Loe balzaci shagreennaha kokkuvõtet. Shagreen nahk

Inimest valdava kõikehõlmava kire teema - loomulikult otse romantikutelt päritud teema - muretses Balzaci algusest peale - juba puhtalt psühholoogilise probleemina, väljaspool sotsiaalset plaani. Tõend selle kohta, kui oluline see teema Balzaci jaoks oli, on tema 1831. aastal ilmunud põhiteos, romaan Shagreen Skin.

Balzac avab selles romaanis meie ees kirju pildi tänapäeva Prantsuse ühiskonnast. Romaani sündmuste algus on selgelt dateeritud – oktoobri lõpp 1829. See pilt on esitatud teravate kontrastsete kontrastidena – hasartmängumajast kandub tegevus üle ilmalikesse elutubadesse; peategelane – noor andekas mees – Raphael de Valentin – vastandub korrumpeerunud kirjanike ja korrumpeerunud naiste hulgale; peamised on teravalt kontrastsed naiste kujutised romaanis - külm, edev seltskonnadaam Theodora ja tagasihoidlik, armastav tööline Polina. Kaasaegne ühiskond Balzac kujutas teda kui ohjeldamatute madalate kirgede mänguväljakut, olgu see siis kasumihimu või pahe. Balzac paksendab neid värve tahtlikult, viies need sünge groteskini, nagu näiteks hasartmängumaja või kurtisaanide osalusel toimuva orgia puhul.

Oleks liiga ühekülgne pidada seda romaani ainult järjekordseks Balzaci tähendamissõnaks raha, kulla hävitavast jõust. Romaani problemaatika on palju laiem, see on selgelt filosoofilise ja sümboolse iseloomuga ning sotsiaalsed pildid eksisteerivad siin vaid vajaliku taustana, kuid mitte peaeesmärgina.

Ei olnud juhus, et Balzac tõstis selle romaani žanriliselt esile, liigitades selle “Filosoofiliste uuringute” žanri tsükliks, ning organiseeris teose tegevuse erakordse, selgelt müstilise sündmuse ümber.

Süžee põhineb shagreen-naha ajalool (Erilise, ebatavalise Pärsias elava metsiku eesli tõu - onagerite nahk). Nahal on kiri: "Soovi - teie soovid täituvad. Aga mõõtke oma soove oma eluga. See on siin. Iga sooviga vähenen ma, nagu teie päevad. Kas sa tahad mind? Võta see!"

Raphael viib selle saatusliku talismani, mille ajendiks on esimene ja selline loomulik soov vaesusest välja tulla, teadmatusest välja. Kuid algusest peale teeb ta psühholoogilise vea, tõlgendades mõistet "soov" väga konkreetses tähenduses - hetkel tundub talle, et ainult soov ime järele, millegi üleloomuliku, ebatavalise, jämedalt öeldes, nagu inimeses. muinasjutt, sobib kategooriasse "iha". Kuldkala kohta. Kuid olles kohe rikkaks ja kuulsaks saanud, avastab ta ootamatult, et shagreeni naha mõju ei laiene mitte ainult sellistele “suurtele” soovidele, vaid ka inimhinge kõige elementaarsematele, harjumuspärasematele liigutustele. Selgub, et piisab, kui ta laseb mõnest pisiasjast mööda minna, soovib midagi täiesti tavalist, mingit pisiasja, nagu juhtub tuhat korda Igapäevane elu, fataalse lepingu mehhanism töötab koheselt – soov täitub, kuid naha suurus väheneb koheselt, eluiga lüheneb.

Selgub, et shagreen nahk tähendab soovi sõna otseses mõttes, mis tahes, väikseimat, tahtmatut soovi. Raffael satub kuradilõksu: ta - nagu teises, ka rahvaluules, süžees - ei saa isegi kiruda ja midagi kuradile rääkida, et see soov kohe ei täituks ja eluiga koheselt ei lüheneks. Ja siis, paanikast haaratuna, püüab ta isoleerida end välismaailmast, suruda alla kõik soovid enda sees ja jätta enda psühholoogiast välja iha mõiste. Kuid see tähendab juba elusalt suremist, suremist isegi enne füüsilise surma saabumist!

On üsna ilmne, et Balzac ei pea siinkohal silmas raha korrumpeerivat jõudu. Kogu shagreeni naha ja Raphaeli saatuse vaheline koostoime mehhanism põhineb millelgi täiesti erineval – puhtalt psühholoogiline olemus sõna "soov". Teisisõnu, Balzac uurib siin inimlike soovide ja kirgede toimemehhanismi üldiselt. Shagreen nahk on kurjakuulutav sümbol tõsiasjast, et iga soov, iga kirg on ostetud eluea lühenemisega, inimese elujõu vähenemisega. Iga soovi eest maksab inimene tükikese oma elust. Ja antikvaar, kes Raphaelile selle kahtlase talismani kingib, ei varja selle põhitähendust algusest peale. "Inimene," ütleb ta, "nõrgestab kaks instinktiivset tegevust, mis kurnavad ja kuivatavad meie elu allikaid. Kaks verbi väljendavad kõiki nende kahe surmapõhjuse vorme: tahtma ja suutma. Tahtma põletab meid. , hävitab meid.

Aga Raphael, kordan, pole kaugeltki selle üldistuse tähenduse mõistmisest, antikvariaadi sõnade kuulamisest. Ja alles oma kogemuse kaudu veendub ta hiljem nende sõnade kohutavas sõnasõnalisuses.

Nii saab shagreen-nahk märgiks sügavaimast psühholoogilisest vastuolust: soovid ja kired pakuvad meile nähtavat rahuldust, see on vaid ajutine, mööduv ja olemuselt illusoorne; samad soovid ja kired lühendavad meie elu. Täidetud soovi tagakülg on veel üks samm teel surma poole. Tühjus järgneb paratamatult küllastumisele.

See on muidugi väsinud inimese psühholoogia, kes on kurnatud püüdlustest ja kurnatud nende täitumise poole püüdlemisest - elus pettunud, igavesest olelusvõitlusest tüdinenud ja laastatud inimese psühholoogia. Raphaeli kuvandi taga peitub noore Balzaci elukogemus, kes oma saatuse läbi oli juba kogenud kirgede ja ihade närbuvat mõju, õnneotsinguid, lõputuid katseid tõusta üle saatuse seatud piiri. ei rahulda sind. Kuid siin ei ole sümboolselt kokku võetud ainult kirjaniku isiklik saatus. Balzaci üldistus on laiem – ta võtab kokku terve põlvkonna vaimse kogemuse – romantiliste geeniuste ja unistajate põlvkonna, kes ühtäkki avastasid külma tühjuse oma hinges ja enda ümber.

Siin võtame kokku terve etapi romantilise psühholoogia arengus, mis algas varajase Byroni ja Chateaubriandiga ning mille seejärel lõpetasid Musset Prantsusmaal, Buchner Saksamaal ja Lermontov Venemaal. Pettumus romantilistes ideaalides põhjustas küllastuse, väsimuse ja tühjuse reaktsiooni. Romantilised geeniused avastasid üha enam, et nende põlemine toimus õhuvabas keskkonnas, et nende energia ei leidnud rakendust ega rakendust väljaspool. Siis ilmusid "üleliigsete inimeste" kujundid - vene kirjandus andis selle seisundi jaoks eriti palju valemeid, peamiselt Lermontovi luules: "hinge steriilne kuumus", "kõrbes raisatud hinge soojus", "Ihad? kas soovimine on asjatu ja igavesti?” jne. Loomulikult sõltub selliste lisainimeste saatus objektiivselt välised asjaolud. Kuid selliseid "liigseid inimesi" kujutavate poeetide kavatsused ei piirdunud "reaalsuse kriitikaga", mis rõhus kangelasi; mitte vähem oluline roll nende jaoks mängis rolli ka põlvkonna tragöödia üldfilosoofiline tõlgendus - just kui inimeste põlvkond, kes ihaldas liiga palju ja langes seetõttu oma ihade ohvriks - mitte mingite taunitavate, tigedate kirgede tähenduses, vaid vastupidi, isegi ülevad kired, aga täpselt liiga ülevad ja liiga tugevad. Seda probleemi uurisid erinevatest aspektidest Kleist, Hölderlin ja Byron.

Ja nii püüab Balzac filmis "Shagreen Skin" anda justkui filosoofilise ja psühholoogilise vormi selle sõltuvuse lähtepunkti - kire - ja lõpp-punkti - tühja küllastumise ja surma vahel.

Niisiis, romaani "Shagreen Skin" peamine esialgne idee on romantilise psühholoogia arengu teatud etapi analüüs. Kuid nüüd on aeg pöörduda tagasi probleemi teise poole – probleemi juurde väliskeskkond, ümbritsevatest asjaoludest, milles see psühholoogia areneb. Nüüd saame täpsemalt aru romaani sotsiaalkriitiliste elementide funktsioonist. Balzaci kangelast ennast seob juba palju tugevaid niite keskkonnaga, ta ei põle lihtsalt omaenda soovide tules – tema saatus, tegelane on pidevas suhtluses ühiskonnaga.

Ja ühiskond, nagu näiteks Balzac krahvinna Theodora kuvandis näitab, on oma olemuselt indiviidivaenulik. Ja see vaenulikkus avaldub eriti selgelt siis, kui inimene kannatab. Ühiskond kardab inimkannatusi, ta hoiab selliseid inimesi kõrvale, tõukab inimese kehast välja nagu võõrkeha ja, vastupidi, ümbritseb edukaid hoole ja kiindumusega. Seega on romaani romantilis-abstraktses filosoofilises idees kaasatud üsna realistlikud, konkreetsed hetked.

"Shagreen nahk"- romaan. Pühendatud kogenematu inimese kokkupõrke probleemile pahedest nakatatud ühiskonnaga.

“Shagreen skin” kokkuvõte peatükkide kaupa

Maskott

Noormees Raphael de Valentin on vaene. Haridus on talle vähe andnud, ta ei suuda enda eest hoolitseda. Ta soovib sooritada enesetapu ja õiget hetke oodates (ta otsustab öösel surra, viskudes sillalt Seine'i jõkke) siseneb antiigipoodi, kus vana omanik näitab talle hämmastavat talismani - šagreennahka. Talismani tagaküljel on reljeefsed märgid “sanskriti keeles”; tõlge kõlab:

Mind valdades valdad sa kõike, aga su elu kuulub mulle. Jumal tahab seda nii. Soov ja soovid täituvad. Siiski tasakaalustage oma soove oma eluga. Ta on siin. Iga sooviga kahanen nagu teie päevad. Kas sa tahad mind omada? Võta see. Jumal kuuleb sind. Las see olla nii!

Seega täitub iga Raffaeli soov, kuid selleks lüheneb ka tema elu. Raphael sõlmis lepingu vana antiigikaupmehega (tehingute motiiv kuradiga, side Goethe Faustiga), kes oli kogu elu säästnud oma jõudu, jättes end ilma ihadest ja kirgedest ning soovis, et ta kukuks. armastus noore tantsija vastu.

Kangelane plaanib korraldada bakhhanaalia (nahk kahaneb nii suureks, et saab selle kokku voltida ja tasku pista).

Ta lahkub poest ja kohtub sõpradega. Tema sõber, ajakirjanik Emil, kutsub Rafaeli jõukat ajalehte juhtima ja teatab, et ta on kutsutud selle asutamise pidustustele. Raphael näeb seda ainult juhusena, kuid mitte imena. Pidu täidab tõeliselt kõik tema soovid. Ta tunnistab Emilile, et oli paar tundi tagasi valmis Seine'i viskama. Emil küsib Rafaelilt, miks ta otsustas enesetapu sooritada.

Naine ilma südameta

Rafael räägib loo oma elust.

Kangelast kasvatati rangelt. Tema isa oli Lõuna-Prantsusmaalt pärit aadlik. Louis XVI valitsemisaja lõpus jõudis ta Pariisi, kus teenis kiiresti oma varanduse. Revolutsioon hävitas ta. Impeeriumi ajal saavutas ta aga taas kuulsuse ja varanduse tänu oma naise kaasavarale. Napoleoni langemine oli tema jaoks tragöödia, sest ta ostis impeeriumi piiril maid, mis nüüd võõrandati teistele riikidele. Pikk kohtuprotsess, kuhu ta kaasas ka oma poja, tulevase õigusteaduse doktori, lõppes 1825. aastal, kui härra de Villele “kaevas välja” keiserliku dekreedi õiguste kaotamise kohta. Kümme kuud hiljem isa suri. Raphael müüs kogu oma vara ja talle jäi 1120 franki.

Ta otsustab elada vaikset elu Pariisi kauges kvartalis armetu hotelli pööningul. Hotelli omanikul Madame Godinil on Indias kadunuks jäänud parunist abikaasa. Ta usub, et kunagi naaseb ta muinasjutuliselt rikkana. Tema tütar Polina armub Rafaeli, kuid tal pole sellest aimugi. Ta pühendab oma elu täielikult kahele asjale: komöödiale ja teaduslikule traktaadile "Tahte teooria".

Ühel päeval kohtab ta tänaval noort Rastignacit. Ta pakub talle viisi, kuidas abielu kaudu kiiresti rikkaks saada. Maailmas on üks naine – Theodora – vapustavalt ilus ja rikas. Kuid ta ei armasta kedagi ega taha isegi abielust kuulda. Rafael armub ja hakkab kulutama kogu oma raha kurameerimisele. Theodora ei kahtlusta tema vaesust. Rastignac tutvustab Raphaeli Finole, meest, kes pakub oma vanaemale võltsitud memuaaride kirjutamist, pakkudes palju raha. Rafael nõustub. Ta hakkab elama katkist elu: lahkub hotellist, üürib ja sisustab maja; iga päev on ta ühiskonnas... aga ta armastab endiselt Theodorat. Sügavates võlgades läheb ta mängumajja, kus Rastignacil oli kunagi õnn võita 27 000 franki, kaotab viimase Napoleoni ja tahab end uputada.

Siin see lugu lõpeb.

Raphaelile meenub shagreen nahk taskus. Nalja pärast küsib ta Emilile oma võimu tõestamiseks kakssada tuhat franki sissetulekut. Teel võtavad nad mõõtu – panevad naha salvrätikule ja Emil jälgib tindiga talismani servi. Kõik jäävad magama. Järgmisel hommikul tuleb advokaat Cardo ja teatab, et Raphaeli rikas onu, kellel polnud teisi pärijaid, suri Calcuttas. Raphael hüppab püsti ja kontrollib salvrätikuga oma nahka. Nahk kahanes! Ta on hirmunud. Emil nendib, et Raphael võib iga soovi teoks teha. Kõik esitavad taotlusi pooleldi tõsiselt, pooleldi naljaga. Rafael ei kuula kedagi. Ta on rikas, kuid samal ajal peaaegu surnud. Talisman töötab!

Agoonia

Detsembri algus. Rafael elab luksuslikus majas. Kõik on korraldatud nii, et sõnu ei räägita. Soovi, Tahad jne. Tema ees oleval seinal on alati tindiga raamitud shagreenitükk.

Endine õpetaja härra Porrique tuleb mõjuka mehe Rafaeli juurde. Ta palub kindlustada talle inspektori koht provintsikolledžis. Rafael ütleb kogemata vestluses: "Soovin siiralt...". Nahk pinguldub ja ta karjub raevukalt Porika peale; tema elu ripub niidi otsas.

Rafael läheb teatrisse ja kohtub seal Polinaga. Ta on rikas – isa on tagasi tulnud ja suure varandusega. Nad kohtuvad Madame Godini endises hotellis, samas vanas pööningul. Rafael on armunud. Polina tunnistab, et on teda alati armastanud. Nad otsustavad abielluda. Koju jõudes leiab Rafael võimaluse shagreeniga toime tulla: ta viskab naha kaevu.

Veebruari lõpp. Rafael ja Polina elavad koos. Ühel hommikul tuleb aednik, kes on kaevust shagreeni püüdnud. Ta sai väga väikeseks. Rafael on meeleheitel. Ta läheb õpetatud mehi vaatama, kuid kõik on kasutu: loodusteadlane Lavril peab talle terve loengu eesli naha päritolust, kuid ta ei saa seda venitada; mehaanik Tablet paneb selle hüdropressi, mis puruneb; keemik parun Jafe ei suuda seda ühegi ainega lagundada.

Polina märkab Rafaelis tarbimise märke. Ta kutsub oma sõpra Horace Bianchonit nooreks arstiks, kes kutsub kokku konsultatsiooni. Iga arst väljendab oma teaduslikku teooriat, nad kõik soovitavad üksmeelselt minna vette, panna kaanid kõhule ja hingata värsket õhku. Kuid nad ei suuda kindlaks teha tema haiguse põhjust. Raphael lahkub Aixisse, kus teda koheldakse halvasti. Nad väldivad teda ja teatavad talle peaaegu näkku, et "kuna inimene on nii haige, ei tohiks ta vette minna." Vastasseis ilmaliku kohtlemise julmusega viis duellini ühe julge julge mehega. Raphael tappis oma vastase ja nahk tõmbus uuesti kokku. Olles veendunud, et ta on suremas, naaseb Pariisi, kus ta varjab end Polina eest, pannes end kunstlikku unne, et kauem vastu pidada, kuid naine leiab ta üles. Kui ta teda näeb, süttib ta soovist ja tormab talle kallale. Tüdruk jookseb õudusega minema ning Rafael leiab Polina poolalasti – ta kriimustas rinda ja üritas end rätikuga kägistada. Tüdruk arvas, et kui ta sureb, jätab ta oma väljavalitu ellu. Peategelase elutee katkeb.

Epiloog

Järelsõnas annab Balzac selgelt mõista, et ta ei soovi kirjeldada Polina edasist maist teed. Sümboolses kirjelduses nimetab ta teda kas leegis õitsevaks lilleks või unenäos tulevaks ingliks või daami kummituseks, keda on kujutanud Antoine de la Salle. Näib, et see kummitus tahab kaitsta oma riiki modernsuse pealetungi eest. Theodorast rääkides märgib Balzac, et ta on kõikjal, kuna ta kehastab ilmalikku ühiskonda.

Balzacit peetakse Euroopa riikide kirjanduskunstis sellise liikumise nagu realism asutajaks. 1831. aastat võib pidada proosakirjaniku loomingulise elu märgiaastaks, sest just sel perioodil tuli kirjanikule ülemaailmne idee - luua eepos nimega “Inimkomöödia”. See pole lihtsalt teos, see on mastaapne kirjandusteos, mis pole midagi muud kui pilt kirjaniku elatud perioodi moraalist. See on omamoodi kunstikroonika – essee revolutsioonijärgsest ajast Prantsuse ajalugu, kunst, igapäevaelu ja filosoofia. Kogu järgnev prosaisti elu pühendatakse ülalmainitud globaalse plaani elluviimisele. Selle tulemusena sisaldab eepiline looming, mille autori pealkiri on "Inimkomöödia" (natuke irooniline, kas pole?), kolme osa:

• Moraali kirjeldavad visandid (tegelikult nimetatakse "Studies on Morals");
• Kirjaniku filosoofilist laadi mõtisklused (pealkirjaga vastavalt "Filosoofilised visandid");
• Ja lõpuks osa nimega “Analüütilised uuringud”.

“Shagreen Skin” on lisatud autori filosoofiliste mõtisklustega osasse. Keskne teema Balzaci teos puudutab naiivse, rikkumata inimese eluprobleeme pahedest ja pattudest tulvil ühiskonnas. On uudishimulik, et eepose idee algab "Shagreen Skiniga", kuna autor avaldas romaani fragmendi 1830.

Kirjanik astus kirjandusajalukku uuendajana. Ajavahemikul, mil kirjanik alles alustas oma loominguline tee, Prantsusmaal domineeris romantism. Mis puudutab romaani, siis ajal, mil Balzac töötas, jagunes see žanr mitmeks tavapäraseks alatüübiks:

• Esimest nimetati isiksuseromaaniks (kus keskseks tegelaseks oli seiklushimuliste iseloomuomadustega varustatud tugev indiviid);
• Teine oli ajalooline romaan (kus domineerisid Walter Scotti tekstid).

Prantsuse uuendusmeelne kirjanik, meid huvitava romaani autor, ei tööta ei isiksusromaanide ega ajalooliste romaanide raames. Autori eesmärk on näidata lugejale "individualiseeritud tüüpi" tegusid. See tähendab, et me ei räägi mingist silmapaistvast kangelaslikust isiksusest, vaid tegelasest – teatud (antud juhul kodanliku) ühiskonna tüüpiliste joonte kandjast.

"Shagreen Skin" on prantsuse proosa titaani Honore de Balzaci üks kuulsamaid romaane. Teos ilmus kahes köites augustis 1831 ja lülitati hiljem suurejoonelisse tsüklisse “Inimkomöödia”. Autor paigutas "Shagreen Skini" teise jaotisesse "Filosoofilised uuringud".

Lugeja oli Shagreen Skiniga osaliselt tuttav juba enne ametliku kaheköitelise väljaande ilmumist. Romaani üksikud episoodid avaldatakse esmakordselt ajakirjades “Karikatuur”, “Revue de De Monde”, “Revue de Paris”. Balzaci realistlik fantaasia meeldis fännidele. "Shagreen Skin" oli tohutu edu ja seda trükiti kirjaniku elu jooksul seitse korda.

See romaan köidab dünaamilise, intrigeeriva süžeega ning paneb samal ajal mõtlema selliste mõistete nagu elu ja surm, tõde ja valed, rikkus ja vaesus, tõeline armastus ja selle võime muuta armastajaid ümbritsevat maailma suurust ja mitmekülgsust. “Shagreen Skini” tegevuspaigaks on hiilgav, täitmatu, ahne Pariis, mis ilmestab kõige selgemalt oma tigedaid jooni ilmalikus ühiskonnas.

Peategelane romaan – noor provints, kirjanik, otsija Raphael de Valentin. Koos Valentiniga toob Balzac teose kujundlikku ülesehitusse juba tuttavaid tegelasi. Üks neist on seikleja Eugene de Rastignac. Ta esines rohkem kui üks kord "Inimkomöödia" romaanide lehekülgedel (mõnikord peaosas, mõnikord teiseses rollis). Seega soolo Rastignac filmis "Père Goriot" ja on kaasatud "Stseenide" kujundlikku struktuuri. poliitiline elu", "Printsess de Cadignani saladused", "Nucingeni pangamaja", "Bretta nõbu" ja "Kapten Arceest".

Teine "The Human Comedy" staar on pankur Taillefer, tuntud ka kui "kulda uppuv mõrvar". Tailleferi kujutis on värvikalt kujutatud romaanide “Père Goriot” ja “Punane hotell” lehekülgedel.

Romaani kompositsioonilist ja semantilist struktuuri esindavad kolm võrdset osa - “Talisman”, “Südameta naine” ja “Agonia”.

Esimene osa: "Talisman"

Noormees nimega Raphael de Valentin rändab läbi Pariisi. Kunagi tundus see linn talle rõõmu ja ammendamatute võimaluste oruna, kuid täna on see vaid meeldetuletus tema ebaõnnestumisest elus. Olles kogenud õnne ja leidnud selle, olles pettunud ja kaotanud kõik, tegi Raphael de Valentin kindla otsuse surra. Täna öösel visatakse ta Kuninglikult sillalt Seine'i ja homme pärastlõunal õngitsevad linlased välja tuvastamata mehe surnukeha. Ta ei looda nende osalemisele ega looda haletsusele. Inimesed on kurdid kõigele, mis neid ei puuduta. Raphael mõistis seda tõde suurepäraselt.

IN viimane kord Pariisi tänavatel kõndides eksis meie kangelane antiigipoodi. Selle omanik, kurjakuulutavalt kõvera irvega kuiv, kortsus vanamees, näitas varalahkunud külalisele oma poe kõige väärtuslikumat toodet. Tegemist oli shagreen-naha tükiga (ca - pehme kare nahk (lambaliha, kits, hobune jne). Klapp oli väike - keskmise rebase mõõtu.

Vana omaniku sõnul pole see lihtsalt shagreen, vaid võimas maagiline artefakt, mis võib selle omaniku saatust muuta. Tagaküljel oli sanskritikeelne kiri, iidses sõnumis oli kirjas: “Mind omades valdad sa kõike, aga sinu elu kuulub mulle... Soovid ja soovid täituvad. Siiski tasakaalustage oma soove oma eluga. Ta on siin. Iga sooviga kahanen nagu teie päevad. Kas sa tahad mind omada? Võta see. Las see olla nii".

Seni pole keegi julgenud selle shagreeni tüki omanikuks saada ja salaja alla kirjutada lepingule, mis kahtlaselt meenutab kuradiga tehingut. Mida peab aga kaotama vaene vaene mees, kes tahtis lihtsalt oma elust loobuda?!

Raphael omandab shagreeni naha ja teeb kohe kaks soovi. Esimene on selleks, et vana poepidaja tantsijasse armuks, teine ​​selleks, et tema, Raphael, osaleks sel õhtul bacchanalias.

Silmade ees kahaneb nahk märgatavalt nii suureks, et saad selle tasku pista. Praegu lõbustab see meie kangelast ainult. Ta jätab vanamehega hüvasti ja läheb öösse.

Enne kui Valentin jõudis Pont des Artsi ületada, kohtus ta oma sõbra Emiliga, kes pakkus talle oma ajalehes tööd. Rõõmsat sündmust otsustati tähistada peol pankur Tailleferi majas. Siin kohtab Raphael erinevaid Pariisi ühiskonna esindajaid: korrumpeerunud kunstnikke, tüdinud teadlasi, kitsaid rahakotte, eliitprostituudid ja paljud teised.

Koos Raphael de Valentiniga kantakse meid tagasi palju aastaid tagasi, kui ta oli veel väga väike poiss ja teadis, kuidas unistada. Valentin mäletab oma isa – karm ja karm mees. Ta ei ilmutanud kunagi armastust, mida tema sensuaalne poeg nii vajas. Vanem De Valentin oli edukate sõjaliste kampaaniate tulemusena vabanenud võõraste maade ostja. Napoleoni vallutuste kuldaeg on aga möödumas. Asjad hakkavad Valentensi jaoks halvasti minema. Perepea sureb ja pojal ei jää muud üle, kui kiiresti maa maha müüa, et võlausaldajatele tasuda.

Rafaeli käsutusse on jäänud tagasihoidlik summa, mille ta otsustab jaotada mitme aasta peale. Sellest peaks piisama seniks, kuni ta kuulsaks saab. Valentin tahab saada suureks kirjanikuks, ta tunneb endas talenti ja rendib seetõttu odavas Pariisi hotellis pööningu ning hakkab ööd ja päevad oma kirjandusliku vaimusünnituse kallal töötama.

Hotelli omanik Madame Gaudin osutus väga lahkeks ja armsaks naiseks, aga eriti tubli oli tema tütar Polina. Valentinile meeldib noor Gaudin, ta veedab rõõmsalt aega tema seltskonnas, kuid tema unistuste naine on teistsugune - ta on suurepäraste kommete, säravate riiete ja mahuka kapitaliga seltskonnadaam, mis annab omanikule teatud võlu.

Peagi oli Valentinil õnn kohtuda just sellise naisega. Tema nimi oli krahvinna Theodora. Sellel kahekümne kaheaastasel kaunitaril oli sissetulek kaheksakümmend tuhat. Terve Pariis kostitas teda edutult ja Valentin polnud erand. Alguses avaldab Theodora oma uue poiss-sõbra poolehoidu, kuid peagi saab selgeks, et teda ei juhi mitte armastustunne, vaid kalkulatsioon – krahvinna vajab Valentini kauge sugulase, hertsog de Navarrene’i kaitset. Solvatud noormees avaldab piinajale oma tunded, kuid naine teatab, et ei vaju kunagi oma tasemest madalamale. Ainult hertsogist saab tema abikaasa.

Armufiasko sunnib Valentinit taas lähedaseks saama oma seiklushimulise sõbra Eugene de Rastignaciga (see oli see, kes Raphaeli krahvinnale tutvustas). Sõbrad hakkavad lõbutsema, kaarte mängima, võitnud suure rahasumma, raiskavad seda kontrollimatult. Ja kui soliidsetest võitudest midagi järele ei jäänud, mõistis Valentin, et on sotsiaalses põhjas, tema elu on läbi. Siis läks ta õue ja otsustas sillalt alla visata.

Kuid teadupärast seda ei juhtunud, sest oma teel kohtas ta vanavarapoodi... Jutustaja peatab jutustamise. Ta unustas täielikult maagilise shagreeni, mis täidab soove. Peame seda kontrollima! Valentin võtab tüki nahka välja ja teeb soovi - saada 120 tuhat aastatulu. Järgmisel päeval teatatakse Raphaelile, et tema kauge sugulane on surnud. Ta jättis Raphaelile tohutu varanduse, mis ulatub täpselt 120 tuhandeni aastas. Võttes välja tüki shagreeni, mõistis uusrikas, et maagia töötab, shagreen oli kahanenud, mis tähendas, et tema maise eksistentsi lühenes.

Nüüd ei pea Raphael de Valentin enam pimedal ja niiskel pööningul möllama, ta elab avaras rikkalikult sisustatud majas. Tõsi, tema päris elu– see on pidev kontroll oma soovide üle. Niipea kui Raphael lausub fraasi "ma tahan" või "ma soovin", kahaneb shagreeni tükk kohe.

Ühel päeval läheb Rafael teatrisse. Seal kohtab ta närbunud vanameest, kellel on käel kaunis tantsija. See on sama poepidaja! Aga kuidas vanamees on muutunud, nägu on ikka veel kortsudega kaetud, aga silmad säravad nagu noorel tüübil. Mis on põhjus? – on Rafael üllatunud. Kõik on seotud armastusega! - seletab vanamees, - Üksainus tund tõelist armastust on rohkem väärt kui pikk eluiga.

Raphael jälgib riietatud publikut, daamide õlgu, kindaid, meeste frakke ja kraed. Ta kohtub krahvinna Theodoraga, sama hiilgavalt kui kunagi varem. Ainult ta ei ärata enam tema kunagist imetlust. Ta on sama kunstlik ja näotu nagu kogu kõrgseltskond.

Üks daam tõmbab Valentini tähelepanu. Milline üllatus oli Raphael, kui selleks sotsiaalseks kaunitariks osutus Polina. Seesama Polina, kellega ta oma armetus pööningul pikki õhtuid veetis. Selgub, et tüdrukust sai tohutu varanduse pärija. Koju naastes soovis Valentin, et Polina temasse armuks. Shagreen kahanes taas reeturlikult. Vihahoos viskab Raphael ta kaevu – tulgu, mis tuleb!

Raphael de Valentini viimane soov

Noored hakkavad elama täiuslikus harmoonias, tegema tulevikuplaane ja sõna otseses mõttes suplema üksteise armastuses. Ühel päeval toob aednik tüki nahka – püüdis selle kogemata kaevust välja. Valentin tormab parimate Pariisi teadlaste juurde palvega Shagreen hävitada. Kuid ei zooloog, mehaanik ega keemik ei leia võimalust veidra artefakti hävitamiseks. Elu, millest Valentin tahtis kunagi vabatahtlikult lahku minna, tundub talle nüüd tema suurimaks varanduseks, sest ta armastab ja on armastatud.

Rafaeli tervis hakkab alt vedama, arstid avastavad temas tarbimise märke ja kehitavad õlgu – tema päevad on loetud. Kõik peale Polina osutuvad surmale määratud mehe suhtes ükskõikseks. Et end mitte piinata, jookseb Rafael pruudi juurest minema ja kui mõne aja pärast nende kohtumine siiski aset leiab, ei suuda ta kallima ilule vastu seista. Karjudes: "Soovin sulle, Polina!", kukub Valentin surnuks...

...Ja Polina jääb elama. Tõde tema kohta tulevane saatus pole midagi teada.

I. Talisman

Oktoobri lõpus astus Palais Royali majja noormees Raphael de Valentin, kelle pilgus märkasid mängijad mingit kohutavat saladust, tema näojooned väljendasid enesetapu tundetust ja tuhandet pettunud lootust. Eksinud Valentin raiskas oma viimase Napoleoni ja hakkas uimaselt mööda Pariisi tänavaid rändama. Tema meelt haaras üksainus mõte – sooritada enesetapp, viskudes Pont Royali juurest Seine'i jõkke. Mõte, et päeva jooksul saab temast paadimeeste saak, mille hind on viiskümmend franki, tekitas temas vastikust. Ta otsustas öösel surra, et "jätta tundmatu surnukeha ühiskonnale, kes põlgas tema hinge suurust". Ettevaatamatult kõndides hakkas ta vaatama Louvre’i, Akadeemiat, Jumalaema katedraali torne, justiitspalee torne, Pont des Artsi. Et õhtuni oodata, suundus ta antiigipoodi kunstiteoste eest hinda küsima. Seal ilmus tema ette kõhn vanamees kurjakuulutava pilgaga õhukesed huuled. Läbinägelik vanamees aimas noormehe vaimseid piinasid ja tegi ettepaneku muuta ta monarhist võimsamaks. Ta ulatas talle šagreenitüki, millele olid graveeritud sanskriti keeles järgmised sõnad: „Mind omades saad sa kõik, aga su elu kuulub mulle […] Soovi ja su soovid täituvad […] soov ma kahanen Kuidas su päevad mööduvad..."

Raphael sõlmis lepingu vanamehega, kelle kogu elu seisnes kirgedes kulutamata jõu säilitamises, ja soovis, et kui tema saatus kõige rohkem ei muutu, lühiajaline panna vanamees tantsijasse armuma. Pont des Artsil kohtus Valentin kogemata oma sõpradega, kes pidasid teda silmapaistvaks inimeseks, pakkusid talle tööd ajalehes, et luua opositsioon, "mis suudaks rahulolematuid rahuldada, ilma et see kahjustaks kodanike riigivalitsust. kuningas” (Louis Philippe). Sõbrad viisid Raphaeli õhtusöögile ajalehe asutajamajja rikkaima pankuri Tailleferi majja. Sel õhtul luksuslikku häärberisse kogunenud publik oli tõeliselt koletu: „Noored stiilita kirjanikud seisid ideedeta noorte kirjanike kõrval, poeetilise ilu ahned proosakirjanikud seisid kõrvuti proosapoeetidega […] Loodud oli kaks-kolm teadlast. vestluse atmosfääri lämmastikuga lahjendamiseks ja mitmed vodevilliesinejad, kes on iga hetk valmis sädelema efemeerse sädemega, mis nagu teemandi sädemed ei sära ega soojenda. Pärast rikkalikku õhtusööki pakuti avalikkusele kauneimaid kurtisaane, "süütute arglike piigade" peeneid imitatsioone. Kurtisaanid Aquilina ja Euphrasia väidavad vestluses Raphaeli ja Emiliga, et parem on surra noorelt kui jääda hüljatuks, kui nende ilu hääbub.

II. Naine ilma südameta

Rafael räägib Emilile oma vaimse ahastuse ja kannatuste põhjustest. Alates lapsepõlvest allutas Raphaeli isa oma poja karmile distsipliinile. Kuni kahekümne ühe eluaastani oli ta vanema kindla käe all, noormees oli naiivne ja armastusejanune. Kord ühel ballil otsustas ta mängida oma isa rahaga ja võitis talle muljetavaldava summa raha, kuid häbenes oma tegu, varjas ta seda fakti. Peagi hakkas isa talle ülalpidamiseks raha andma ja oma plaane jagama. Raphaeli isa võitles kümme aastat Preisi ja Baieri diplomaatidega, taotledes õiguste tunnustamist võõrastele maaomanditele. Tema tulevik sõltus sellest protsessist, milles Raphael aktiivselt osales. Kui õiguste kaotamise määrus välja kuulutati, müüs Raphael maad, jättes alles vaid väärtusetu saare, kus asus tema ema haud. Algas pikk arvestus võlausaldajatega, mis viis isa hauda. Noormees otsustas ülejäänud raha kolme aasta peale venitada ja asus õppima odavasse hotelli teaduslik töö— "Tahteteooria". Ta elas peost suhu, kuid mõttetöö, amet tundus talle elu ilusaim töö. Hotelli omanik proua Gaudin hoolitses Raphaeli eest nagu ema ja tema tütar Polina pakkus talle palju teenuseid, millest ta ei saanud keelduda. Mõne aja pärast hakkas ta Polinale tunde andma, tüdruk osutus äärmiselt võimekaks ja targaks. Olles ülepeakaela teadusesse sukeldunud, unistas Raphael jätkuvalt ilusast daamist, kes on luksuslik, üllas ja rikas. Polinas nägi ta kõigi oma soovide kehastust, kuid tal puudus salongilakk. "...naine, isegi kui ta on atraktiivne, nagu kaunis Helen, see Homerose Galatea, ei saa mu südant võita, kui ta on vähegi räpane."

Ühel talvel viis Rastignac ta majja, „kus külastas kogu Pariis” ja tutvustas teda võluvale krahvinna Theodorale, kaheksakümne tuhande liiri sissetuleku omanikule. Krahvinna oli umbes kahekümne kahe aastane daam, nautis laitmatut mainet, seljataga oli abielu, kuid tal polnud armukest, Pariisi kõige ettevõtlikum bürokraatia tabas võitluses tema valdusõiguse eest fiasko. Raphael armus Theodorasse meeletult, ta oli nende unistuste kehastus, mis pani ta südame värisema. Temast lahku minnes palus ta tal endale külla tulla. Koju naastes ja olukorra kontrastsust tundes kirus Raphael oma "ausat, auväärset vaesust" ja otsustas võrgutada Theodora, kes oli viimane loteriipilet, millest tema saatus sõltus. Milliseid ohvreid tõi vaene võrgutaja: tal õnnestus uskumatult vihmaga jalgsi naise majja jõuda ja esinduslik välimus säilitada; Ta kasutas oma viimast raha naise koju viimiseks, kui nad teatrist tagasi tulid. Et end korraliku riidekapiga varustada, tuli tal sõlmida leping valemälestuste kirjutamiseks, mis taheti avaldada teise isiku nime all. Ühel päeval saatis ta talle käskjalaga kirja ja palus tal tulla. Tema kõne peale ilmudes sai Raphael teada, et ta vajab oma mõjuka sugulase, hertsog de Navarrene'i kaitset. Armunud hull oli vaid vahend müstilise äri realiseerimiseks, millest ta kunagi ei teadnud. Raphaeli piinas mõte, et krahvinna üksinduse põhjuseks võib olla füüsiline puue. Kahtluste hajutamiseks otsustas ta naise magamistuppa peita. Külalistest lahkunud, astus Theodora oma korterisse ja näis võtvat maha oma tavapärase viisakuse ja sõbralikkuse maski. Raphael ei leidnud temas vigu ja rahunes; magama jäädes ütles ta: "Oh jumal!" Rõõmustatud Raphael tegi palju oletusi, andes mõista, mida selline hüüatus võiks tähendada: "Tema hüüatus, kas mõttetu või sügav, juhuslik või tähenduslik, võib väljendada õnne, leina, kehavalu ja muret." Nagu hiljem selgus, meenus talle vaid see, et ta oli unustanud maaklerile öelda, et ta vahetaks viieprotsendilise üüri kolmeprotsendilise vastu. Kui Raphael paljastas talle oma vaesuse ja kõikehõlmava kirge tema vastu, vastas naine, et ta ei kuulu kellelegi ja on nõus abielluma ainult hertsogiga. Raphael lahkus krahvinna juurest igaveseks ja kolis Rastignaci. Rastignac, kes mängis nende ühise rahaga mängumajas, võitis kakskümmend seitse tuhat franki. Sellest päevast peale läksid sõbrad märatsema. Kui raha raisati, otsustas Valentin, et ta on "sotsiaalne null" ja otsustas surra. Narratiiv naaseb hetke, mil Raphael on Tailleferi mõisas. Ta võtab taskust tüki shagreen-nahka ja avaldab soovi saada kahesaja tuhande aastasissetuleku omanikuks. Järgmisel hommikul teatab notar Cardo avalikkusele, et Raphaelist sai eelmisel päeval surnud major O'Flaherty õigusjärgne pärija. Vastrikas mees vaatas shagreeni ja märkas, et selle suurus oli vähenenud. Teda tabas kummitus surmakülm, nüüd "suutis ta kõike teha – ega tahtnud enam midagi" III. Piin Ühel detsembripäeval tuli markii de Valentini luksuslikku häärberisse vana mees, kelle juhtimisel Raphael-härra Porrique kunagi õppis. vana pühendunud sulane Jonathan räägib õpetajale, et tema isand elab erakordset elu ja surub alla kõik, mida endas soovib. Auväärne vanamees tuli paluma markii, et ta teeks ministrile lobitööd, et tema Porrica ennistataks provintsikolledži inspektoriks. Raphael, väsinud vanamehe pikkadest väljavalamistest, ütles kogemata, et soovib siiralt oma positsioonile ennistamist. Saades aru, mida oli öeldud. ", sai markii shagreeni vaadates maruvihaseks, see kahanes märgatavalt. teatris kohtas ta kunagi kuiva, noorte silmadega vanameest, samas kui tema pilgust oli nüüd lugeda vaid kajasid aegunud kirgedest. Vanamees juhtis Raphaeli tuttavat, tantsijannat Eufrasiat, käest kinni. Markiisi küsivale pilgule vastas vanamees, et nüüd on ta noorena õnnelik ja sai olemasolust valesti aru: "Kogu elu on ühes armastuse tunnis." Publikule otsa vaadates fikseeris Raphael pilgu Theodorale, kes istus koos teise austajaga, ikka sama kauni ja külmana. Järgmisel toolil koos Raphaeliga istus kaunis võõras mees, kes tõmbas kõigi kohalviibivate meeste imetlevaid pilke. See oli Polina. Tema isa, kes omal ajal juhtis keiserliku kaardiväe ratasgrenaderide eskadrilli, langes kasakate kätte; Kuulduste kohaselt õnnestus tal põgeneda ja Indiasse jõuda. Naastes tegi ta oma tütrest miljoni dollari suuruse varanduse pärija. Nad leppisid kokku, et kohtuvad Saint-Quentini hotellis, oma endises kodus, kus hoiti mälestusi nende vaesusest; Polina tahtis üle anda paberid, mille Raphael talle kolimisel pärandas. Kodust leides vaatas Rafael talismani igatsevalt ja soovis, et Polina teda armastaks. Järgmisel hommikul oli ta täis rõõmu - talisman ei olnud vähenenud, mis tähendab, et leping oli katki. Pärast kohtumist mõistsid noored, et nad armastavad üksteist kogu südamest ja miski ei sega nende õnne. Kui Raphael veel kord shagreeni vaatas, märkas ta, et see oli jälle kokku tõmbunud, ja viskas ta vihahoos selle kaevu. "Mis saab, see saab olema," otsustas kurnatud Rafael ja asus Polinaga täiuslikus harmoonias elama. Ühel veebruarikuu päeval tõi aednik markiile kummalise leiu, "mille mõõtmed ei ületanud praegu kuut ruuttolli". Nüüdsest otsustas Raphael otsida teadlastelt päästevahendit, et šagreeni venitada ja oma eluiga pikendada. Esimene inimene, kelle juurde ta läks, oli härra Lavril, "zooloogiapreester". Küsimusele, kuidas peatada naha kitsenemist, vastas Lavril: "Teadus on tohutu, kuid inimelu on väga lühike. Seetõttu me ei pretendeeri, et teame kõiki loodusnähtusi. Teine inimene, kelle poole markii pöördus, oli mehaanikaprofessor Tablet. Katse šagreeni ahenemist peatada, rakendades sellele hüdraulilist pressi, ebaõnnestus. Shagreen jäi terveks ja terveks. Hämmastunud sakslane lõi sepahaamriga vastu nahka, kuid kahjustustest ei jäänud sellele jälgegi. Õpipoiss viskas naha söeküttesse, kuid isegi sellest võeti šagreen täiesti tervelt välja. Keemik Jafe murdis nahka lõigata püüdes pardlit, püüdis seda lõigata elektri-šokk, allutatud pingekolonnile - kõik tulutult. Nüüd ei uskunud Valentin enam millessegi, hakkas otsima kehavigastusi ja kutsus arstid. Pikka aega hakkas ta märkama tarbimise märke, nüüd sai see ilmseks nii talle kui ka Polinale. Arstid jõudsid järgmisele järeldusele: "Akna purustamiseks oli vaja lööki, aga kes selle tegi?" Nad omistasid selle kaanide, toitumise ja kliimamuutustele. Raphael naeratas nende soovituste peale sarkastiliselt. Kuu aega hiljem läks ta Aixi vetesse. Siin kohtas ta ümbritsevate ebaviisakat külmust ja hoolimatust. Nad vältisid teda ja kuulutasid peaaegu näkku, et "kuna inimene on nii haige, ei tohiks ta vette minna." Vastasseis ilmaliku kohtlemise julmusega viis duellini ühe julge julge mehega. Raphael tappis oma vastase ja nahk tõmbus uuesti kokku. Pärast vetest lahkumist asus ta elama Mont-Dore'i maamajas. Inimesed, kellega ta koos elas, elasid talle sügavalt kaasa ja haletsus on „kõige raskem tunne, mida teiste inimeste poolt taluda”.

Varsti tuli Joonatan talle järele ja viis isanda koju. Ta viskas talle kaminasse Polina kirjad, milles naine tema vastu armastust välja valas. Bianchoni valmistatud oopiumilahus pani Raphaeli mitmeks päevaks kunstlikku unne. Vana sulane otsustas järgida Bianchoni nõuandeid ja lõbustada oma peremeest. Ta kutsus kokku täismaja sõpru, kavas oli uhke pidusöök, kuid Valentin, kes seda vaatemängu nägi, sai maruvihaseks. Olles joonud portsu unerohtu, vajus ta uuesti magama. Polina äratas ta üles, ta hakkas teda paluma, et ta temast lahkuks, näitas nahatükki, mis oli muutunud “periwinkle-lehe” suuruseks, ta hakkas talismani uurima ja ta, nähes, kui ilus ta oli, ei suutnud seda kontrollida. ise. „Polina, tule siia! Pauline!" - hüüdis ta ja talisman tema käes hakkas kahanema. Polina otsustas oma rinna rebida ja end rätikuga kägistada, et surra. Ta otsustas, et kui ta end tapab, jääb ta ellu. Seda kõike nähes jäi Raphael kirest purju, tormas tema juurde ja suri kohe. Epiloog Mis juhtus Polinaga? Aurikul City of Angers imetlesid noormees ja kaunis naine Loire’i kohal udus olevat kuju. “See kerge olend, nüüd undiin, nüüd sülf, hõljus õhus - nii hõljub see sõna, mida sa asjata otsid, kuskil su mälus, aga sa ei saa seda tabada [...] Võiks arvata, et see on Antoine de la Salle kujutatud leedi kummitus tahab kaitsta oma riiki modernsuse pealetungi eest.

Lugu räägib sellest noor mees nimega Raphael de Valentin. Romaan algab sellega, et noormees tuleb kasiinosse ja kaotab oma viimase raha. Pärast seda otsustab ta end jõkke uputada. Õhtuni aega veetes astub ta sisse antiigipoodi, kus kohtub selle omaniku, kurjakuulutava vanamehega. See vanamees, nähes tema seisundit, pakub talle vastutasuks elu eest võrreldamatut jõudu: ta kingib talle iidsete kirjadega nahatüki, väites, et see nahk suudab täita mis tahes soovi, kuid väheneb koos sellega. väheneb ja Raphaeli elu. Ennast uppuma hakanud Rafael nõustub tingimustega, kuigi ta ei usu seda, mida vanamees talle rääkis. Rafael igatseb, et tema elu muutuks helgeks, rikkaks ja selleks on ta valmis surema. Ta tahab minna pidusöögile, kus kired ja lõbu möllavad.

Poest välja tulles kohtab ta sõpru, kes kutsuvad teda puhkama ja ta... satub tõesti peole, kus vein voolab nagu jõgi, sõbrad lubavad lõbutseda ja kohal on võluvad daamid. Kui asjad on veidi rahunenud, hakkab Rafael oma sõbrale Emilile oma elulugu rääkima. Nüüd on Rafael 26-aastane ja täiesti vaene, kuid kunagi oli ta rikas: tema esivanematel oli suur nimi ja rikkus, kuid see kõik kadus revolutsiooni tõttu. Tema isa, kes teda rangelt hoidis, pani temasse suuri lootusi. Ta kavatses temast saada advokaadiks, kuid perekonna kokkuvarisemine võttis ära mitte ainult kogu raha, vaid ka isa elu. Raphael päris raha. Ta otsustas raha jagada kolme aasta peale ja saada selle aja jooksul suurepäraseks kirjanikuks. Ta töötas väsimatult, keelates endale kõike ja lõpuks kirjutas ta oma töö. Ühel päeval kohtas ta linnas oma sõpra Rastignaci, kes otsustas aidata tal maailma minna, et tema töö oleks edukas. Ta tutvustab Raphaelile seltskonnadaami krahvinna Theodorat, kellesse Raphael armub. Ta püüab saavutada vastastikkust, kuid komistab pidevalt naise külmuse otsa. Püüdes võita krahvinnat, kulutab Raphael oma viimase raha ja nõustub kirjastaja pakkumisega kirjutada oma hukatud tädi mälestusi. See toob talle raha, mille ta aga kulutas taas selleks, et näida krahvinnale rikas ja muretu. Krahvinna ei allu oma võludele ning jääb külmaks ja kalkuleerivaks. Siis müüs ta maha oma viimase kinnisvara – saare Loire’is, kus oli tema ema haud. Kuid ta kulutas ka selle raha ära. Tihti päästab teda täielikust rahapuudusest vaid Polina, väikese hotelli omaniku tütar, kus ta pööningut rentis. Polina armastab Rafaeli, kuid Rafael ei saa Polinat armastada, kuna naine on vaene (ta tahab armastada ka tiitlit ja rikkust).

Raphael üritab Theodoraga end seletada, naine lükkab ta tagasi ja mees jätab temaga hüvasti. Rafael otsustab oma elu muuta ja jätab Polina oma ema juurde. Ülejäänud raha saab ta memuaaride eest ja läheb Rastignaci. Rastignac võtab oma raha, läheb kasiinosse ja võidab varanduse. Rafael hakkab taas suures plaanis raha kulutama, soovides end unustada, saada elust maksimaalset naudingut ning leiab end peagi ilma rahata ja võlgades. Ta kaotab oma viimase mündi kasiinos, kus Rastignac kunagi neile varanduse võitis. Elulugu lõpeb ja tegevus liigub tagasi pidusöögi juurde.

Raphael meenub, et tal on taskus shagreen nahk ja purjus olles, soovides oma sõbrale tõestada oma jõudu, soovib ta rikkaks saada ja jääb magama. Hommikul, kui kõik ärkavad, teatatakse Raphaelile, et ta on saanud tohutu pärandi, samal ajal kui Raphael näeb, et shagreen nahk on vähenenud...
Seejärel liigub narratiiv edasi: elab Raphael, väga rikas mees tühi elu, püüdes mitte midagi tahta ega ihalda, muretsevad arvukad hästi koolitatud teenistujad ja juhid kõige pärast. Iga soovi täidab shagreen nahk kohe tema enda elu hinnaga. Raphael ei mõtle enam kirjaniku kuulsusele, ta ei mõtle ka naistele, ta püüab allutada ükskõik milliseid oma soove, et päästa oma elu, millest ta just hiljuti lahku tahtis.

Ühel päeval teatris märkab Raphael Theodorat, keda ta enam ei armasta, vaid põlgab. Theodora vihkab ka Raffaeli, kuna ta on ainus tema austaja, kes suutis vabaneda tema ilmalikest köidikutest. Temast sai ka kuni viimase ajani enim peetud Theodora kiire allakäigu kuulutaja ilus naine linnad. Rafael kohtub teatris Polinaga, kes on nüüd samuti muinasjutuliselt rikas: isa naasis pikalt reisilt suure rahaga. Nende vahel puhkeb tunne ja nad otsustavad abielluda. Rafaeli elus on saabumas õnnelik aeg, ta ärkas unest ja ihkab kirglikult koos Polinaga õnne. Shagreen nahk jääb aga Raphaeli õuduseks aina väiksemaks; ta üritas seda ära visata - see tagastati talle, ta proovis seda venitada - see ei töötanud, isegi parimad keemikud ei saanud hakkama. Parimad arstid ei suutnud tal diagnoosida (tuberkuloos) ja soovitasid tal minna kuurorti. Rafael võttis selle soovituse vastu ja läks mägedesse. Ühiskond tervitas teda põlguse ja pahameelega, kuna kõik olid tema peale ühel või teisel määral solvunud ja tundsid, et ta on nõrk. Kui ta üritab teda kuurordist välja saata, kutsutakse ta duellile. Rafael tapab kurjategija ja lahkub eraldatud paika, kus ta püüab vaikselt elada, et mitte kahjustada oma niigi nõrka tervist. Iga päevaga läheb ta hullemaks ja kõik tema ümber saavad selgelt aru, et Rafael sureb varsti (sel ajal oli ta 27-aastane).

Raphael naaseb Pariisi ja palub arstil valmistada morfiinilahus, mis võimaldab tal jääda unustusse, et päästa vähemalt osa elusid. Nii et ta eksisteerib mõnda aega, kuni Polina teda otsib. Püüdes unustusest ärgata, naaseb Raphaeli soov elada, ta ihkab kirglikult Polinat ja sureb sel hetkel Polina käte vahel.

Tähendus
Romaani peategelane Raphael de Valentin tahab elada oma lõbuks ja on valmis selle eest oma eluga maksma. Sel hetkel, kui ta saab suurima jõu, hakkab ta elu väärtustama ega taha enam surra, kuigi vaesuse lävel olles kavatses ta end uputada. Valides vahel lühike eluiga oma lõbuks ja pikemaks kurnatud eksistentsi jaoks peatub Raphael viimasel ja lülitab end sellega elust välja, soovides oma siinpool hauda viibimise päevi nii palju kui võimalik pikendada.

Mõistes, et teda ümbritsev ühiskond on petlik ja hingetu, tõmbub Rafael oma elust tagasi, samas kui ühiskond lükkab ta tagasi: tark, rikas, andekas. Olles mõistnud elu tõelisi väärtusi (armastust), muutub Raphael täiesti ükskõikseks selle suhtes, mille eest ta oli veidi varem valmis oma elu andma.

Järeldus
Honore de Balzaci romaani "Shagreen Skin" esimese kolmandiku sain vaevu läbi – see oli igav, sõnakas, ebahuvitav. Siis võtsin end kaasa ja lõpetasin lugemise kahetsusega, et raamat lõppes. Üldine tulemus - mulle meeldis. Soovitan lugeda!

Teised Honoré de Balzaci raamatud:
1.