर्मोस के शब्दों की सामग्री से बिल्कुल मेल खाती है। यह तब विजय का गीत माना जाता है जब इज़राइल ने लाल सागर पार किया था। हालाँकि, गायन में अचानक आए उल्लास और खुशी ने मास्टर क्लास के रचनात्मक अनुशासन के माहौल को परेशान नहीं किया।

हमारे बीच बैठे कुछ गायकों ने इस मास्टर क्लास में अध्ययन किया और कंडक्टर के रूप में, उन्हें अपने पारिशों में अलग-अलग रीजेंसी का अनुभव है और वे अपने कौशल में सुधार करने आए हैं। ये रीजेंट बारी-बारी से गायन मंडली में गए और व्लादिमीर गोर्बिक ने रीजेंसी और संचालन तकनीकों पर उनके साथ काम किया। यहां तक ​​कि जब उस्ताद गोर्बिक ने खुद गायक मंडल का नेतृत्व नहीं किया, तब भी वह गायक मंडल के पीछे या बगल में खड़े होकर अगले छात्र की गतिविधियों और गायक मंडल की आवाज़ को ध्यान से देखते थे, और हर बार उन्हें मंत्र या भाग पर प्रतिक्रिया करने की आवश्यकता होती थी। इसके बारे में जो सुना गया, उसने रीजेंट से संपर्क किया और अपने कार्यों को सुधारा।

एक अनुभवी निर्देशक इतनी चिंतित थी कि उसने गायन शुरू करने के लिए गायक मंडली को परिचय दिखाने की भी हिम्मत नहीं की। उस्ताद गोर्बिक ने कुशलतापूर्वक और नाजुक ढंग से जवाब दिया, अपने कांपते हाथ को कलाई से पकड़ा, अपने हाथ से गाना बजानेवालों का परिचय दिखाया और कुछ समय तक अपने हाथ से संचालन किया। जब यह छात्रा (एक अधेड़ उम्र की महिला) पहले ही अपने गायन स्थान पर लौट आई और बैठ गई, तो व्लादिमीर गोर्बिक ने उसे इशारा किया और चौड़ी मुस्कान के साथ कहा: "वह एक हीरो है!"

हमने नौ घंटे (!) रिहर्सल के अंत में हमारे लिए उनकी देखभाल का एक और उदाहरण देखा, जब एक तानाशाही फोन पर जो कि छात्र रीजेंट्स में से एक का था, उस्ताद ने अपनी आवाज़ में "टू" मंत्र का चर्च स्लावोनिक पाठ रिकॉर्ड किया। चुना हुआ वोइवोड" और हमें बिस्तर पर जाने से पहले एक गैर-देशी भाषा में उच्चारण का अभ्यास करने के लिए प्रोत्साहित किया।

पहली रात हमने तय समय से एक घंटा पहले रात 9:00 बजे रिहर्सल ख़त्म कर ली। "मुझे गायकों को उपहार देना और रिहर्सल थोड़ा पहले ख़त्म करना पसंद है, लेकिन कृपया ध्यान रखें कि रिहर्सल के दूसरे दिन मैं बहुत कम मुस्कुराता हूँ..." (वी. गोर्बिक से स्पष्टीकरण: अमेरिका में, यदि आप गायकों को प्रोत्साहित किए बिना और कम से कम कभी-कभी मुस्कुराते हुए रिहर्सल का नेतृत्व करते हैं, तो किसी को कुछ भी सीखाना काफी मुश्किल होता है। साथ ही, कंडक्टर के असंतोष की अभिव्यक्ति के रूप में आवाज के स्वर में थोड़ी सी भी वृद्धि पूरी तरह से अस्वीकार्य है - इसे व्यवहारहीन व्यवहार या लगभग आक्रामकता के रूप में माना जाता है। ) "मेरे लिए मुख्य बात आपको इसके बारे में पहले से चेतावनी देना है," मेस्त्रो गोर्बिक ने अच्छे स्वभाव वाली मुस्कान के साथ कहा।

अगले दिन भी हमने सुबह से वेस्पर्स तक रिहर्सल की, केवल छोटे ब्रेक लिए और सर्विस से पहले एक लंबा ब्रेक लिया। सेवा से पहले, मेस्ट्रो गोर्बिक ने अंतिम निर्देश देने के लिए रीजेंट्स से मुलाकात की: रीजेंसी कंसोल पर कौन और किस क्रम में कदम रखेगा। रिहर्सल से पहले ही हम सभी को थकान महसूस हो रही थी. जब हम इसके शुरू होने का इंतजार कर रहे थे, एक गायक युवा प्रतिभागियों के पास आया और टिप्पणी की: "यहां तक ​​कि युवा भी थके हुए लग रहे हैं।" एक अन्य गायिका ने हमें बताया कि उसने व्लादिमीर गोर्बिक द्वारा रिकॉर्ड किए गए चर्च स्लावोनिक उच्चारण को पंद्रह से अधिक बार सुनकर और दोहराकर "अपना होमवर्क किया"। अन्य गायक पियानो के चारों ओर एकत्र हुए और अपने हिस्से की छोटे समूह में रिहर्सल करने लगे। अभी भी बाकी लोग सो रहे थे. इस तथ्य के बावजूद कि समय ने हमें प्रत्येक मंत्र का पूरी तरह से अभ्यास करने की अनुमति नहीं दी, उस्ताद गोर्बिक ने हमें पेशेवर अर्थों में सलाह देना जारी रखा, आध्यात्मिक छवियों की गहराई को समझाते हुए, उत्साह और विश्वास खोए बिना कि सब कुछ काम करेगा और कई कठिनाइयों को दूर किया जाएगा।

मास्टर क्लास का परिणाम ऑल-नाइट विजिल और लिटुरजी में हमारा गायन था। धार्मिक अनुष्ठान में, सैन फ्रांसिस्को के आर्कबिशप और अमेरिका में ऑर्थोडॉक्स चर्च के पश्चिम के महामहिम बेंजामिन (पीटरसन) ने अपना उपदेश दोस्तोवस्की के उपन्यासों में से एक के प्रसिद्ध उद्धरण के साथ शुरू किया: "सौंदर्य दुनिया को बचाएगा!" चर्च में हर चीज़ में सुंदरता होनी चाहिए। प्रतीक सुंदर होने चाहिए. गलीचे सुंदर होने चाहिए. बिशप जो वस्त्र पहनता है वह भी सुंदर होना चाहिए। और गायन विशेष रूप से सुंदर होना चाहिए!”

सेवाएँ वास्तव में सुंदर थीं, लेकिन हम सभी समझते थे कि अलग-अलग अनुभव के प्रतिनिधियों के हाथों में भजन थोड़ा अलग लग रहे थे: कुछ बेहतर, कुछ बदतर, लेकिन कुल मिलाकर प्रभाव सकारात्मक था। सबसे अच्छे कार्यों में से एक पी. चेस्नोकोव का सोफ्रोनियस चेरुबिक गीत था, और उस्ताद को वास्तव में इसकी ध्वनि पसंद आई। इसे प्रदर्शित करते समय, हमें "श्रृंखला" श्वास का अपना खेल याद आया, और व्लादिमीर गोर्बिक ने जो गाया उस पर उनकी खुशी हमारे दिलों में गूँज उठी।

पूजा-पाठ और साझा भोजन के बाद, हमारे गुरु ने हमारे सामने कई इच्छाएं व्यक्त कीं, जिसकी शुरुआत सेवाओं के दौरान हमारे गायन के मूल्यांकन से हुई: "यहां तक ​​कि पेशेवर गायक भी गलतियां करते हैं," उन्होंने धीरे से फर्श से अपनी नजरें उठाईं और प्रतिबिंबित करते हुए उसे इस तरह उठाया कि हमारी आँखों से मिलना, कई चेहरों को प्रत्याशा से उत्साहित देखना (वी. गोर्बिक से स्पष्टीकरण: अमेरिका में अपनी मातृभूमि की तरह लोगों की आलोचना करना बिल्कुल भी संभव नहीं है, इसलिए शब्दों का चयन करने में कुछ समय लगता है, यहां तक ​​कि अंग्रेजी में भी; हालाँकि अमेरिकी चाहें तो जल्दी सीख लेते हैं ) . "गायन और संचालन के सभी स्तरों पर गायकों के लिए विनम्रता महत्वपूर्ण है, खासकर चर्च में।" उन्होंने हमें एक उदाहरण दिया जो हमारे लिए काफी चिंताजनक लग रहा था, कि कैसे एक पेशेवर गायक ने एक बार व्लादिमीर गोर्बिक के एक सहयोगी, एक रीजेंट के सामने कहा था, जब इस गायक को नोट्स को अधिक सटीक रूप से हिट करने और धुन से बाहर नहीं होने के लिए कहा गया था: "आप कुछ भी नहीं कर रहे हैं।" आप गायन में समझते हैं, क्योंकि मेरी लय इतनी सुंदर है कि अगर मैं नोट पर नहीं भी बैठूं, तो भी यह सुंदर लगता है! उन्होंने इसे स्पष्ट रूप से कहा और भौंहें नहीं चढ़ाईं... हम हँसे और साथ ही गायक मंडली में गायक के व्यवहार पर आश्चर्यचकित भी हुए। "सच्ची विनम्रता," व्लादिमीर गोर्बिक ने आगे कहा, "वह नहीं गाना है जो आपने घर पर अच्छी तरह से नहीं सीखा है, ताकि दूसरों के गायन में हस्तक्षेप न हो। यदि आप केवल एक मंत्र गाते हैं तो यह बहुत बेहतर होगा, लेकिन यह उससे बेहतर है यदि आप कुछ ऐसा गाते हैं जिसे आपने विभिन्न कारणों से सीखना पूरा नहीं किया है, जिससे विशेष रूप से चर्च गायन और सामान्य रूप से पूजा की सुंदरता को नुकसान होता है।

इसके बाद उस्ताद गोर्बिक ने अपनी संगीत शिक्षा के बारे में थोड़ी बात की और बताया कि कैसे उन्होंने पांच साल की उम्र में गाना शुरू किया। लोक, अकादमिक, पॉप और रॉक संगीत जैसी विविध शैलियों में अपने गायन की कोशिश करने के बाद, धीरे-धीरे, फादर मैथ्यू के गायक मंडल और रूढ़िवादी दुनिया के अन्य प्रसिद्ध गायक मंडलों के गायकों को सुनने के माध्यम से, उन्हें गायन की चर्च शैली समझ में आई। उन्होंने कहा, "अब जब मैं जानता हूं कि चर्च में कैसे नहीं गाना चाहिए, धर्मनिरपेक्ष तरीके की विभिन्न अभिव्यक्तियों का जिक्र करते हुए, मेरे पास सचेत रूप से एक गायन शैली चुनने का अवसर है जो मुझे प्रार्थना के शब्दों पर ध्यान केंद्रित करने में मदद करता है।" इस ज्ञान के लिए धन्यवाद, होली ट्रिनिटी सर्जियस लावरा के मॉस्को मेटोचियन के मुख्य रीजेंट अब विभिन्न देशों में चर्च गायकों को पढ़ाते हैं। जब व्लादिमीर गोर्बिक ने प्रश्न पूछने का सुझाव दिया, तो रिफ़ेक्टरी में माहौल काफ़ी जीवंत हो गया। हर कोई विभिन्न विषयों पर उनकी राय जानने में रुचि रखता था: अमेरिका में गाना बजानेवालों के बारे में चर्च और संगीत के मुद्दों से, जिनमें से कई से वह पहले से ही परिचित था, रूढ़िवादी ईसाइयों के जीवन में बच्चों की भूमिका तक। अंतिम विषय में उनके अपने बड़े परिवार के बारे में मज़ेदार कहानियाँ शामिल थीं, जिनमें से किसी को भी व्लादिमीर गोर्बिक द्वारा अंग्रेजी में विचारों की जटिल अभिव्यक्ति की आवश्यकता नहीं थी - सब कुछ बेहद स्पष्ट था। बातचीत में भाग लेने वालों में से एक ने इन सभी कहानियों की प्रचुरता और रंगीनता के प्रति हमारा सामान्य स्नेह व्यक्त किया, जिस पर मेस्ट्रो गोर्बिक ने अच्छे स्वभाव से जवाब दिया: "ये कहानियाँ मेरी स्मृति से अपने आप उभरती हैं, मैं वास्तव में इस बारे में नहीं सोचता कि मुझे क्या चाहिए आपको कुछ गहरी बातें समझाने के लिए कहना, मास्टर क्लास में होने वाली हर चीज के प्रति आपका प्यार देखना, आपकी आज्ञाकारिता को देखना, जिसे मैंने हमारी पहली रिहर्सल की शुरुआत से ही महसूस किया - ये सभी कारण हैं, कृपा से ईश्वर की कृपा से, हम सामान्य ज्ञान और हमारे आस-पास प्रार्थना करने वाले लोगों के साथ सामंजस्य पाते हैं।"

रिहर्सल के दौरान और अंतिम विदाई शब्दों में, व्लादिमीर गोर्बिक ने गायन पर अपनी सिफारिशों को विभिन्न प्रकार के दृष्टांतों के साथ पतला कर दिया, जिसमें चर्च और संगीत कार्यक्रम के मंच पर उनके काम के वर्षों में अर्जित ज्ञान शामिल था। इन बुद्धिमान शब्दों में, तीन सबसे मूल्यवान विचारों की पहचान की जा सकती है:

"पहला: चर्च के गायकों को गैर-गायन करने वाले उपासकों की तुलना में इस अर्थ में कुछ लाभ होता है कि गायन के माध्यम से वे मन (प्रार्थना के पाठ को समझना) और हृदय (संगीत बजाना) को अधिक आसानी से जोड़ सकते हैं, और यही वह संबंध है जो हमारा रहा है एडम के पतन के समय इस संबंध के विच्छेद के बाद से अंतिम लक्ष्य।

दूसरा: सुसमाचार से हम जानते हैं कि "जहाँ दो या तीन मेरे नाम पर इकट्ठे होते हैं, वहाँ मैं उनके बीच में होता हूँ" (मैथ्यू 18:20), और गाना बजानेवालों और मंदिर में अब हम उपासकों की एक मंडली का प्रतिनिधित्व करते हैं दो लोगों का नहीं, बल्कि पहले से ही दो लोगों का। इस प्रकार, मसीह में हम अब रूसी और अमेरिकियों में विभाजित नहीं हैं, बल्कि पृथ्वी पर रहते हुए भी स्वर्गीय राज्य के नागरिकों के रूप में एकजुट हैं।

और, अंत में, तीसरा: अच्छे चर्च गायन के माध्यम से, स्वर्ग का राज्य यहीं स्थापित होता है, गाना बजानेवालों में, और हमारी विनम्रता और अच्छा गाने की इच्छा के साथ - यह किसी भी चर्च पैरिश में हो सकता है।

अंत में, बड़े सम्मान और हृदय की सच्ची भावना के साथ, उस्ताद ने हमसे कहा: "मैं अपने लिए, हम सभी के लिए और अपनी उड़ान के लिए आपकी प्रार्थनाएँ माँगता हूँ, और मैं आपके लिए प्रार्थना करूँगा!" फिर अलगाव का मार्मिक और गंभीर क्षण आया। जब हमने व्लादिमीर गोर्बिक के लिए "मल्टीपल इयर्स" गाया, तब भी वह विनम्रता से खड़ा था, खुद पर ध्यान आकर्षित करने की कोशिश नहीं कर रहा था (जैसे कि मास्टर क्लास की शुरुआत से पहले मंदिर में प्रार्थना सेवा में), जो उसके लिए विशिष्ट था। फिर, हाथ मिलाने, चूमने और गले लगाने के बाद, हमारे गुरु एक हाथ में अपना सामान और दूसरे हाथ में एक छोटे तरबूज के आकार का बड़ा कैलिफ़ोर्निया नींबू लेकर बाहर चले गए।

मास्टर वर्ग में प्रतिभागियों की सामान्य धारणा यह थी कि सेमिनार व्यावसायिकता के उस स्तर के करीब पहुंचने के प्रयास के रूप में बहुत उपयोगी साबित हुआ, जिसकी व्लादिमीर गोर्बिक ने हमारे गायन की कमियों को समझाते हुए इतने कम समय में हमसे मांग की थी। श्रोताओं में से एक ने गाना बजानेवालों की सेवा के बारे में अद्भुत ढंग से कहा:

“गाना बजानेवालों में हम जो गाते हैं वह एक वास्तविक आध्यात्मिक खजाना है, जिसे हम अपने दिल से अनुभव करते हैं, और हम इसे सेवा के दौरान अकेले नहीं, बल्कि लोगों और भगवान के सामने करते हैं। कभी-कभी हम इस बारे में भूल जाते हैं और खुद को आधे-अधूरे मन से काम करने देते हैं। लेकिन उस्ताद गोर्बिक के ये शब्द कि चर्च को अच्छे गायकों की जरूरत है जैसे एक इमारत को कुशल बिल्डरों, सफाईकर्मियों और प्लंबरों की जरूरत होती है, ने मुझे यह सोचने पर मजबूर कर दिया कि चर्च गायन ईश्वर के प्रति हमारी सेवा है, जिसे हम आज्ञाकारिता से करते हैं, और यदि हम नहीं चाहते हैं एक बुरे चौकीदार, एक आलसी बिल्डर या एक अयोग्य प्लंबर से अनंत काल तक पुरस्कृत किया जाएगा; हमें हर संभव प्रयास करना चाहिए ताकि हमारा काम लोगों को खुशी और हमारे लिए मोक्ष लाए।

इन तीन दिनों में जमा हुई शारीरिक थकान के बावजूद, हममें से कई लोगों ने आशा व्यक्त की कि यह हमारे चर्च ऑफ द ब्लेस्ड वर्जिन मैरी में उस्ताद गोर्बिक की आखिरी मास्टर क्लास नहीं थी। केवल ढाई दिनों में, जब हमने उनके निर्देशन में गाया, तो हममें से प्रत्येक ने एक मास्टर को काम करते हुए देखा और बदले में, भगवान की सेवा के रूप में चर्च गायन में भाग लेकर कम से कम एक कदम आगे बढ़ गए। व्लादिमीर गोर्बिक की तीव्र माँगों ने हमें शारीरिक रूप से बहुत थका दिया था और रिहर्सल के दौरान हमारा सामूहिक दिमाग और भावना हममें से कई लोगों को अपनी सीमा तक खिंची हुई लगती थी, लेकिन अंततः हमें इन सत्रों से महत्वपूर्ण लाभ का अनुभव हुआ। एक कुशल शिक्षक के रूप में, व्लादिमीर गोर्बिक ने तुरंत हम पर आलोचनात्मक टिप्पणियों की बौछार कर दी, लेकिन सही रूप में, जिसने हमें अभी भी आगे बढ़ने की ताकत दी, अपने गायन को बेहतर बनाने के पहाड़ पर चढ़ गए। जल्द ही हमने बहुत अधिक चिंता करना बंद कर दिया और उस पर और उसने हमें जो सिखाया उस पर भरोसा करना शुरू कर दिया। इस दृष्टिकोण ने हमारे अपने डर को कम कर दिया, खासकर जब हमने देखा कि उस्ताद की निडरता की बदौलत कठिन कार्य धीरे-धीरे पूरा होने लगा था (या, रूसी में, "मालिक के काम से डर लगता है")।

अनुवाद वी.ए. द्वारा गोर्बिका

"मालिक के काम से डर लगता है" अभिव्यक्ति का क्या अर्थ है?

जब हम अच्छी तरह से किए गए काम और शिल्पकार की उच्च कला के बारे में बात कर रहे होते हैं, तो प्रशंसात्मक "मास्टर का काम डरता है" लगता है, चाहे वह एक नए विमान डिजाइन का विकास हो या प्लंबिंग उपकरण का आपातकालीन प्रतिस्थापन हो।

"मालिक के काम से डर लगता है" कहावत का इतिहास और अर्थ के बारे में

वी.आई. दल ने अपने "रूसी भाषा की नीतिवचन" में इस प्राचीन रूसी अभिव्यक्ति का पूर्ण संस्करण उद्धृत किया है - "मास्टर का काम डरता है (और काम का दूसरा मास्टर डरता है)।" इस वाक्यांशगत मोड़ का मूल अर्थ यह था कि हर किसी को अपने काम से काम रखना चाहिए, और केवल तभी जब कोई मास्टर इसे अपनाता है (उसी वी.आई. डाहल के अनुसार, "एक शिल्पकार, किसी शिल्प, कौशल या हस्तशिल्प में लगा हुआ व्यक्ति; विशेष रूप से एक जानकार एक या अपने काम में कुशल"), यह ठीक से किया जाएगा, जो एक अन्य रूसी कहावत के अनुरूप है: "कुशल हाथों में, चीजें काम करती हैं।"

इस विषय पर निबंध कैसे लिखें

स्कूली बच्चे अक्सर इस रूसी कहावत को निबंध विषय के रूप में प्राप्त करते हैं। आई.ए. की कहानी का विश्लेषण उसके लिए उत्कृष्ट सामग्री हो सकता है। क्रायलोव की "पाइक एंड द कैट", जिसमें, इस अभिव्यक्ति के साथ, बिल्ली पाइक को अजीब व्यवहार न करने और चूहों को पकड़ने में संलग्न न होने की सलाह देती है, जैसा कि वह अचानक चाहती थी। हालाँकि, "जो कोई भी किसी और के शिल्प को अपनाना पसंद करता है वह हमेशा दूसरों की तुलना में अधिक जिद्दी और विवादास्पद होता है," और पाइक ने फैसला किया कि चूंकि उसने पहले ही रफ़ पकड़ लिया है, इसलिए वह चूहों को और अधिक पकड़ेगा। कहानी का अंत अपेक्षाकृत अच्छा हुआ। आधी-अधूरी, चूहे की कुटी हुई पूँछ वाली, तालाबों की एक निवासी जो एक असामान्य गतिविधि के साथ अपने जीवन में विविधता लाना चाहती थी, बिल्ली फिर भी उसे तालाब में वापस खींचने में कामयाब रही। क्रायलोव के अनुसार, पुराने रूसी ज्ञान की तरह, इस कल्पित कहानी का नैतिक यह है कि "यह एक आपदा है अगर एक मोची पाई पकाना शुरू कर देता है, और एक पाई-निर्माता जूते बनाना शुरू कर देता है।"

अंग्रेजी और अन्य भाषाओं में एनालॉग

अन्य देशों के लोग रूसी के साथ पूर्ण एकजुटता में निकले, और उनकी भाषाओं में समान अभिव्यक्तियाँ हैं:

• जो अपना व्यापार जानता है वह सबसे अच्छा काम नहीं करता (अंग्रेजी) - जो अपना व्यापार जानता है वह सबसे अच्छा काम करता है।
• जेडेस हैंडवर्क वर्लंग्ट सेनेन मिस्टर (जर्मन) - प्रत्येक शिल्प को अपने स्वयं के स्वामी की आवश्यकता होती है।
• ला बुएना मानो डेल रोसिन हैस कैबलो वाई ला मनो रुइन डेल कैबलो हैस रोसिन (स्पेनिश) - कुशल हाथों में, नाग एक घोड़ा है, और अकुशल हाथों में, घोड़ा एक नाग है।

इस मुहावरे का प्रयोग कभी-कभी थोड़े अलग अर्थ में किया जाता है - "यह देवता नहीं हैं जो बर्तन जलाते हैं," जिसका अर्थ है कि अगर इच्छा और परिश्रम हो तो सब कुछ सीखा जा सकता है, क्योंकि सबसे कठिन काम लगातार प्रयासों से ही संभव होता है। इस अर्थ में, यह वाक्यांश किसी ऐसे व्यक्ति के लिए प्रोत्साहन की तरह लगता है जिसने अभी-अभी छात्र से मास्टर तक की लंबी यात्रा शुरू की है और अभी भी गलतियाँ कर रहा है।