Kas on elu pärast surma? Siin on pealtnägijate lood. Surnute lood

Jäin leseks väga varakult, 32-aastaselt. Mu abikaasa teenis Baikonuri raketivägedes. Seal sai ta kiiritust, millest ta suri minu käte vahel. Jättes mind kolme lapsega. Vanim tütar oli 10-aastane, poeg 4-aastane ja noorim 10-kuune.
Elasime väga hästi. Ma armastasin teda ilma mäluta. Jah, ja ta armastas mind ka. Teda oli võimatu mitte armastada, ta käed olid kuldsed. Tal polnud vaenlasi, ta oli alati "peo elu". Öelda, et olen mures, tähendab mitte midagi öelda. Ma ei teadnud, kas oli päev või öö. Mitu korda tahtsin teha enesetappu, kuid mõte lastest takistas mind seda tegemast. Matsime ta vanematest eemale, kuna meie korter oli väike, siis kartsime, et kirstu kitsas koridoris lahti ei rullita. Esimesel õhtul ei lasknud ta vanemad mind ja lapsi oma koju. Tõenäoliselt kartsid nad minu seisundi pärast. Nad panid mind ja mu noorima tütre magama esikusse, kus varem oli kirst seisnud. Mul on unistus: uks avaneb ja mu mees tuleb sisse. Ta on riietatud samasse ülikonda, millesse ta maeti. Ta istub toolile ja langetab pea. Tormasin tema juurde ja kallistasin teda. Ma ütlen:
- Seryozha, sa oled surnud, kas pole? Kuidas sa said meie juurde tulla?
Ja ta vastab:
- Tead, kui halvasti ma end seal ilma sinuta tunnen!
Nutsin nii palju, et ärkasin enda kisa peale. Siis jäin magama ja ärkasin selle peale, et keegi mu pead silitas. Ja ma tõesti tunnen seda. Esimene mõte oli, et see on minu ämm. Pööran järsult pead – žanri klassika – ei keegi. Jään uuesti magama – ta silitab mind. Ja nii mitu korda. Kõik peatus hommikul, kui kohalik raadio hakkas rääkima. See lülitus sisse kell 6 hommikul. Järgmisel õhtul ei silitanud keegi mu pead, kuid ärkasin üles, kui kuulsin Sergei häält, mis mulle helistas:
- Inimesed!!!
Hüppasin püsti ja tahtsin tema juurde joosta, aga siis tuli meelde, et teda pole enam. Ta suri. Muidugi, ma ei saanud enam magada. Nutsin terve öö ja kell 6 hakkas raadio uuesti rääkima ja ma jäin kohe magama. Ma ei kiusanud enam saatust, võtsin lapsed kokku ja läksime koju. Palju aastaid hiljem. Üritasin vanemate juures ööbida nii harva kui võimalik. Aga kui jäi, siis jäi kohe magama, aga öösel ärkas nagu põrutusest ja hommikuni ei maganud kumbki silm.
Eelmisel aastal suri mu äi. Nad matsid ta maha ja kuna mu emal oli hirmus üksi jääda, siis pidin temaga siin majas öö veetma. Alguses oli kõik vaikne. Ta läks varakult magama ja ma vaatasin kaua telekat, siis läksin magama. Kogu pere mäletas mu vanaisa 9-päevaselt. Otsustasime maja valgendada kuni 40 päeva. Nad võtsid akendelt kardinad maha ja viisid mõned asjad tubadest välja. Nad kavatsesid selle järgmisel päeval valgendada. Õhtul, nagu ikka, läks vanaema magamistuppa, üks naabritest käskis tal mitte karta, heita vanaisa voodile pikali ja magama. Nii et ta magas tema voodis. Ja mina, nagu ikka, olen saalis diivanil. Vaatasin telekat kuni kaheni öösel. Siis lülitasin selle välja ja lihtsalt uinutasin – selline mürin oli! Heli oli selline, nagu oleks keegi puupulgaga vastu radiaatorit löönud. Neil on veeküttetorustik, mis jooksevad ümber kogu maja perimeetri. Ja ta lõi täiest jõust, torud hakkasid sumisema. Ja siis kukub see kepp põrandale, põrkab vastu põrandat ja kostab uus mürin. Kuulen, kuidas vanaema hüüab:
- Kes seal on? Mis on juhtunud? Ja ma kaotasin hirmust keele. Ma laman seal ja vaikin. Ta jookseb magamistoast välja, paneb tule põlema, jookseb minu poole:
"Kas mitte sina polnud see, kes koputas?"
Ma ütlen:
- Ei, see oli ilmselt mu vanaisa, kes tuli oma karku tooma. Ma ütlesin sulle, et see oli vaja tema kirstu panna.
Otsustasin nii, kuna heli tuli akut tabavast puust. Hakkasime otsima, mis see oli? Selgus, et põrandal lebas puitkardin. Kuid siin on imelik: mu vanaema võttis päeval selle kardina aknalt ära ja pani pesumasina taha nurka. Ma eeldan, et kõik, võib-olla jahtusid akud öösel ja see eesriie langes. Kuid siis langes ta aknaga paralleelselt. Kuigi ka see on ebatõenäoline. Kuidas see aga ise üles hüppas, vastu radiaatorit põrutas ja siis risti aknaga kukkus? Me ei saa seda enam kunagi teada. Kuid millegipärast usun, et see oli meie vanaisa. Isegi oma eluajal oli ta nii võimas vanaisa. Armastas juua. Ja kui talle midagi ei meeldinud, võis ta purjus olekus kurjategijat taburetiga visata. Äkki talle ei meeldinud, et tema voodi oli hõivatud? Kõik oli vaikne kuni hommikuni. 40 päeva oli ette nähtud ja ma hakkasin kodus ööbima. Aga igal hommikul ema juurde tulles kurtis ta pidevalt, et vanaisa tuli jälle ja helistas uksekella. Ta küsib:
- WHO?
Vaikne. Ja nii igal õhtul. Ja kuna oli talv, siis hommikul õue minnes polnud jälgi. Keegi õpetas teda, ta võttis hirsi, puistas selle mööda maja laiali ja ütles:
- Elamisest elavaks, surnust surnuks.
Mõnda aega kõned katkesid, kuid siis kordus kõik. Ja huvitav on see, et nad koputasid täpselt aknale, kus ta magas. Ja kui keegi temaga öö veetis, möödus öö rahulikult. Ja nüüd, kui me temalt küsime:
- Noh, ta ei helista enam?
Ta ütleb:
"Ära küsi, muidu arvate, et olen hull."
Kõik need kõned on seletatavad. Inimene magab pinges, kardab midagi. Eriti pärast seda öist mürinat. Nii et ta kujutab neid kõnesid ette. Kuidas aga seletada juhtumit puitkardinaga? See on mõistatus.
Mulle meenus veel üks juhtum. Sel aastal sõitsin rongiga. Mul oli reisikaaslasteks kaks naist. Hakkasime rääkima ja hakkasime rääkima, kuidas iga inimene on oma elus müstikaga kokku puutunud. Ja siis üks naine räägib.
Tal oli mees, alguses elasid hästi, siis hakkas mees jooma, peksis teda ja läksid lahku. Ma ei mäleta, miks, ta suri koos temaga. Minu meelest külmus ta purjuspäi lompi. Ja kuna tal polnud sugulasi, pidi naine ta matma. Nad panid ta kirstu. Nad panid ta tuppa taburettidele. Ja nad istusid oma tütrega kirstu lähedale. Kedagi teist polnud. Kell oli üle kesköö, ta saatis tütre magama, kuid too jäi istuma. Ja äkki ma vaatasin ja ütlesin, ja surnu hakkas oma käsi nööridest vabastama. Ta lasi need nööridega kinni siduda. Surnute jaoks on need alati seotud ja hauda langetades seotakse lahti. Ta ütleb, et eluajal meeldis talle alati vabalt magada. Ja siin on teie käed seotud! Ja ta püüdis seda teha sellise jõuga, et kirst värises! Esimene asi, mida ma temalt küsisin, oli:
- Nii et ta oli vist elus? Sulanud?
- Ei, ta tükeldati ja kontrolliti surnukuuris.
Ma mõtlen: "Issand, ma sureksin hirmust." Ma küsin:
- Ja mida sa tegema hakkasid?
Ma arvan, et ta ütleb nüüd: "Jookse ära."
Ja ta ütleb:
"Ma karjun talle: "Tule, lõpeta oma käte vabastamine!" Muidu löön ma sulle panniga pähe!"
Ma pole ammu nii palju naernud. Ausalt öeldes ei uskunud ma teda millegipärast. Otsustasin, et ta oli selle kõik välja mõelnud.
Ja ta jätkab:
«Siis tuli hommikul mu tütar ja asendas mind.
"Mine," ütleb ta, "mine magama ja ma istun." Ja kui ma talle lähenesin, oli ta valge nagu kriit. Ma küsin:
- Mida? Kas su isa oli siin imelik? Ta lihtsalt istub ja noogutab pead.
Ma mõtlen: "Kuidas oleks võimalik pärast kõike seda oma tütart temaga kahekesi jätta?"
Ma ei uskunud teda, aga siis lugesin kord ühelt veebisaidilt lugu. Kus üks tüüp räägib, kuidas ta surnud mehega üksi majja jäi. Ta magas köögis pliidi taga ja surnud mees lamas teises toas kirstus. Ja öö jooksul kukkus see kirst mitu korda toolidelt põrandale. Seega, kui tahad, siis usu seda, aga kui tahad, ära usu sellesse kõike.

Ksu

Ja väike Sonechka, kes on vaid kolmeaastane, ei usu, et isa ei tule. Ta vaatab sageli oma fotosid, ütleb, et isa on väga “hea”, mõnikord ärkab öösel ja nutab. Muidugi ma lohutan teda, kuigi see teeb väga haiget. Kuid peamine, kes aitab tal seda teed käia, on tema õde. Ta räägib temaga, räägib oma muinasjutte, meenutab oma isa temaga ja ütleb alati: "Sonyushka, me jääme ellu, sest meil on ema. Ja isa on alati kohal, me lihtsalt ei näe teda. Lõppude lõpuks armastab ta meid väga." Ja teate, kui ma seda kuulen, siis ma pühin ära pisarad, astun valule ja lihtsalt hoolitsen laste eest...

Viisin Daisy psühholoogi juurde tundi, nüüd käin ise tema juures. Ja nad ütlesid mulle, et ma tegin kõik õigesti. Daisyl paluti joonistada puu, ta joonistas selle jagades selle kolmeks osaks: mis oli, on ja saab. Ja kas sa tead, mis on minu kõige olulisem saavutus? Et lapsel oleks väga ilus hele kroon – kuldsete õuntega tulevik. Ta teab, et tal on tulevik, et ema on lähedal ja see tähendab, et kõik kolm mu isa tüdrukut on õnnelikud!!! Ja ma üritan väga, et tüdrukud, minu kõige kallimad ja isa, ei unustaks ja liiguks valutult edasi.

Lyalya

Kui mu tütar suri, pidin ma korduvalt vastama oma poja küsimustele, KUHU MU ÕDE LÄKS. Tütar ja poeg olid lahutamatud, nad sõid koos, läksid koos magama, mängisid ja jalutasid koos, tegid kõike koos. Siis suri mu tütar. Marina oli 5,5-aastane ja tema poeg 2,5-aastane. Kuidas saaks kaheaastasele lapsele selgitada, kus tema mängukaaslane on? Ütlesin, et Marina lendas staari juurde ja nüüd hakkab ta seal elama ja seal lasteaias käima. Kuidas ta minema lendas? Ta kasvatas tiivad ja temast sai ingel. Miks Marina minema lendas? Jumal kutsus teda, Talle väga meeldis meie Marina, nii et Ta kutsus teda. Ja nüüd elab Marina Tema kõrval ja vaatab meid oma tähest, ta teab meist kõike, näeb ja kuuleb meid. Millal Marina tagasi tuleb? Marina meie juurde naasta ei saa, sest staar on väga kaugel ja tal pole piisavalt jõudu, et tagasi lennata. Ja nii ma vastasin tema küsimustele päevast päeva. Ta sai kõigest aru. Kui ta näeb taevas tähti, ütleb ta – Marina on seal. Juba ilma kurbuse ja nördimuseta. Ta teab väga rahulikult, et ta on läheduses, kuid teda pole lihtsalt näha. Raske oli teda surnuaeda tuua, veel keerulisem seletada, miks me siin oleme. Ütlesin, et siia istutasime Marinale lilled, Marina vaatab oma tähe pealt ja rõõmustab ning meil on vaja lilli kasta, et nad kasvaksid ja ilusad oleksid. Siis on Marina väga õnnelik, sest ta armastab väga lilli. Ja mu poeg kastab neid hea meelega ise.

Kui poeg suureks saab, saab ta ise kõigest aru. Ma arvan, et ta ei saa minu peale selle muinasjutu pärast pahane, sest ma ise usun sellesse. Mu tütar on elus, kuid väga kaugel.

Kui mu muinasjutt kedagi aitab, on mul ainult hea meel. Peamine on ümbritseda lähedase kaotust kogevat last soojuse ja armastusega.

Poisid, paneme saidile oma hinge. Tänan sind selle eest
et avastad selle ilu. Aitäh inspiratsiooni ja hanenaha eest.
Liituge meiega Facebook Ja Kokkupuutel

Umbes 10% kliinilist surma kogenud inimestest räägivad erakordseid lugusid. Teadlased seletavad seda asjaoluga, et pärast surma töötab teatud kujutlusvõime eest vastutav ajuosa umbes 30 sekundit, mille jooksul genereerides meie peas terveid maailmu. Patsiendid väidavad, et see pole midagi muud kui tõend elu kohta pärast surma.

Igal juhul on huvitav lihtsalt võrrelda erinevate inimeste nägemusi kui meie AdMe.ru ja otsustas end hõivata. Tehke omad järeldused.

• Toimus purjuspäi kaklus. Ja järsku tundsin väga tugevat valu. Ja siis kukkusin kanalisatsiooniluuki. Hakkasin välja ronima, klammerdusin limasete seinte külge – uskumatult haises! Ma roomasin vaevaliselt välja ja seal seisid autod: kiirabi, politsei. Inimesed on kogunenud. Uurin ennast - normaalne, puhas. Pugesin läbi sellise pori, aga millegipärast olin puhas. Tulin vaatama: mis seal oli, mis juhtus?
  Ma küsin inimestelt, nad ei pööra mulle üldse tähelepanu, pätid! Ma näen meest, kes lebab kanderaamil, verega kaetud. Nad tirisid ta kiirabiautosse ja auto hakkas juba minema, kui järsku tundsin: miski seob mind selle kehaga.
  Ta hüüdis: "Hei! Kuhu sa lähed ilma minuta? Kuhu sa mu venna viid?!"
  Ja siis meenus mulle: mul pole venda. Alguses olin segaduses, kuid siis taipasin: see olen mina!
  Norbekov M.S.

• Arstid hoiatasid, et võin loota vaid 5% operatsiooni õnnestumise määrale. Nad julgesid seda teha. Mingil hetkel operatsiooni ajal mu süda seiskus. Mäletan, kuidas nägin hiljuti surnud vanaema mu oimusid silitamas. Kõik oli must-valge. Ma ei liigutanud, nii et ta hakkas närviliseks muutuma, raputas mind, siis hakkas karjuma: ta karjus ja karjus minu nime, kuni leidsin lõpuks jõudu suu avada, et talle vastata. Hingasin õhku ja lämbumine läks ära. Vanaema naeratas. Ja järsku tundsin külma operatsioonilauda.
  Quora

• Mäetipu poole kõndis palju teisi inimesi, kes viipas kõigile ereda valgusega. Nad nägid välja täiesti tavalised. Kuid ma sain aru, et nad on kõik surnud, nagu minagi. Olin raevust rebitud: kui palju inimesi päästetakse kiirabis, miks nad minuga nii tegid?!
  Järsku hüppas mu surnud nõbu rahva hulgast välja ja ütles mulle: "Dean, mine tagasi."
  Mind polnud lapsest saati Deaniks kutsutud ja ta oli üks väheseid inimesi, kes isegi teadis seda nimevarianti. Siis pöörasin end ümber, et näha, mida ta mõtles "tagasi" all ja mind visati sõna otseses mõttes haiglavoodisse, kus arstid jooksid paanikas minu ümber.
  Dailymail

Mäletan ainult 2 ust, sarnased keskajal. Üks on puidust, teine ​​rauast. Ma lihtsalt vaatasin neid pikka aega vaikselt.
Reddit

Nägin, et laman operatsioonilaual ja vaatan ennast kõrvalt.Ümberringi on sagimine: arstid ja õed panevad mu südame tiksuma. Ma näen neid, ma kuulen neid, aga nemad ei näe mind. Ja siis võtab üks õde ampulli ja otsa murdes vigastab oma sõrme – kinda alla koguneb veri. Siis saabub täielik pimedus. Näen järgmist pilti: mu köök, ema ja isa istuvad laua taga, ema nutab, isa lööb klaasi konjakiklaasi järel tagasi - nad ei näe mind. Jälle pimedus.
Avan silmad, kõik ümberringi on monitorides, torudes, ma ei tunne oma keha, ma ei saa liikuda. Ja siis ma näen õde, sama, kes vigastas ampulliga sõrme. Vaatan oma kätt ja näen sidemega sõrme. Ta ütleb mulle, et mulle jäi auto alla, et ma olen haiglas, mu vanemad tulevad varsti. Küsin: kas sõrm on juba möödas? Sa vigastasid teda, kui ampull avati. Ta avas suu ja jäi hetkeks sõnatuks. Selgus, et 5 päeva oli juba möödas.

• Minu auto löödi tühjaks ja minut hiljem sõitis sellele vastu tohutu veoauto. Sain aru, et ma suren täna.
  Siis juhtus midagi väga kummalist, millele mul pole siiani loogilist seletust. Lamasin verega kaetud, rauatükkidest purustatuna oma autos ja ootasin surma. Ja siis haaras mind järsku imelik rahutunne. Ja mitte ainult tunne – mulle tundus, et läbi autoakna olid käed mulle sirutatud, et mind kallistada, üles tõsta või sealt välja tõmmata. Ma ei näinud selle mehe, naise ega mõne olendi nägu. See muutus lihtsalt väga kergeks ja soojaks.

Preester Georgi Belkind

Kolm aastat tagasi, pärast jõule, maeti Marinochka. Üldiselt oli 2014. aasta meie jaoks omamoodi surmaaasta. Kohe pärast lihavõtteid suri mu väga lähedane sõber, sügisel suri mu ema, detsembris suri mu ema õde ja siis Marina surm.

Tundsin end nagu loll õpilane, kellele õpetaja üritab midagi seletada, aga ta lihtsalt ei saa aru ja ma pean kordama, kordama...

Käisime 4. jaanuaril Marinas külas. Marina on minu õpilane, põdes I tüüpi diabeeti, temast jäid maha abikaasa Sergei ja väike ajuhalvatusega tütar.

Serjožka helistas talle ja ütles, et ta on heas seisukorras. Võtsin kingitused ja me kohtusime Kiievis, kellatorni lähedal. Kell oli täpselt viisteist minutit üle üheteistkümne.

Intensiivravi osakonda lastakse ükshaaval, aga lapsi üldse ei lasta, siis nad otsustasid, et mina lähen enne ja tema jääb Manyasha juurde, siis vahetame. Ta selgitas, et intensiivravi osakonna uksed on suletud ja tal on vaja kella helistada.

Lähen osakonnale ja järsku avanevad uksed ja nende taga on selline särav kuma. Naeratav koristaja tuleb välja oma käruga: "Keda sa näed?" - "Marina Bogdanovale." - "Ja ta suri hommikul." - "Ei, sa eksid, helistasite talle." - “No võib-olla läksin segadusse...” Poole minuti pärast ilmub õde: “Kuidas sa siia sattusid? Kelle juurde sa lähed?" Seletan avatud ukse kohta ja seda, et külastan Marina Bogdanovat. - "Kes sa tema jaoks oled?"

Siin hakkas kõik lagunema... Õde helistas arstile, nad ei rääkinud mulle midagi, vaid küsisid: "Kus mu mees on?" Läksime koos alla esikusse. Helistasin Seryozhale, võtsin Manjaša ja astusin kõrvale. Nad ütlesid talle midagi ja lahkusid.

Siis ma mäletan kõike nagu deliiriumis - Serjoža helistas Marina õele, et ta Manjaša talle annaks, siis oli palju inimesi, siis jäime üksi ja kõndisime haiglas nagu hullud ringi - kõigepealt kordamööda surnukuuri, siis tagasi. arstidele... Õhtuks tuli enesetunne veidi paremaks. Istusime haigla fuajees ja vaikisime. Marina elu on lõppenud.

Õhtul saabus autoga sugulane, et Serjožka ei sõidaks. Nad viisid mind Kiievisse ja lahkusid. Mäletan, et seisin sama torni lähedal ja osutid näitasid sama veerand uut tundi. Möödus kaheksa tundi... Justkui Issand võttis selle siit kohast, näitas surma - sõnumina elust - ja pani tagasi.

Kolm aastat on möödas ja ma hakkan veidi mõistma seda sära intensiivraviosakonna avatud uste vahel. Marina oli väga tugev. Tema jaoks oli elu ja surma piiril olemine peaaegu igapäevane, sest diabeetiku jaoks on see õigel ajal insuliiniannuse süstimine. Ja sellises seisus, mis kestab aastaid, pidevalt, alati, saada haridust ja elukutset, abielluda ja sünnitada laps...

Peale matuseid läksime ärklisse. Nii rõõmsaid, matustest rääkimata, nii rõõmsaid koosviibimisi pole ma oma elus näinud. Umbes 40 inimest kogunes ja rääkisid temast nagu sünnipäeval!

Mingil hetkel tõusis Serjožka püsti, et matuseaadressi öelda. Kui keegi tänavalt oleks sel hetkel sisse astunud ja küsinud, mis toimub, ja nad oleks talle öelnud, et tegu on mehega, kes just naasnud oma naise matustelt surnuaialt, oleks inimene otsustanud, et on sattunud. vaimuhaiglas.

Ja Seryozha ütles: "Ma olen harva tundnud tema kohalolekut nii, nagu ma tunnen tema kohalolekut praegu." Ja see oli universaalne tõde.

Marinochka matusetalituse viis läbi muide seitse preestrit. Kuidas peab inimene elama, et tema matusetalitust täidaks seitse preestrit?

Marinotška kirstus olid pihustatud roosikimbud. Kui hüvasti jätsime, murdus mul üks pung ära. Aasta hiljem kinkisin selle roosi Serjožkale – tere minu naiselt – ja ütlesin talle: "Sa pead abielluma, see on tema sõna." Ta vastas mulle siis: "Ma kardan sellele isegi mõelda." Hiljuti rääkisin talle uuesti abielu kohta: "Manyashal on raske sind kanda."

Sergei ja Manyasha

Jah, ta on vastutustundlik isa, hoolitseb tütre eest, ravib ja rehabiliteerib teda, kuid tegelikult hoiab Manyasha teda kinni ja kannab teda läbi elu. Manechka on tohutu jõuga mees. Kui Seryozha abiellub, on elu selles uues perekonnas Manyasha jaoks suureks õnnistuseks ja kergenduseks. Ja Marina on selles uues elus alati kohal.

Marina pole kunagi öelnud, et ta kardab surra. Kõik, millest me rääkisime, oli alati eluline, rõõmsameelne, hetkeline, see-maailma, kohalik, optimistlik, tühine, elujaatav. Tema teadlikkus surelikkusest oli väga sügav saladus – isegi mitte ühtegi vestlust. Kuid see pidev elu ja surma piiri kogemus andis talle tohutu vaimse kogemuse.

Marina tütrega

Ma arvan, et ta ei teadnud oma surmatunnist. Issand annab surmatunni oma ustavatele, neile, kes Teda armastavad, kui nende hing on kõige valmis igavikku sisenema. Surmatunnist ei saa eksistentsi mõttetut lõppu. See on kohtumine Eternityga, mida me tahame ja palume. Kui me sellest nii aru saame, siis Marina läks igavikku siis, kui ta oli täiesti valmis.

Noor juht, lihtsus ja viga

Preester puutub erilisel viisil kokku surma müsteeriumi kogemisega, kuna jumalateenistuse enda kaudu viiakse ta kellegi teise ellu selle päris lõpus. Surm on loomulikult sõnum – sõnum inimese elust, tema viimasest sõnast, viimasest ilmutusest. Aga alalise matusekoguduse preestrina võin öelda, et väga sageli on kahjuks liiga sageli sõnumid tühjad - nagu SMS ilma tekstita. Ja see on tõeline usuline katastroof.

Kuid see juhtub ka erinevalt. Siin on üks meeldejääv juhtum, mis meil Venevis juhtus. Umbes seitse-kaheksa aastat tagasi palusid nad autoõnnetuses hukkunud autojuhist umbes 30-aastasel noormehel kalmistul matusetalitust läbi viia.

Kinnine kirst toodi Kashira surnukuurist. Matusetalitus oli väga lihtne: sageli on tunda surmaläve ületanud inimese hingeseisundit. Ma ei teadnud teda üldse, millist elu ta elas, kas ta oli tõesti usklik või nimeliselt... Kuid samas ei jätnud mind maha kindel kindlus, et ta hing on mingis eredas kerguses. .

Kui matusetalitus oli lõppenud, ütlesid sugulased: "Isa, nüüd peame kirstu avama, mu naisel polnud aega hüvasti jätta." Nad avasid selle. Ma ei tea, millised inimesed selles surnukuuris töötasid, aga nad tegid sellist meiki...

Üldiselt lamas kuuekümneaastane mees kirstus. Kui kõik lahkunut nägid, käis läbi tuima õuduslaine. Lesk hakkas vajuma, neli inimest hoidsid teda.

Ja teate, kui ma äkki prooviks hakata nendega tema hingest rääkima, teda kuidagi lohutada, oleks see muidugi rumal. Kahjuks näeb surm nende, lese naise ja kõigi sugulaste jaoks nüüd alati välja selline, nagu nad seda kogemata ja ekslikult nägid. Kuid tegelik sõnum jäi edastamata.

Pärast seda me lesega ei rääkinud. Enamasti inimesed siis ei tule. Nende jaoks on tseremoonia lõppenud ja sellega asi lõppeb.

Teate, aeg-ajalt ülestunnistuste ajal ja vestlustes pärast ülestunnistust küsivad naised (abikaasad lahkuvad tavaliselt varem): "Isa, mida me peaksime tegema? Mu mees unistab." Ja kellest ta peaks unistama, kui mitte oma naisest? Kelle poole peaks tema hing pöörduma? Kuid kõik on kaetud sellise ebausuga, sellise hirmuga, mingisuguse vastumeelsusega seda surelikku sõnumit vastu võtta. See on haruldane, harv, kui tema lahkunu lähedane on valmis küsima: "Kuidas teile meeldib? Mida sa seal teed?

Isa ja jultunud elutaotlus

Kui ma just teenistust alustasin, jäi mu isa peaaegu kohe haigeks, algas jalgade kuiv gangreen, nekroos ja paar kuud hiljem ta suri. Ta suri märtsis ja veebruaris tulime perega hüvasti jätma. Meil oli ainus vestlus usust, küsisin temalt: „Võib-olla peaksid sind ristima? Ma olen juba preester, võin teid ristida." Ta ütles: „Millegipärast ma ei tea, ma pole oma elus Jumalat kohanud. Mida tähendab ristimine nüüd?

Rohkem me seda teemat ei puudutanud. Kuid kõik oma isa haiguskuud ma mitte ainult ei küsinud, vaid koputasin otse taeva poole ja ütlesin kuidagi julgelt Jumalale: "Ma olen nüüd teie preester, kuula mind, anna mu isale elu." Kui isa surmast möödus kaks aastat, mõistsin selgelt, et olin palunud oma isale piina. Kui Jumal oleks mind kuulanud ja haigus poleks nii kiiresti arenenud, oleks see olnud piinamine.

Muidugi tahad sa inimesena, et su kallim oleks alati olemas. Väga harva nõustuvad inimesed lähedase surma omamoodi sõnumina vastu võtma ja hakkavad seda lugema, ära tundma, aktsepteerima.

Kuid enamasti kogevad nad tühjust, kaotust ja see jätkub ka pärast ägedat leinaperioodi. Aga kuidas see saab olla? Hing elab, ta ei kao.

Patsient vandus oma ema ja suri

Jutustan ümber ühe loo isa Andrei sõnadest, kellega koos Venevis teenime. Ühel päeval tuli tema juurde vanem naine: "Mu poeg on haiglas, andke talle armulauda." Tavaline asi, preester pani end valmis ja läks, selgus, et poeg on täiskasvanud mees, joodik, oli selge, et nad pumpasid välja... Ta sai ristitud, aga ilmselgelt ta ei hoolinud usku, ema ütles, et preestrit on vaja, ilmselt otsustas ta mitte vastu vaielda.

Isa Andrei hakkas palveid lugema. Aknal oli raadio, mis lülitas üsna kõvasti sisse. Preester palus selle välja lülitada, sest see häiris. “Lülita välja,” pöördus ema poja poole ja too vastas selliste roppustega... Isa Andrei ütles mulle: “Sellised roppused olid adresseeritud emale! Ja ma olen juba pühad kingitused ette valmistanud, võtan lusika, et anda talle armulauda. Ja ma mõtlen, kuidas mees tegi just sel minutil enne armulauda surmapatu. Mida teha? Kas tunnistad teda uuesti? Või ei anna talle üldse armulauda?

Olin segaduses ja pöördusin masinlikult, nagu automaatselt öeldakse, et anda talle armulauda, ​​saamata isegi aru, kuidas. Ja sel hetkel läks ta keel siniseks, kukkus välja, ta vilistas ja kukkus kokku. Surnud". Sa ei saa oma emale halbu sõnu öelda – Jumal saatis sellise sõnumi. Selles mõttes on surm muidugi viimane sõnum, lõplik ja pöördumatu.

Kuid tänapäeva inimestel on seda kõike raske mõista.

Kaasaegne elu on üles ehitatud surma isoleerimisele, selle allasurumisele, muutes inimese üldiselt võimetuks surma kogema, ja see on vale, see on halb, see vaesestab elu oluliselt. Mis täpselt on liturgia? Me peame kogema Kristuse surma, seisma Tema risti ees, Tema haua ees, millele järgneb ülestõusmine.

Lyuba ja viimane unktsioon

Minu teenistuse esimestel aastatel kutsuti mind Venevi lähedal asuvas külas umbes 60-aastasele naisele appi andma. Nad ütlesid, et ta on meie koguduse liige, aga ma ei leidnud teda koguduseliikmena: ta oli pikka aega haige olnud. Me kohtusime.

Pärast lõhki ütleb Lyuba: "Isa, õnnista." - "Milleks?" - "Ma tahan teie õnnistust." - "Milleks?" - "Ärge võtke valuvaigisteid." - "Miks?" Ta ütles väga kindlalt, vaikselt, rahulikult, teate, mida nimetatakse autoriteediga, kui inimene räägib, ja te ei julge vastu vaielda: "Ma tahan Kristuse pärast kannatada nii kaua, kuni mul on jõudu vastu pidada."

Käisin teda hiljem mitu korda lahti võtmas. Siis kolis tütar ta Moskvasse, sest tal oli väga halb, valud olid talumatud ja talle süstiti juba valuvaigisteid. Saime temaga väga sõbralikeks. Taas tuli ta unistust manustama ja selgus, et see oli tema viimane unistus.

Talle meeldisid väga lepitavad palved; näis, et ta tõusis meie silme all üles, istus ja sai kosutust. Mäletan, et viiendal evangeeliumil, viiendal võidmisel, küsisin äkki temalt: "Ljuba, kui Jumal sind terveks teeb, mida sa teed?" Ta vastab rõõmsalt: "Ma kiidan Teda!" Ja meil oli nii lõbus. Naine suri mõne aja pärast. Sellised mälestused on need, mis tugevdavad südant, mida me otsime pühakutest, kes annavad meile kindluse igavese elu, selle kohalolu kohta.

Luuletaja ja sõber – rääkisime rõõmsalt surmast

Sel 2014. aastal lahkus lähedastest inimestest esimesena kuulus poeet, Nižni Tagili poeetilise koolkonna looja Jevgeni Vladimirovitš Turenko. Algselt Venevist pärit ta elas Uuralites, siis naasis ja asus taastama eestpalvekirikut.

2014. aasta ülestõusmispühal teenisin esimest korda helge kolmapäeval selles kirikus pärast restaureerimist esimest liturgiat, heledal neljapäeval andsin talle kodus armulaua - vähk, ta ei saanud enam kirikus käia. Fomino pühapäeval ta puhkas. Eelmisel aastal ilmus tema postuumne raamat, mille ta kirjutas viimastel kuudel. Seda nimetatakse "Tere, ma olen." Seal on väga julgeid kõnesid, näiteks “Kirjad apostlitele”.

KIRI PÜHALE APOSTEL PAULUSELE

Ülempreester ütleb ebamäärase jutluse,
Nagu paljusõnalisus, imperatiivne - tummatele koguduseliikmetele,
Ja intoneerib ja on kunstilise välimusega
See kujutab ja see ei tundu kummaline ...
Jutlused - anna - aita - too...
Ma ei ole kõndija ja võttes selle patu enda peale,
Ma püüdlen Jumala poole - kõige tavalisema jutuajamise eest,
Ma ausalt kõnnin ja palvetan, aga ma ei tea teed...
Kas ma peaksin kohut mõistma ja kas ma peaksin kahtlevalt arutlema?
Kes ma olen - pime ja peaaegu püha loll - see on see, kes ...
Kirjutage kirju ja oodake halastust ilma mäluta,
Torkama pilguga tühjadesse härmas akendesse auke?
Kuula värsse, nii verd kui pisaraid, Pavel!
Jumala tahtel hüüake kurjale: "Kao ära!"
Olen juba paljusid veennud ja parandanud,
Ärge hülgage apostlikku kirikut. Aamen!

Tema ja mina rääkisime surmast, võimalikust lahkumisest, palju ja lõbusalt. Ühes oma luuletuses on tal imeline rida:

Kui teil on minuga eesnimi,
Ma olen sinu jaoks mina.

Ma ütlen talle: "Ženja, tule, kui sa sured, surume selle joone sulle monumendile ja ma toon sulle pärja ja kirjutan lindile: "Ma olin temaga eesnime alusel ja ta olin mina!”” Olen alati temaga. Surmast oli lõbus rääkida.

Kui ma talle heledal neljapäeval armulauda andsin (nagu selgus, kolm päeva enne tema surma) ja viskasin nalja selle üle, et ta pidi eile kirikusse pugema, siis oi, kuidas ta kirglikult vastuseks plõksas... Aga see oli juba nagu... nii on sealt kirjas. Hing tugevdab ennast, tehes surelikku tööd elujaatuse nimel. Pidage meeles Pasternaki:

Surmast saab üle
Teeme pühapäeva tugevamaks.

See on märkamatu mõistatus, kuid mõnikord kergitab Issand loori...

Esimese loo kangelannal Marinal on tserebraalparalüüsiga tütar. Talle .

Paljud inimesed näevad unenägusid lähedastest või sugulastest, kes on sellest maailmast juba lahkunud. Unes räägivad mõlemad millestki ja kallistavad nagu päriselus. Siis, pärast ärkamist, jääb see, kes nägi sellist unenägu, pikka aega mõttes: mida see tähendab? Püüab selles näha mingit märki või end. Kas sellel kõigel on mõtet?

2003. aasta veebruaris nägi haige piiskop Anthony of Sourozh unes oma vanaema ja märkis kalendrit lehitsedes kuupäeva: 4. august. Piiskop ütles vastupidiselt raviarsti optimismile, et see oli tema surmapäev. Mis sai teoks.
Anname veel ühe loo: „Mu sõber tapeti 20-aastaselt. Umbes kuu või paar pärast matuseid nägin temast unes. Ta justkui seisaks mu rõdu all ja ootaks mind. Olin üllatunud, kuna oma eluajal suhtlesin temaga üliharva. Ja unes hakkas ta mulle kurtma, et ta unustati kiiresti ja keegi ei tulnud tema hauale teda mäletama. Ta palus oma tüdruksõbral tema hauale tulla. Ma olin nii üllatunud, sest ma ei tundnud seda tüdrukut üldse. Pärast sellist unenägu läksin kirikusse, palvetasin pidevalt tema eest, leidsin ta sõbra ja rääkisin talle, mida lahkunu oli palunud.
Moskva metropoliit Philaret, kes suri 19. novembril 1867, kaks kuud enne oma surma, sai teisest maailmast ebatavalise teate oma peatse lahkumise kohta igavikku. Oli 17. september. Piiskop viibis sel ajal Kolmainsuse-Sergius Lavras. 18. septembri hommikul ärkas Metropolitan ja helistas Anthonyle, keda ta austas ja eriti usaldas. "Täna õhtul," ütles Filaret, "mu vanemad ilmusid mulle ja ütlesid: hoolitsege üheksateistkümnenda eest." Lõppude lõpuks on igal aastal kaksteist üheksateistkümnendikku. Tema hoole alla jäi 19. september, 19. oktoober ja 19. november. 19. novembril suri ta vaikselt.

Märkimisväärne on ka suure vene teadlase Mihhail Lomonossovi unistus. Teel Hollandist Venemaale laevaga näeb Mihhail Vassiljevitš Lomonosovil unistust: tema kalurist isa sõidab Arctic Sea paadiga, tuul on tõusnud, lained mürisevad ja on valmis ujuja alla neelama. ; poeg tahab talle appi tormata, aga käed ja jalad on tuimad; Lähedal asuva saare kaldale sõitnud paat hüüdis: "Mihhail!" ja kadus ning siis uhus kaldale. Peterburi saabudes leidis Lomonossov oma kaasmaalased pealinnast, kui ta ei saanud hinges rahu visalt mõttega, et isa lebab matmata. Ta küsis neilt, mis on saanud tema isast; Nad vastasid, et kevade hakul läks ta koos kaaslastega merele, kuid neli kuud pole neist midagi kuulda olnud. Oma hinges rahu pole, soovib Lomonossov ise minna saarele, mida ta nägi unes ja oli tuttav lapsepõlvest, kuid ei saanud Peterburist puhkust. Seejärel palus ta kohalikel kaluritel seda saart külastada ja kui nad leiavad tema isa surnukeha, matta see ausalt. Isa surnukeha leiti ja maeti.
Teine juhtum. «Kaks sõpra surid talvel üksteise järel, nad maeti kõrvuti. Mõlemad lesknaised kohtusid kalmistul peaaegu iga päev. Ja siis ühel päeval, pühapäeva õhtul, näeb üks neist unes oma abikaasat ja ütleb talle, et ta peab homme varahommikul surnuaeda tulema. Ärgates oli ta üllatunud ja kahtlev: ta kavatses kirikusse liturgiale minna, nagu tavaliselt, kell kümme ja siis oli järsku varahommik. Kuid millegipärast tahtis ta unes kuuldud palvet täita. Ta läks kalmistule ja nägi, et juhtus midagi halba: tema sõbra haud oli pool meetrit vajunud - vaatepilt oli hirmutav. Ilmselt sattus palju lund maa sisse, millega haud oli kaetud: öösel sadas vihma, lumi sulas ja maa settis. Kui seda õudusunenägu oleks nägema tulnud sõbra lesk, kes oli üldiselt leinast vaimse lagunemise äärel, oleks asi lõppenud vaimuhaiglaga. Naine võttis pärjad kiiresti august välja, tõmbas prügihunnikust vanad pärjad ja kimbud, täitis nendega augu ning kattis ülaosa lahkunu “oma” pärgadega. Ja niipea, kui ta selle töö lõpetas, ilmus teine ​​lesk; nad nutsid rahumeelselt koos ja läksid oma teed. Mis oleks juhtunud, kui ta oleks oma varalahkunud abikaasa palve tähelepanuta jätnud?
Hersoni ja Odessa peapiiskop Nikanor, rääkides ühes oma õpetuses hauatagusest elust, ütleb: „Seal võib olla palju selliseid fakte, millel on usaldusväärsuse täielik tähendus inimeste jaoks, kes on täiesti auväärsed ja väärivad usku... faktid on usaldusväärne, kehtiv, võimalik, kuid me ei saa öelda, et nõustume Jumala tahtega kehtestatud tavapärase asjade järjekorraga.

Raamat "Lugusid lahkunu ilmumistest omastele ja sõpradele".
Raamatu autor: Fomin A.V.