N. A. Nekrasovi laulusõnade põhiteemad ja motiivid. Nekrassovi laulusõnade peamised motiivid

N. Nekrasov - alaline ajakirja toimetaja "Kaasaegne" ja "Kodumaised noodid". Ta oli "looduskooli" silmapaistev esindaja. See on 19. sajandi 40ndate kirjanduslik liikumine, mis põhineb N. V. Gogoli loomingul. Mõistet “loomulik” põhjendas V. G. Belinsky kui tõetruu, ilustamata kujutlust reaalsusest.

Laulusõnad Nekrasova N.A.

N. A. Nekrasov - särav esindaja kodanlik luule Vene keeles XIX kirjandus sajandil. See on luule, mille põhiteemad on suunatud avalike huvide kaitsmisele. Luuletaja roll on äratada avalikku teadvust, peegeldada ühiskonna meeleolu ja kutsuda seda tegudele. Vastupidiselt "puhtale kunstile" käsitles kodanikupoeesia kaasaegse reaalsuse nähtusi, juhtis tähelepanu sotsiaalsele ebaõiglusele ja paljastas sotsiaalseid pahesid. Kodanikuluule paatos seisneb ennastsalgavas pühendumises avalikele asjadele.

Peamised teemad N. Nekrassovi laulusõnad - rahva ja rahva kannatuste teema; poeedi ja luule teema, mis avaldub riigiteenistuse ja vastutuse rahva ja enda ees teemana; armastuse teema.

N. Nekrasov kirjutab vene rahvast austuse ja imetlusega. Talupojaluules on kannatuse kujund ühel kesksel kohal. Ta nimetas oma Muusat "kurbade vaeste kurvaks kaaslaseks, kes on sündinud tööle, kannatustele ja ahelatele". Hävitatud jõud, purunenud lootused, surm - kõik see on olemas luuletaja luuletustes talupoegade kohta. N. Nekrasovit nimetatakse traditsiooniliselt "rahva kannatuste lauljaks". Selle kannatuse taga peitub aga helge, ideaalne algus. rahvaelu, vene talurahva kangelaslikud jõud.

Luuletuses “Eleegia” väljendas N. Nekrasov oma suhtumist 1861. aasta reformi ja näitas, et see muutusi ei too. Siin tõstab luuletaja vihast häält rahva tõelise vabastamise nimel. "Eleegia" on programmiline teos. Siin väljendas N. Nekrasov oma poeetilist ja poliitilist kreedot: "Pühendasin lüüra oma rahvale." Luuletaja vabastas eleegia (kreeka keeles "kabu laul") romantilisest kurbusest. Tema kurbus on optimistlik, sest ta usub inimeste helgesse tulevikku.

Nekrassovi tekstid jätkavad paljuski Puškini loomingu traditsioone ning arendavad poeedi ja luule teemat, sidudes selle rahvateenimise teemaga. N. Nekrasov oli paljuski N. Gogoli järgija – ta kandis “loomuliku koolkonna”, mida sageli nimetati Gogoli omaks, traditsiooni vene realistlikku luulesse. Luuletuses “Luuletaja ja kodanik” teatab N. Nekrasov “puhta kunsti” vastu rääkides, et tõeline poeet ei saa ega tohi jääda ükskõikseks rahva leina ja piina suhtes, vaid on kohustatud oma poeetilist annet kasutades. osaleda võitluses rahva õnne eest . N. Nekrasov nõudis, et luuletaja oleks ennekõike kodanik, oma kodumaa ustav poeg: "Sa ei tohi olla luuletaja, / Aga kodanik peate olema."

Enamiku armastusest rääkivate lüüriliste luuletuste teema oli poeedi suhe Avdotya Yakovlevna Panaevaga. Need moodustavad “Panajevi tsükli” ja on N. Nekrassovi intiimse lüürika tipp. Iga luuletus on fragment unikaalsest lüürilisest romaanist: see rõhutab olukorra lahendamatust ja süžee ammendamatust. Üks neist lüürilistest luuletustest võib nimetada. N. Nekrassovi armastuse temaatikale pühendatud laulusõnad on tihedalt seotud vene luule klassikalise traditsiooniga, pärides kujundis Puškini selguse ja konkreetsuse. armastuse kogemus. Uuenduseks oli "elu proosa", mis oli N. Nekrasovi kunstilise meetodi aluseks.

N. Nekrasov ei too luulesse mitte ainult uusi teemasid ja uusi kangelasi, vaid ka rikastab poeetiline keel . Luuletaja laulusõnades on folkloorielemendid ühendatud kõnekeele ja kõrgsõnavaraga.

N. Nekrasov kasutas oma loomingus mitmesuguseid poeetilisi vorme ja žanre:

• laulud ("Laul Eremushkale", "Hällilaul", "Troika", "Oh, kast on täis, täis" (luuletusest "Kauplejad");
• N. Nekrasov - poeetiliste novellide meister (lugu või lugu värsis) “Saša”, “Vene naised”;
• töötanud süüdistava satiiri žanris (“Peegeldused eesmise sissepääsu juures”);
• deklamatiivse, pateetilise kõne vormis lõi ta selliseid luuletusi nagu “Eleegia”, “Muusa” jne.

Luuletaja kasutab erinevaid “kõnemaske”: enamik tema luuletusi on dialoogilised – need on žanristseenid, mis on värvitud kodanikupaatose ja autori sügavalt isikliku kogemusega.

Admin

Materjali allalaadimiseks või!

Luule N.A. Nekrasova: teemad, motiivid, omadused kunstimaailm ja poeetikat

ON. Nekrassovit nimetati talupojapoeediks, Peterburi poeediks, revolutsioonilise demokraatia lauljaks. Nekrassovi luule peateemaks on vene talurahva ja linnavaeste elu (siin tegutseb poeet Dostojevski eelkäijana). Need luuletused kõlavad sageli melanhoolsete, kurbade, leinavate intonatsioonidena. Teine teema on kaasaegse, arenenud teema avaliku elu tegelane või argpükslik võhik. Neid luuletusi iseloomustab revolutsiooniline, süüdistav paatos. Lisaks on Nekrasovi loomingus oluline koht poeedi ja luule teemal ning armastuse teemal.

Kodumaa teema omandas Nekrassovi loomingus rustikaalse talupojaliku iseloomu. Tema teostes on lugeja ette kantud vene küla, vene talupoja, vene naise saatus: “Tihendamata riba”, “Unustatud küla”, “Volgal”, “Küla kannatused on täies kõrguses” , “Orina, sõduri ema”, “Teel” . Luuletaja looming on lahutamatult seotud vene folkloori, laulude, vanasõnade ja mõistatustega. Paljud tema teosed on läbi imbunud sügavatest mõtetest vene rahva saatusest, Venemaa arenguteedest:

Kus on inimesed, seal on oigamine... Oh, mu süda!

Mida teie lõputu oigamine tähendab?

Kas sa ärkad täis jõudu,

Või seaduskuulekas saatus,

Oled juba teinud kõik, mis suutsid – loonud laulu nagu oigamine,

Ja hingeliselt puhanud igavesti? ..

Nii hüüatab luuletaja raamatus "Peegeldused välisuksel".

ON. Nekrasov tegutseb uuendusliku luuletajana, demokraatliku poeedina. Tema luuletustes kerkib esile karm argipäev, igav eluproosa: seljatagune talupojatöö, nälg, vaesus, jooming. Nagu A. Grigorjev märgib, ühendab Nekrasovi luule kõik vaesuse, nälja ja külma õudused. Luuletaja laiendab oma lüüriliste teoste teemasid, tuues sisse uusi luule jaoks ebatavalisi teemasid ja kujundeid (näiteks väikeametniku, röövitud talupoja, langenud naise kujutised). Nekrasov tõlgendab ümber traditsioonilisi "poeetilisi teemasid", näiteks surma teemat. Luuletaja ei kujuta kunagi loomulikku surma, tema surm on alati enneaegne, see on sotsiaalsete tingimuste tagajärg. Nii kujutab ta luuletuses “Kas ma sõidan öösel mööda pimedat tänavat...” lapse surma viletsa, väljakannatamatu elu tingimustes. Beebi emast peab saama korrumpeerunud naine, et kuidagi oma pere eksistentsi toetada.

Nekrassovi teostes kohtame sageli paroodiaintonatsioone. Need on luuletused “Moodne ood”, “Moraalne inimene”. Nagu uurija märgib, on need paroodiad mis tahes oodist: ametlik-patriootlik, tsiviil. Kasutatakse kupleti, naljastiili, burleski tehnikat: doksoloogiat “vastupidiselt”, kui kiidusõnade taha on peidetud söövitav satiir. Kangelane ise on varustatud kahtlaste voorustega:

Te ei solva asjata isegi roomajaid,

Olete valmis aitama ka kurikaela,

Ja teie dukaate ei varastata kaitsetutelt orbudelt ja lesknaistelt.

Puškini ja Lermontovi traditsioonidest kõrvalekaldumist näeme luuletuses “Eile, kell kuus”. Luuletaja muusa esineb talunaisena, keda jõhkralt piitsaga peksti. Muusa, “kurva vaeste kurva kaaslase” kujundit kohtame ka luuletuses “Muusa”:

Kuid lapsepõlvest saati ei kiirustanud Muusa minuga tugevat ja verist liitu katkestama,

Läbi vägivalla ja kurjuse pimedate kuristiku,

Ta juhtis mind läbi tööjõu ja nälja – ta õpetas mind tundma oma kannatusi ja õnnistas mind, et kuulutada need maailmale...

Luuletus “Õnnistatud on õrn luuletaja” arendab N. V. lüüriliste kõrvalepõikede teemat. Gogol luuletuses “Surnud hinged” (arutelu kahte tüüpi kirjanike üle), samuti M.Yu luuletused. Lermontov "Prohvet". Samale teemale on pühendatud ka “Eleegia” (A.N. Erakovile). Selles tähistab luuletaja kunsti peamist eesmärki:

Äratada maailma vägevate inimeste tähelepanu - Mida saaks lüüra väärilisemalt serveerida?..

Pangem tähele, et traditsioonilised lüürilised žanrid saavad luuletajalt uue sisu. Seega pole eespool käsitletud Nekrasovi eleegia kurb armastuse mälestus, vaid luuletus sotsiaalsetest probleemidest.

Nekrasovi autobiograafiliste ja paljude armastusluuletuste lüüriline kangelane on vene intellektuaal. Intellektuaalse lihtinimese, avaliku elu tegelase kuvandit leiame ka luuletustes “Dobroljubovi mälestuseks”, “Belinski mälestuseks” ja luuletusest “Kes elab hästi Venemaal”. Kutse vabadusele kõlab luuletustes “Prohvet” ja “Laul Eremushkale”. Siiski väärib märkimist, et „paljudes teistes luuletustes esineb Nekrasovi revolutsiooniline vaim mitmetahulise peegeldusena. Meil on tegemist lüürilise kangelasega, kes kujutab end ette vaid "tunni rüütlina" või võimelisena astuma vale sammu. «Rohkem vaadatakse teda portreedelt etteheitvalt tugeva tahtega tema sõbrad ja ta ise on lihtsalt "kahetsev aadlik". Igavese patu lepitamine rahva ees on Nekrasovi jaoks pidev teema. Oma päevade lõpuni kahtles ta ikka veel, kas ta teenis oma lüüraga vääriliselt rahvast, kas rahvas hoiab tema mälestust.

Luuletaja kunstiline meetod on realism. Siiski leidub tema teostes mõnikord ka fantaasia elemente (muinasjutulisi elemente ja motiive luuletuses “Kes elab hästi Venemaal”). Nekrasovi stiil neelas "loomuliku koolkonna" kunstitraditsioone: laulusõnad kipuvad olema eepilised ja lüürilised luuletused sisaldavad sageli kangelaste portreesid ja olukorra kirjeldusi. Paljud Nekrasovi luuletused on süžeepõhised, tal on "rollisõnad (autor räägib mõne kangelase nimel). Samas sisaldavad tema laulusõnad analüütilist põhimõtet, arutluskäiku ja kangelase peegeldusi.

Nekrassovi stiil on demokraatlik, ta kasutab lihtsat sõnavara ja rahvakeelt. Luuletaja lemmikpoeetilised meetrid on daktüül, amfibrahium ja anapest.

Kriitikud heitsid poeedile sageli ette tema andekuse puudumist, kasutades V.G. Belinsky "kirvetalendist". Selle teema, aga ka sotsiaalsete motiivide domineerimise üle loovuses mõtisklemine oli omane Nekrasovile endale. Kuid tänapäeva lugejate silmis jääb ta endiselt suureks luuletajaks. V. Krestovsky märkis Nekrassovi värsi kohta väga täpselt: "Aga meile meeldib see kohmakus ja raskus - see on raua raskus, raudhaamri raskus, selles on tema tugevus, täpsus."

Otsisin siit:

• Nekrassovi luule
• Nekrassovi luule jooni
• Nekrasova luuleanalüüs

Luulemaailmast tervikliku pildi loomine on lugejate ülesanne. See geniaalne mees ühendas oma loomingus palju aspekte, mida enne teda peeti kokkusobimatuks ja mis kuulusid täiesti erinevatesse kirjandusžanridesse.

autori kohta

Nikolai Aleksejevitš sündis 28. novembril (10. detsembril) 1821. aastal Podolski kubermangus Nemirovi väikelinnas. Vene impeerium, üllas, kord rikas perekond. Lisaks luuletustele sai Nekrasov kuulsaks tänu oma kindlale positsioonile demokraatlike tunnetega revolutsionäärina.

Luuletaja kanti vene kirjanduse klassikute nimekirja. Pikka aega ta andis välja ajakirja nimega Sovremennik ja veidi hiljem - Otechestvennye zapiski. Laulusõnad N.A. Nekrasova lähtub inimeste teemast, nende puudusest. Kirjanik kasutas sageli populaarseid väljendeid. Just tänu Nikolai Aleksejevitšile ilmusid ametlikus grammatikas mõned fraasid. Nekrasov oli kuulus oma satiirilised teosed, luuletused, brošüürid.

Ta ise oli aadlik. Tema perekond ei olnud nii rikas kui nende õilsad esivanemad, kuid nad ei kogenud ka vajadust. Mu isa teenis sõjaväes leitnandina.

Nekrasovi laulusõnade põhiteemadesse kuulus kogu luuletaja elu.

Kodumaa luuletaja loomingus

Tema jaoks oli lihtrahvas alati esikohal. Sellest tulenevalt sai just see rida tema luules põhiliseks.

Nekrasovi laulusõnade põhiteemad on üsna mitmekesised ja läbinägelikud. Ta ei puudutanud põnevaid teemasid lihtsalt pealiskaudselt, vaid sukeldus neisse ka täielikult. Tundus, et luuletaja kandis end tänu oma tööle talupoegade ellu ja kogeb samu tundeid.

Võimalik, et just seetõttu on Nekrasovi laulusõnad endiselt populaarsed ja asjakohased. Tema luuletused olid sotsiaalselt äärmiselt tundlikud, ta kirjeldas ehedalt selliseid probleeme nagu vaesus ja orjus.

Nekrasov on korduvalt tunnistanud oma armastust tavainimeste vastu. Samuti eeldas ta koos nendega, et kunagi ilmub kangelane, kes suudab päästa kõik kannatused ja maksta kätte nende õnnetuste eest.

Tema armastus kodumaa vastu oli alati esikohal ja olenemata sellest, mis tema elus sel ajal juhtus.

Õnnetud talupojad

Et hinnata, kui suur fänn Nikolai Aleksejevitš oli tavalised inimesed Venemaa, kui sügavalt ta nende saatuse pärast mures oli, on näha juba sellest, et ühes tema teoses ilmus talle talupoja näoilmes surematu Muusa.

Selles töös peksid omanikud jõhkralt tüdrukut ja Nekrasov nägi seda pilti.

Sügavad teadmised psühholoogiast ja inimloomusest aitasid luuletajal joonistada oma teostesse silmatorkavalt erksaid ja usutavaid kujundeid. Kõige sagedamini püüdis ta siiski talupoega edasi anda. Ta mitte ainult ei armastanud inimesi, kes elasid tema maal, vaid vihkasid ka neid, kes muutsid teiste elud väljakannatamatuks.

Nekrasov oli alati valmis rõhujate vastu võitlema. Ta ootas selliste tegude algust, kõhklemata andis ta oma elu, et avada kogu maailma silmad ebaõiglusele.

Nekrasov selgitas oma positsiooni luuletuses “Rüütel tunniks”. Seal väljendas ta mõtet, et tõeline võitlus inimeste õiguste eest on suur põhjus kõigile, kes armastavad.

Luuletaja ei kartnud rääkida asjade tegelikust seisust. Tal oli kaastunne kõigi rõhutute vastu.

Inspiratsioon

Mis inspireeris Nekrasovit? Riigi laiad avarused, selle haljasalad, valged talved, metsad, põllud, jõed, järved ja mäed. Hoolimata asjaolust, et luuletaja kirjeldas talupoegi kaastundlikult, oli rahvas tema jaoks alati esitletud tugevate ja katkematute inimeste julge, kauni välimusega. Tema teost pealkirjaga “Vaikus” võib tajuda armastusavaldusena kodumaa vastu. Luuletaja ütleb, et armastab ainult teda, ta ei vaja kedagi teist. Nekrasov tahtis oma eluajal näha vabu talupoegi, kellelt olid eemaldatud kõik rõhumise ahelad. Ta kurtis, et ei pruugi näha hetke, mil talupojad vabaks ja õnnelikuks saavad.

Luuletaja kujutas ette, mis juhtub sel hetkel, kui inimesed muutuvad veelgi tugevamaks. Riik hakkab õitsema.

Nekrassovi laulusõnade naismotiivid

Ka rahvaluuletaja ammutas inspiratsiooni lihtsatest tütarlapselikest kujunditest. Talle meeldis esmapilgul tähelepanuväärsest tüdrukust teha tegelane, kes jääb igaveseks lugejate südamesse. Seda tüüpi Nekrasovi laulusõnad on luuletaja teostes üks peamisi.

Peategelane on taluperenaine, kes on võimeline mitmesugusteks tegudeks. Ta on pühendunud oma kodumaale. Naine võib olla ka armastav ema.

Jõukas klass peksab ja alandab lihtsat talunaist, kuid ta talub kõike vaikides. Kangelanna töötab väsimatult.

Kõrgete moraalsete omadustega lihtsa vene kaunitari kuvandit võib leida enamikust Nekrasovi luuletustest.

Luuletaja tahtis oma lugejatele õpetada, et oluline pole mitte ainult see, mis silma jääb, mis on väljaspool, vaid ka sisemaailma isik. Ta ise imetles selliseid omadusi nagu töökus, uhkus ja pühendumus.

Vene külade naistest rääkivas luuletuses võrdleb Nekrasov talunaisi tõeliste kuningannadega.

Hele pilt emast

Luuletaja kasvas üles perekonnas, kus ta nägi pidevalt enda kannatusi armastatud inimene. Tema isa mängis kaarte ja oli üsna labane. Ja ema oli intelligentne naine, kes armus kirjaoskamatusse noor mees. Ta abiellus ilma vanemate nõusolekuta ja elas kogu oma elu õnnetuna.

Nekrasov oli sisemiselt väga mures oma ema ja kogu olukorra pärast perekonnas. Hiljem kirjutas ta oma ema osalusest sellistes teostes nagu "Rüütel tunniks", "Ema" ja "Viimased laulud". See naine inspireeris teda. Ta oli prototüüp armastatuimatele kangelannadele, vaimult tugev ja visa, kes suudab rasketes tingimustes ellu jääda.

Ema on igas luuletuses alati positiivseks tegelaseks jäänud. Lisaks temale on mõnes luuletuses ka sellised kangelased nagu kangelase õde, aga ka isa. Kuid kui esimene on tema sõber, assistent, kes kannatab julma vanema käes, siis viimast kirjeldatakse kui tõelist despoot.

Armastuse laulusõnad

Selline luule kirjutamise stiil viitab tunnete olemasolule. Kui vanad kreeklased nimetasid laulutekste ja ballaade, mis räägivad armastusest, siis poeedi ajal ei muutunud midagi.

Nekrassovi laulusõnade teemad on muutunud veelgi intiimsemaks. Just armastus inspireeris teda uusi teoseid kirjutama.

Luuletaja tõi sellesse aga veidi teistsuguseid varjundeid. Kui kõigi teiste armastussõnad on ülevad ja väga inspireerivad, siis Nekrasovi omad on hoopis vastupidised. Tema armastajad muutuvad rumalaks, irooniliseks ja reaalsusest peaaegu lahutatuks.

Isiklik elu

Paljud oma ideed ammutas ta isiklikest kogemustest ja probleemidest; need jätsid kindlasti oma jälje tema laulusõnadele. Ta armastas kolme inimest korraga erinevad naised. Kaks neist olid poeedile täiesti kättesaamatud.

On täiesti võimalik, et nimetades oma tegelasi mässumeelseteks või tegelikkusest väljas, püüdis ta alateadlikult saada sama elu, kogeda samu emotsioone.

Tsiviilsõnad Nekrasovilt

Hoolimata sellest, et luuletaja armastuslaulud kumab läbi peaaegu igas luuletuses, on neil väga erinevaid vorme: kannatus isamaal, kogemused, hirmud ja lootused. Nekrasov tundis teravalt kogu tolle aja maailma ebaõiglust.

Ta ise täitis oma kohust riigi ees ja kutsus teisi üles juhinduma oma peast ja südamest, unustamata end anda kodumaa heaks. Nikolai Aleksejevitši üks sagedamini tsiteeritud fraase ütleb, et isegi kui inimesest ei saa kunagi luuletajat, jääb ta alati kodanikuks.

Nekrasovi selliste laulusõnade näidet pole raske leida. Kuid kõige paljastavam on "Luuletaja ja kodanik". Selles väljendab looja kõiki oma mõtteid selle kohta, milline peaks olema ideaalne Venemaa elanik. Nekrasov räägib nende tegude moraalist, mis hiljem tulevast põlvkonda mõjutavad.

Selle luuletuse põhijoon on idee igaühe kohustusest, milleks on osalemine. Nekrassovi kodanikusõnad vihjavad, et kes näeb teiste inimeste kannatusi, ei tohiks neist lihtsalt mööda minna. Ta on kohustatud kuidagi aitama, kaitsma rõhutud inimesi.

Nekrasov keskendus järgmistele isiksustele:

• Ševtšenko;
• Dobrolyubova;
• Belinski.

Nende enda esseed ja teosed olid sotsiaalselt sama teravad kui Nekrasovi laulusõnad. Nendele suurtele geeniustele pühendatud luuletused räägivad nende hindamatust panusest kirjanduse kunstivormi.

Õppetund 5. Teema. N. A. Nekrasovi laulusõnade põhiteemad ja ideed

Tunni eesmärk: tutvumine Nekrasovi laulusõnade teemadega, selle originaalsusega.

Metoodilised tehnikad: rühmatööd, õpilaste referaadid, luulelugemine.

Tundide ajal

I . Uurimine kodutöö

1. Eelmise tunni kokkuvõtte ümberjutustamine.

2. Peast lugemine “N. A. Nekrasovi lemmikread”.

II . Salvestus, teema, epigraaf, tunniplaan

Epigraaf:

Nekrasov on terve poeetiline riik,

elab oma seaduste järgi.

R. Gamzatov

I I I. Õpetaja sõna

N. A. Nekrasov on üks kolmest 19. sajandi vene luule hiiglasest. Jätkates oma suurte eelkäijate - Puškini ja Lermontovi traditsioone, avas Nekrasov samal ajal uue lehekülje meie luule ajaloos. Ta sillutas teed kirjandusse uuendusliku luuletajana. Tema poeetilised teosed tekitasid tuliseid vaidlusi: tema luuletusi nimetati proosalähedaseks, dissertatsiooniks etteantud teemadel, kuid sellegipoolest leidis Nekrasov kohe oma lugeja.

Mis on Nekrassovi luule ja uuenduste ainulaadne joon?

Nekrassovi luule avanes lugejatele vaimne maailm Vene talupoeg, tema vajadused, püüdlused.

Nekrasov rääkis oma luuletustes igapäevastest mittepoeetilistest nähtustest: räpasest Peterburi tänavast, talupojast, kes purjus käe all oma naisi peksis, lodjavedajate tööst jne.

Uued kangelased toovad luulesse uut kõnet - mõnikord "ebaviisakas", "ebakõlaline", "puhta kunsti" toetajate vaatenurgast.

Elava kõne intonatsioonid mõjutavad ka värsi iseloomu ja selle rütmi, mistõttu kasutab Nekrasov laialdaselt kolmesilbilisi riime, mis annavad edasi elava inimhääle erinevaid varjundeid.

Nekrassovi tekstidele on iseloomulik polüfoonilisus: autori ja tegelaste hääled sulanduvad.

Nekrasovi laulusõnad on alati inimeste seas, nende elu ja saatus puudutavad teda sügavalt. Seetõttu on tema luule alati sotsiaalne: see peegeldab ühiskonna küsimusi, inimsuhete struktuuri. Alati kodakondsusest läbi imbunud.

See Nekrasovi laulusõnade originaalsus tuleneb muidugi ka selle teemadest ja ideoloogilisest sisust.

I V . Luuletuste lugemine ja analüüs

- Millised on Nekrasovi laulusõnade põhiteemad?

1. Luuletaja ja luule teema.

Luuletused lugemiseks ja analüüsimiseks: “Luuletaja ja kodanik”, “Muusa”, “Eleegia”, “Ma suren varsti”.

a) "Luuletaja ja kodanik" (1856)

- Mille üle luuletuse tegelased vaidlevad?

- Kes selle vaidluse võitis?

(Vaidluses pole võitjat: nii luuletaja kui ka kodanik jõuavad järeldusele, et kunstniku roll ühiskonnaelus on nii oluline, et nõuab temalt mitte ainult kunstiannet, vaid ka kodanikutunnet, aktiivsust võitlus kodanike tõekspidamiste eest).

b) Luuletus "Muusa" kõlab (1852)

- Kes on Muse?

(Muusa – 1. B Kreeka mütoloogia: kunstide ja teaduste kaitsejumalanna. 2. (tõlgitud märk.) Poeetilise inspiratsiooni allikas, nagu ka inspiratsioon ise, loovus.)

- Kuidas luuletaja Muusat kujutab?

(Muusa kujundit võib mõista erinevalt. Ühelt poolt on Muusa talunaine, sest talupojateema kuulub poeedi eriti põnevate teemade hulka, teisalt on luuletaja saatus ilmselt sümboolne. võrrelda talunaise saatusega: nagu teda, kiusavad ja kiusavad taga ka poeeti selle maailma võimsamad.Lõpuks võib seda kujundit pidada mahukaks metafooriks: taluperenaine on luule ise, Nekrassovi ajastul hukule määratud. tema väärikust mõnevõrra kahandada, mõnda aega "teeselda proosat", justkui oleks ta mõnda aega "vaikinud")

Ka luuletuses “Muusa” on konkretiseerunud “kahvatu, verise, piitsaga lõigatud muusa” kuju, “nutt, leinav ja valutav, pidevalt janune, alandlikult paluv... tööjõust paindunud, leinast tapetud”, “ ebasõbralik ja armastamatu”.

Vene naise kujutis ilmus Nekrasovis nii tema luule enda kui ka vene elu kujutisena selle kõigis tahkudes, mille luuletaja oma loomingus lõi.

c) "Eleegia (1874)

Kirjas A. N. Ermakovile (A. N. Ermakov oli raudteeinsener, sümpaatne ja lahke inimene, suurepärase kunstimaitsega. Pärast naise surma kasvatas Nekrassovi õde Anna Aleksejevna üles Ermakovi lapsed ja hiljem abiellus temaga) 29 August. 1874, Nekrasov kirjutas: "Ma saadan teile luuletusi. Kuna need on mu kõige siiramad ja lemmikumad, millesse olen kirjutanud Hiljuti, siis pühendan need sulle, mu kallim sõber.

Paneme kirja eleegiažanri määratluse.

Eleegia - luuležanr, milles väljendub kurb mõtisklus, lein ja filosoofilised mõtisklused.

- Miks valis Nekrasov eleegia žanri?

- Mida öeldakse luuletuse esimeses stroofis? Kellele see on adresseeritud?

(Esimeses stroofis pöördub luuletaja noorte poole, räägib rahva raskest olukorrast ja määratleb oma luule kõrge eesmärgi.)

- Mida öeldakse luuletuse teises stroofis?

(Teises stroofis väljendas poeet oma suhtumist 1861. aasta reformi ja jätkab rahvateenimise teema arendamist).

- Mis seletab retooriliste küsimuste rohkust kolmanda stroofi teises osas? Mis on nende küsimuste mõte?

(Mõtiskledes selle üle, mida ta enda ümber näeb ja kuuleb, täpsustab luuletaja retoorilist küsimust, mis lõpetab teise stroofi).

- Mida ütleb luuletuse neljas stroof?

(Nekrassov räägib, kuidas temani inspiratsioon tuleb ja kuidas salaküsimustele vastuste otsimise tulemuseks on vali ja lai laul).

- Niisiis, kuidas on "eleegias" esindatud inimesed? Mida saate Nekrasovi kohta öelda pärast luuletuse “Eleegia” lugemist?

(Ta on mees, kes teab, kuidas ennast mitte petta, vaadata ja mõelda. Luuletaja, kes loob teoseid mitte kuulsuse, vaid oma südametunnistuse pärast. Sihikindel kunstnik, kuigi tunneb kõhklusi ja vigu. Aga peaasjalikult on ta mees ja poeet, ta on kindel: elada saab ainult teenides rahvast, mitte iseennast. Ei saa olla õnnelik, kui rahvas on hädas. See on julge ja tark mees. A ustav sõber.Ta ei olnud kunagi ükskõikne noorte saatuse, nende eluteede suhtes.Lõpuks on see luuletaja, kes loob sisemisest vabast impulsist.

Nekrassovi muusa kannatab, skandeerib rahvast, kutsub üles võitlema, protesteerib, tunneb rahvale kaasa. Luuletaja peab olema rahvaga, teenima rahvast).

2. Kodumaa ja rahva teema.

Õpetaja sõna

See teema on tihedalt seotud Nekrassovi luule patriotismi ja rahvusega. Seetõttu mõelgem, kuidas Nekrasov esmakordselt tõi vene luulesse rahvapildi; lodjavedaja, talupojad-palvendajad, raudteeehitajad – kõik nad on poeedi tähelepanu keskpunktis.

Luuletaja ise selgitab oma pöördumist rahva poole nii: „Iga kirjanik annab edasi seda, mida ta sügavalt tundis. Kuna mul oli lapsepõlvest peale palju näha vene talupoja kannatusi külma, nälja ja igasuguste julmuste pärast, võtan oma luuletuste motiivid nende keskelt. (Panaeva memuaaridest).

Luuletused lugemiseks: “Mõtisklused peasissekäigu juures”, “Raudtee”, “Unustatud küla”, “Koolipoiss”, “Tihendamata sõidurada”, “Täies hoos...”

a) "Peegeldused eesmise sissepääsu juures"

See luuletus on kirjutatud 1858. “Mõtiskluste...” algväljaandes avaldas autor lootust, et rahvas unustab oma kurvad laulud nagu oigamine ja laulab rõõmsa laulu. Lõplikus versioonis puudub see optimistlik enesekindlus.

- Milline kompositsioonilised omadused Kas saate luuletusi esile tõsta?

(Selle luuletuse, nagu iga teose kompositsioon pakub erilist huvi. Juba kiirel “Mõtiskluste...” lugemisel saab selgeks, et luuletuse põhijooneks on kahe maailma (ühest küljest) silmatorkav kontrast , "luksuslike kambrite omanik", teiselt poolt vaesed vaesed).

Luuletuse tekstis vahelduvad vastandlikud teemad: uhke esisissekäigu kirjeldus eelneb stseeni meestega, kes sellele lähenesid, uksehoidja ei lastud sisse ja läksid tagasi; antakse lisateavet aadliku, tema elu ja tõenäolise kohta tulevane saatus, ja sellesse sõnumisse on kiilutud kaks rida (ja jagatakse see kaheks osaks), meenutades lahkunud mehi; siis naaseb luuletaja rahvakannatuste teema juurde ja lõpetab sellega luuletuse. Mõtted vaesusest libisevad mõnikord luksuse kirjeldustesse, millesse inimene on uppunud maailma vägevad see, kuid need mõtted ei ole vormistatud iseseisvate teemakomponentidena ega muuda seetõttu üldist kompositsiooniplaani. Üleminekud ühelt teemalt teisele tehakse erinevate tehnikate abil, erineva selguse (või teravusega)).

b) "Unustatud küla"

- Millest see luuletus räägib? Millised pildid ilmuvad seda luuletust lugedes teie silme ette?

(See luuletus puudutab vene kirjanduse üht kurvemat teemat. Meenuvad Gontšarovi Oblomovka, Tšehhovi “Kirsiaed”, mis olid kunagi maise paradiisi moodi. Kuid on tulnud uued ajad ja omanikud jätavad oma valdused maha. Kuid mitte "omanike" pärast oli Nekrasov kurb. Ilmselt kahetseb autor, et pärast kõiki muudatusi ei tundnud talupojad end paremini, kuigi ta oma tundeid avalikult ei väljenda.)

- Kas seda luuletust saab nimetada lüüriliseks?

(Seda luuletust ei saa pidada täiesti lüüriliseks: see pole nii lüüriline kangelane, see obsessiivne mina oma leina, nördimuse, ülestunnistusega. Kõige selle asemel on lugu ja jutustaja intonatsioon on kergelt irooniline, nagu ei tunneks ta kellelegi üldse kaasa.)

(Kuid kogu Nekrassovi vaoshoitusega ei jätnud lugejad ridade vahele midagi suurejoonelist: unustatud küla – kogu Venemaa! Luuletus ilmus 1856. aastal ja Nikolai suri aasta varem I - vanameister, kellelt keegi midagi head ei oodanud. Vaevalt see uue meistri - Aleksander I käe all paremaks läheb I . Seda saab tõlgendada nii.)

Kuvatakse raske elu inimestest, nende kannatustest veenab luuletaja meid ühes: ta ei saa niimoodi igavesti jätkata, aeg tuleb, mitte niipea, aga see tuleb siis, kui rahvas „sillutab endale tee laia, selge rinnaga. .” Aga enne tuleb rahvast valgustada, aidata neil mõista oma vägevat jõudu, mida rahval teha tuleb

3. Avaliku elu tegelase ideaal.

Ideaal ilmub Nekrasovi loomingus, mis on läbi imbunud piiritust armastusest kodumaa vastu ja suudab selle nimel oma elu anda. Kõrge aususe, vaimse õilsuse ja isamaa ennastsalgava teenimise näidet näeme luuletuses “Dobrolyubovi mälestus” (1864). Kuulame luuletust.

Õpetaja sõna

Isiklik kodanikuvõitleja tunne täidab luuletuse “Dobrolyubovi mälestuseks”. Kui esimestes ridades näib luuletaja tundeid tagasi hoidvat: karm, julge lein kõlab ainult alltekstis, mis väljendub ainult selles, et poeet pöördub sõbra poole, nagu ta oleks elus, öeldes talle “sina”. samas ütleb minevikuvormis: “Sa olid karm...” Kuid mida eredamalt ilmub luuletaja mällu lahkunu kujutlus, seda traagilisemaks muutub pöördumatu kaotuse tunne.

Kaks viimast rida, mis meenutasid Horatio hüüatust Hamleti surnukeha kohal, said kuulsaks, kuna väljendavad nii tugevalt leina suurmehe surma üle.

Luuletuse lõpus liigub Nekrasov mõtetelt oma surnud sõbrast, õpetajast, mõtetele oma sünnimaa, inimelu kohta. Kõige kõrgemal noodil, nagu oleks valu kurku haaranud ja poleks enam jõudu rääkida, katkeb luuletus.

Poeedi poeetilised mõtted rahvasõpradest tabavad positiivsete kangelaste jooni, tolle aja parimaid inimesi ning ainulaadseid Dobroljubovi ja Belinski individuaalportreesid. Nekrasovi loomingus ei olnud teema "Belinski" mitte ainult sügavalt isiklik, vaid ka sotsiaalselt oluline. Aastal 1853, kui Belinski nimi tsensuur keelustas, avaldas poeet luuletuse “Sõbra mälestuseks” (sõbra viienda surma-aastapäeva puhul). Luuletused „V. G. Belinsky" (1855), "Õnnetu" (1856).

Nekrasov pühendas kogu oma töö inimestele. Ja raskelt haigena ei lakanud ta temast mõtlemast. Seega on luuletus “Külvajatele” üleskutse jätkata võitlust rahva vabastamise eest. Külvajad on avaliku elu tegelased, inimeste eestkostjad, kes peavad tõeseemne rahvani tooma.

4. Nekrasov satiirik.

Nekrasov sisenes vene luulesse mitte ainult luuletaja-kodaniku, patrioodi, rahvalauljana, vaid ka satiirikuna. Iroonia - tugev relv Nekrassovi luule. "Hällilaulus" (1845) kujutab poeet satiiriliselt tüüpilist ametnikukarjääri.

- Mis on luuletuse toon?

- Kuidas suhtub luuletaja oma kangelasesse?

Õpilased kuulavad luuletuse “Moraalne mees” ettelugemist.

- Mis on selle luuletuse kangelane?

(Kangelane räägib enda eest, aga lugeja on nördinud. Luuletaja kohtleb kangelast ka mõnitavalt. Vahel paljastab end, näitab oma alatut hinge).

- Mida tahtis autor meile moraali kohta öelda?

(Nekrasov tahtis näidata, kui paindlikuks on muutunud moraali mõiste, kui lihtne on seda rakendada iga inimese, isegi luuletuse kangelase sarnase kohta.)

5. Nekrasovi armastussõnad

Nekrassovi luulest rääkides ei saa teda mainimata jätta armastuse laulusõnad. Luuletaja eelkäijad eelistasid seda tunnet kujutada kaunitel hetkedel. Nekrasov, poetiseerides armastuse tõuse ja mõõnasid, ei jätnud tähelepanuta "elu proosat", mis on armastuses vältimatu.

Luuletus kõlab: "Sina ja mina oleme rumalad inimesed..."

- Millist armastust näeme Nekrassovi töödes?

(Armastus Nekrasovi luuletustes soojendab inimest ja aitab tal julmas maailmas ellu jääda.)

Õpetaja sõna

Dramaatiline oli ka armastus luuletaja enda vastu, mis teda sidus pikki aastaid koos Avdotja Jakovlevna Panajevaga. Ta oli tema õnn ja piin, millest sündis terve rea armastusluuletusi, mida tuntakse Panajevi tsüklina. Armastajad kohtuvad, tülitsevad, leppivad, lahku lähevad, mäletavad ja selles “romaanis” kinnitatakse hooliva, südamliku naise ideaal - sõber kui tugi raskes eluvõitluses, kui luuletaja tervendaja, kes kogeb loomingulist ja südamevalu.

Kodutöö

1. Tehke iga luuletuse kohta kirjalik analüüs.

2. "Luuletuse "Kes elab hästi Venemaal" žanr ja kompositsioon.

3. Tunne luuletuse “Külm, punane nina” sisu.

Nekrasovi loomingus läbib tee kuju, mis sümboliseerib Venemaa ristiteed õnne ja elu mõtte otsimisel.

Sageli leidub Nekrasovi teostes üks ja sama motiiv - kohtumine erinevatest sotsiaalsetest klassidest, kes kas püüavad üksteist mõista või on üksteise suhtes vaenulikud.

Nekrasovi laulusõnade põhiteemad:

1. Kodumaa ja looduse teema.

("Vaikus", 1857; "Rüütel tunniks", 1862; "Volgal", 1860; "Enne vihma", 1846; "Roheline müra", 1862; "Emamaa", 1846)

"Emamaa".

Luuletuse lugemine.

Küsimus: Millised mälestused luuletaja lapsepõlvest kajastuvad luuletuses?

"Rüütel tunniks."

Luuletuse lugemine.

1) Millise meeleoluga on luuletus läbi imbunud?

2) Mis on nime tähendus?

3) Millist rolli mängivad Nekrassovi luuletuses kiriku kuvand ja mõõgaga apostel Pauluse kuju?

"Emamaa", "Rüütel tunniks". Luuletustes kajastuvad luuletaja valusad mälestused lapsepõlvest, isast, emast... Autobiograafiline autentsus on ühendatud laiade üldistustega. Luuletaja kodumaa on Volga, mõisnike maad, aed, maja. See on kogu Venemaa. Kauni, kuid rüvetatud kodumaa kuvand seostub ema kuvandiga.

"Enne vihma", "Roheline müra".

Luuletuste lugemine.

(Kasutage luuletuste näidet, et näidata Nekrasovi maastiku originaalsust.)

Nekrassovi olemus on alati liikvel: sügisvihm hakkab sadama. Ootamatult viib luuletaja lugeja loodusmaailmast (“Enne vihma”) maailma sotsiaalsed suhted- Sandarm sõidutab vangi mööda pinnasteed. Luuletus väljendab poeedi viha ja kaastunnet selle vastu, kelle välimus on märgatav sandarmi kuju taga.

"Rohelises müras" joonistage ilus kevadine maastik Seda suutis teha ainult luuletaja, kellel oli lõputu armastus Venemaa looduse vastu.

2. Vene rahva raske elu kujutamine. (Saatus" väikemees", talunaise saatus.)

(“Luuletused: “Kauplejad”, 1861; “Külm, punane nina”, 1861. Luuletused: “Teel”, 1845; “Troika”, 1846; “Kas ma sõidan öösel...” jne)

"Teel".

Luuletuse lugemine.

1) Millise inimliku draama kohta saame luuletusest teada ja mis on selle põhjus?

2) Mis Pirni peale töö piinab?

3) Miks ta nutab – kas ainult seljatagava sünnituse tõttu? Millist portreed ta vaatab?

4) Kas kutsarist abikaasa on süüdi, kas ta väärib etteheiteid, et ei suuda oma naist mõista?

“Teel” on lugu kahest katkisest saatusest: jutustaja-treenerist ja tema naisest, õnnetust Grushast, kes sai noorest peale isandliku kapriisi tõttu üles aadliperekonnas. Abielludes talupojaga näib ta olevat "võõras omade seas". “Talupoeg ise ilmub justkui uues kvaliteedis, inimesena, kellel on oma isiklik saatus, oma isiklik ebaõnne. Rahva üldised saatused väljenduvad privaatse valikuna, isikliku saatusena. Luuletus tekitab kuvandi Venemaa maateest.

"Troika".

Luuletuse lugemine.

1) Milline mulje jääb pärast luuletuse lugemist?

2) Miks on Nekrasov tüdruku saatuse pärast nii ärritunud?

3) Milliseid kahte eluteed poeet tüdrukule avab?

4) Mida toob tulevik? hirmus maailm, mida aitame troika pöörases hüppes ja kutsari purjus uimases?

Luuletust ääristav “tormava”, “hullu” troika kujund on täitumatu, tabamatu unistuse, tabamatu õnne ja lootuse sümbol. "Tea oma kohta, teenija!"

3. Rahva eestpalveteema. Revolutsioonilise demokraatia juhtide pildid Nekrasovi laulusõnades.

("Sõbra mälestuseks", 1853; luuletus "V. G. Belinski", 1855; "Prohvet", 1874; "Eleegia", 1874; "Dobroljuubovi mälestuseks", 1864 jne)

Kodutöö täitmine: lugege peast "Dobrolyubovi mälestuseks", analüüsige luuletust.

"Dobroljubovi mälestuseks."

Luuletuse lugemine.

1) Rääkige meile luuletuse kirjutamise ajast.

Need on aastatepikkune reaktsioon, valitsuse uskumatu julmus röövelliku “talurahvareformiga” rahulolematute suhtes. Nekrasov "kaotab" oma mõttekaaslased. Luuletaja nõudis palju julgust, et raskele võitlusele vastu pidada.

2) Mis on poeedi luuletuses väljendatud avaliku elu tegelase ideaal?

See mees on kuum armastab oma kodumaad, julge, vaoshoitud, valmis andma oma elu kodumaa ja rahva õnne nimel. Nekrasov leinab oma varakult surnud sõpra:

Milline mõistuse lamp on kustunud!

Milline süda on lakanud löömast!

4. Dekabrismi teema. Dekabristide saavutuse ülistamine.

Luuletus "Vanaisa" (1870).

Nekrasov viitab dekabristide ajastule. Aastatepikkune pagulus ja raske töö ei suutnud dekabristi vanaisa vaateid muuta. Tema iseloom ilmub järk-järgult lapselapsele Sashale. Noor kangelane on läbi imbunud oma vanaisa inimesi armastavate ideaalide õilsusest ja ilust.